简介：市场二人转是指20世纪90年代以来城市剧场演出的二人转,它是一种演艺存在,尽管有人喜欢有人厌烦;它也是一种文化现象,引得人们众说纷纭。市场二人转制造了快乐,赢得了金钱,但也流失了传统,招致了热议,在种种关于市场二人转的声音中显现着人们的观念碰撞。

简介：第一幕董其昌曾经曰过，读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营，所以，趁著光阴正好，带本《火花》多出去走走还是极美的!芊墨：烟花三月下扬州，玩遍江南才回头!陆小枫：湖州山色最多情，人帅站哪都是景。

简介：作为《中华读书报》的大牌记者，舒晋瑜纵横游走于文坛名流之间，自然有着广阔的人脉和丰厚的写作资源。这既是优势．也容易迷失——文人群体惯于趋名逐利，特别看重她的话语权，许多人找上门来，请求她写，她常常被人情包围。

简介：老年群体是一个经常被忽视的群体，老年旅游市场也也存在着一定的供需矛盾。加快老年旅游市场合理发展，是现在老年群体和旅游市场的共同需求，本文简单分析了老年旅游市场的供需矛盾，以及从供给侧方面对现在的老年市场进行改革的相关问题。

简介：标题里,两个“人”中的后一位,指广东深圳的唐小林。两个多月前,唐小林来天津,领取《文学自由谈》三十年“重要作者奖”。因难得北上一回,他放弃乘坐飞机,往返都选择了耗时漫长的火车,以便沿途观赏。这与分秒必争的多数与会者,形成明显对照。数日朝夕相处,平和的脸,平和的话,更加出人意料。大家读过他锋利的文字,深谙里边的内容,通常都会调动写作者全身关节,尤其需要绷紧面部肌肉。

简介：《宝莲灯》使我们看到了中国动画片的希望，它的画面优美、制作精致是有目共睹的，这就证明中国的儿童电影工作者完全有能力将动画片带出长期委顿的低谷。

简介：写作是自由的，阅读是自由的，评论也是自由的。但自由并非随心所欲，自由意味着选择，而选择就是负责任。作者的自由绝非胡乱建构自己的艺术文本，评者的自由也并非信手拈来某种文论去恣意解读一部“文学的艺术作品”。(罗曼·美伽登语)

简介：《读者》中大量的文章契合了同一个叙述公式:不幸-欲望+精神=幸福。可用一句话概括这个公式:幸福本来人人都有的,只要割断欲望之绳及培养精神的自足性。《读者》因为避免根本矛盾,将复杂问题简单化,选文缺少丰富性和复杂性,因而属于快速精神消费品的休闲类杂志。

简介：秋天是收获的季节,2008年的秋天尤其如此。奥运会让我们获得了前所未有的成就、荣誉、满足、自信,同时也体会了心灵上强烈的震撼、感动、感悟。让我们长久保有这份记忆,让奥运之后的岁月永远沐浴圣洁的奥林匹克精神的光辉。

简介：

简介：１９９８年１１月４日下午，我由张燕琴女士陪同，专程去拜访新藤兼人先生。新藤兼人是日本电影界元老，电影剧作界巨擘。如果从１９３７年他的剧本《失去土地的农民》在《电影评论》征文中中选算起，他从事电影剧本创作已六十多年，先后创作电影剧本二百余部，同时还兼做...

简介：龙脑香已燃尽，装饰华丽的屋子还缭绕着一缕若有若无的香气。年纪尚小的容若端坐在黄梨木椅上，眼睛却看向了屋外。马蹄藩在青石板路上叩响了跫音，由远及近，最后停在了明珠府前，由侍女从马车里扶下的小姐踩着莲步走进了明珠府。少女额上漫出了薄薄一层香汗，俯身向明珠、罗氏和容若行礼。

简介：<正>在马克思的著作中,关于人的特性问题,同时使用了“人的本质”和“人性”两个概念。多年来国内外的流行看法是:人性就是人的本质。张奎良、张念丰在《论人的本质和人性概念的区别》(《江汉论坛》八一年第五期)一文中认为,“人的本质”和“人性”“是两个不同的概念”。文章说,在马克思的著作中,人的本质一般是指人与动物相区别的根本特征,是人之为人的本质属性,劳动和社会性就是人的本质所在。作为能够把人与动物区别开来的

简介：鸟鸣只是一闪,秋天就深了。我仰望着,却无法加入它们与树枝的对话和荡漾。我只能用孤独或成全它们,或嫉妒它们。天空是如此地远,鸟,它可以用完了白云的细

简介：由于保险合同的格式化形式，保险人往往相对投保人处于优势地位，可以通过事先拟好的保险合同条款将自身利益凌驾于投保人之上。于是为了切实保护投保人的权益，我国在保险法上给予了投保人任意解除权，而对于保险人的合同解除权进行了严格的限制，保险人当且仅当出现保险法所规定的解除条件时才能行使解除权以救济自己的利益，否则，不能解除保险合同。

简介：方修是东南亚的一位资深作家和编辑家.他创作新诗、散文、小说和杂文,但影向最大的,引起马华文艺界乃至整个东南亚文坛强烈而普遍震动的是他对马华文学史的研究.方修在东南亚文学史上的地立,也很大程度取决于他在马华文学史研究领域所作的拓荒性贡献.

简介：有别于动物的生命过程,人的生命过程称之为生活活动。人们实现自我,完成理想人格的塑造,即为人的生活活动的展开。礼是人的生活活动的一个向度,是人的生活活动的体现。人们在尊奉礼的同时,也实现了人的意义。仁是人的生活活动的又一向度。人们在追求仁的过程中自觉人的本质。科举制是礼与仁的制度保障。旌表制是礼与仁的内化教育。科举制与旌表制有效地推动着礼与仁的教化,同时也表达着对人的生活活动的追求。

简介：一在20世纪最优秀的小说中(并非说此为弗拉基米尔·纳博科夫最优秀之小说),此篇正符合作者如下自评(其他引用内容,亦悉数引自这部21世纪最优秀的译作,由若岛正教授早前完成):"在奥林匹亚出版社将该书于巴黎出版后,某位美国评论家写道,《洛丽塔》是我①与浪漫小说

简介：1朱子对《大学》的诠释理路在目前国内讨论朱子与阳明的论文之中,大家更偏重于批评朱子、推崇阳明。我认为,在讨论朱子与阳明之关系时,不能忽略:阳明首先对朱子之说多有吸纳,然后才在吸纳的基础上进而提出批判的意见。而这种情况,集中体现在他们对《大学》中所涉各种命题的诠释处。

简介：在现代人的生活中，每天都离不开天气预报。出门前听听天气预报，路上顺便了解今天的天气。人们甚至还想知道在城市的某一地区，某个特定时间的精细天气预报。