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  • 简介:在一次音乐会上,一支笙曲《微山湖船歌》吸引了全场观众:那悠扬,和谐、丰满的乐声,仿佛把人们带到了鲁西南的鱼米之乡,展现在眼前的是一派秀丽的湖光水色,令人顿觉心旷神怡。那美妙的旋律沐浴着早晨的霞光,浸润着轻纱般的薄雾,回荡在浩渺、清澈的湖面上。宛如一位温柔的少女在深情地吟唱,是那么水灵,透亮,圆润,甜美;一会儿,兴高采烈的渔民们唱起摇橹歌,船儿向湖心划去;一朵朵白云似的风帆;一张张被朝霞映红了的笑脸;一网网活蹦乱跳的鱼虾;一船船笑语欢歌。清脆嘹亮的号子声此起彼伏,伴着明快有力的节奏,拨动着人们的心弦……

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  • 简介:在新世纪以来的文化现象中,一个重要的变化就是“人类口头与非物质文化遗产”(以下简称“非遗”)的命名、引入与体制化。2001年,昆曲被列入首批世界“非遗”,至2013年,昆曲已历“非遗十二年”。仿佛亦是“一觉醒来”,昆曲发现自己成为“非遗”,进而似乎成为当前中国社会的“历史流行文化”的一部分。

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  • 简介:<正>神奇的宁夏,塞上的银川,2013年5月19日,中央电视台《百家讲坛》"创坛元勋",40年前写出名著《努尔哈赤传》,现为中国紫禁城学会副会长、北京满学会会长,国学大师阎崇年先生来到银川。飞机准时降落,阎先生健步走出机场,快80岁的人了看上去也就是60多岁,身体帅瘦而精健。我走上

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  • 简介:宗教与艺术自来有密不可分的关系,宗教艺术因此在许多文化中成为显学,而中国文化虽以人间性见长,但宗教对艺术的影响仍然既深且大,绘画、雕塑中的仙佛人物、建筑里的佛寺道观,乃至文学中的志怪传奇、音乐里的梵呗禅诵,固为其直接的表现,隐逸哲学、禅宗思想更时时渗透于各门艺术中,因此,离开了宗教,想深刻了解中国艺术的全貌乃不可能。

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  • 简介:<正>在苗族舞剧《灯花》中饰女主角灯花姑娘的苗族演员杨世萍,以自己的血汗、青春来塑造这位美好的苗族姑娘的形象。她和剧组的同志们一起,通过这出舞剧向区内外观众以及一些国际友人展示了苗族生活风情的异采。《灯花》先后到京津宁沪演出时,有评论认为杨世萍“舞蹈韵律很美”、“弹跳功夫好”,甚至说她“周

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  • 简介:历来庋藏一道为经济和文化富足者所乐而为之。在他们眼里这是一项神圣的事业。每当夜阑寂静或心胸壅滞之时,拿出藏品或把玩或抚摸或品鉴,心绪和爱意便随着赏鉴过程慢慢流淌而变得更寓诗意化,于是心胸为之一阔,灵魂为之一涤,藏品也成了一片风景,一片心境。故而收臧之道讲究藏家要有一种文化的底蕴,美学的境界、艺术的品味、诗性的秉性。这样收藏家的冠冕才为他们所拥有,成为足以傲视庸俗、卑微、下流、猥琐心志的精神贵

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  • 简介:一家在江南荷叶村无锡,南临太湖,西倚九龙山脉,古运河在这里绵延流过。一九一○年六月十九日(农历五月十三日),杨建侯出生在无锡北门郊外泗堡桥的荷叶村。因村子四面环水状似荷叶,有石拱桥连接彼岸恰似叶柄,因而得名。

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  • 简介:生长在昭乌达草原、热爱着故乡的土地、视其民族民间艺术为珍宝的李宝祥同志,40余年如一日,对赤峰以及北方草原民族民间艺术遗存的挖掘、研究、弘扬和推动非物质文化遗产保护而不遗余力,从而获得群众的

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  • 简介:“吃人”由一个经验性历史事实而成为一个文化政治问题,是中国现代性的重要表征。鲁迅《狂人日记》的巨大贡献在于,它将“吃人”的观念化表达熔铸为一个重要文学命题,并形成了对中国历史与文化的经典性现代认知。莫言《酒国》延续并转换了这一“吃人”叙事传统。小说在主旨、意象营构、人物塑造及话语风格等方面均不同程度地受到《狂人日记》的影响。但作为传达某种当代文化隐喻的小说,《酒国》是莫言在特定的现实政治和市场经济语境中,循着自身创作内在的思想与艺术脉络,借助颇具民间色彩的先锋性叙述所完成的个性化美学创制,小说对“吃人”的再叙述也由此成为转型期中国历史与文化的寓言和主体命运的见证。

