简介：在对原始、苯教和藏传佛教三大系神灵进行各种祭祀时,其供品、法器、圣物及其特殊的巫仪、咒术和御邪术,品种类别格外繁多,内容形式也格外奇特。一、供品、法器和圣物1、“朵玛”,供给护法神用得最多的供品,一般以面团制成。有武朵玛(供奉怒相神灵,多为直、尖形,边上饰以烟云和火焰图案,供给赞神者为红色,供给魔妖者为黑色),文朵玛(供奉给善相神灵,多为圆锥形,以白色酥油装饰上日月、珍宝、花朵等图案),“查别”朵玛(以面团塑制成小人或妖魔的头颅、脑盖骨,用一把小矛或胜利旗杆或占卜之箭将其串起插在朵玛盘上,有的还塑成宫殿形状,上饰珠宝、旗帜、花朵等,表示所供神灵的天庭居所,以红酥油制成火焰装饰),毒物朵玛(属于武朵玛,面团内掺入毒品和血肉、酒浆)等。还有祭供朵玛(分内供、外供两种),火供朵玛(分武火供、文火供、旺吉火供、杰喂火供四种)、苯教朵玛(分松脂、肉制、花制、掺血、冷药、热药、樟恼、“二米”即小米和稻米、“三谷”即小麦和大麦及豌豆等等的主要献给水龙的81种),等等。

简介：由乌兰夫基金会、内蒙古电视台、新华社内蒙古分社、内蒙古大学艺术学院主持举办的全区第二届蒙古族长调艺术研讨会于２０００年６月２５日至６月２７日在呼和浩特召开。来自首都北京和自治区的有关领导、专家、学者、歌唱家百余人聚集一堂,就进一步发展繁荣蒙古族长调艺术,弘扬祖国优秀民族音乐文化进行了研讨,并一道观摩了一台题为《啊,草原》的长调音乐会。研讨会期间,各位专家学者和歌唱家们就蒙古族长调艺术的名词规范、旋律发展、美学本质以及哈扎布演唱艺术的继承和发展等课题进行了深入的研讨。全区第二届蒙古族长调艺术研讨会在呼和浩特召开@乌兰娜

简介：４月１９日至２０日,内蒙古二人台艺术团特约编剧座谈会在本团召开。这是继１９９８年首届座谈会之后的又一次专题会议。内蒙古党委宣传部、内蒙古文化厅的领导和有关剧作家、艺术理论工作者以及本团全体一、二级演员参加了座谈会。内蒙古文化厅厅长焦雪岱首先在开幕式上肯定了二人台艺术团召开此次座谈会的必要性,希望与会的专家学者注重二人台艺术的理论研究,共同探讨在西部大开发机遇面前二人台艺术之发展方向。二人台学会会长王世一在开幕式上也从理论上总体阐述了二人台艺术的特征。会议期间,全体参会人员围绕弘扬民族文化,高扬时代精神,唱响主旋律;明确创作规划及创作任务;