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  • 简介:这是一个跨界的时代,这是一个行业间相互渗透、互为借鉴的年代。在文艺界,跨界实验同样层出不穷。将不同艺术的优长融会贯通,以期获得本体的创新和发展,是近年来各个艺术门类争相追崇的流行时尚。而一直秉承着'兼容并蓄'海派木偶文化的上海木偶剧团,近几年也是对跨界创作乐此不疲。剧团2017年创排的大型原创神话木偶剧《创世—补天》,作为上海市'开天辟地—中华创世神话'文艺创作与文化传播工程第一批创作任务之一,从团队组建,剧本创作,到制作和排练,无一不体现着跨界文化的腔调和趣味。

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  • 简介:<正>1986年暮春,全国百名歌星音乐会拉开帷幕,“你走来,他走来,大家走到一起来……”那酷似唱诗班“天音”的美妙歌声今人陶醉。歌星们神采奕奕,情绪昂扬几乎一律着圆领T恤衫,错落有致地排列在充满欢快气氛的舞台上,手挽手引吭《让世界

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  • 简介:今年6月下旬,广东粤剧院一团赴台作文化交流演出。演员名单上多了一个并非该团成员的名字,那就是赖琼霞。邀请单位注明:"特邀佛山青年粤剧团优秀青年花旦赖琼霞参加演出"。为此,广东粤剧院一团排出了最佳阵容——由团长丁凡及一批实力雄厚的演员与赖琼霞合作演出《白蛇传》。这事一时成为行内行外的热门话题。建国以来,一个粤剧青年花旦被台湾的文化单位指定邀请,还是破天荒第一次。尤其加插在广东粤剧院一团这种群英济济的艺术团体里,提出加插者诚心,

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  • 简介:二十世纪的中国美术,可谓风起云涌,波澜壮阔。在传统文化被解构、中西文化相碰撞中,在外来文化强势侵入和国人主动向外求取所构成的“西风东渐”的浪潮中,各种学说思想相交汇,各种艺术形式相融合,形成了万马齐喑的艺术时代,而中国画也被这样的形势打乱了自律进程。

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  • 简介:时间:1997年7月1日上午。地点:广州天河体育馆。天幕上出现香港维多利亚海湾夜景,舞台上花扇如海。在火车声、波涛声、人声的哼鸣中,由中华人民共和国国歌主题发展成的热烈舞曲式音乐扑面而来。4名主持人充满激情的声音响彻场内:

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  • 简介:《烟花女儿翻身》是有关新中国成立后北京市政府取缔妓院和改造妓女的纪录影片,影片与同一时期制作完成的故事片《姊姊妹妹站起来》形成颇具意味的对应关系。两部电影的现代性特征及其文化意义均通过文本内外的妓女形象与表演行为得以展现。其中肢体、面容、声音等多个层次上的女性表演,以及创伤、规训、身份等多个文化议题,因应并配合新中国城市中开展的社会改造运动和思想改造运动。在这两部影片的叙事脉络中,妓女是旧中国受压迫女性的缩影,她们因新政权的建立而转变为被解救和教育的对象,通过教育与改造活动被塑造为新中国意义上的"新女性"。而影片内与外的妓女/学员的表演,是新中国成立之初城市政治生活和社会运动的集中体现,也呈现为教育、规训和身份重建的手段。两部影片在一定程度上吸收和延续20世纪30年代中国电影塑造的"新女性"形象,并使之对应于新的意识形态要求。

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  • 简介:<正>2012年夏天,我有幸应邀参与郑州市豫剧院《琵琶》一剧的舞美设计。这对我不仅仅是一次创作,更让我戏曲传统进行了一次新的认知回归和思考挖掘。《琵琶》是元朝末年高明根据宋代戏文《赵贞女蔡二郎》改编而成的一部著名南戏,主要讲述了书生蔡伯喈与赵五娘的爱情故事。原作以书生蔡伯喈为重心,作者主观希望"为文人立心",宣传忠孝君臣的封建道德。在宣扬"全忠全孝"的同时,也对当时的黑暗现实有着一定的批判。豫剧《琵琶》的编剧姚金成老师

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  • 简介:西起河南中路,东至江西中路,在毗邻上海威斯汀大饭店、近靠外滩的一段广东路上,坐落着一家已有百年历史的特色商店。灰白色的花岗岩和仿青铜浮雕外立面凸现着古朴大雅的文化气韵,步入陈列琳琅满目、格调古色古香、环境舒适秀雅的店堂,更犹如进入时光隧道而置身于优美的富涵东方哲理的艺术胜境。由近现代著名书画家谢稚柳先生亲笔题写的“上海文物商店”招牌,在阳光下熠熠生辉。

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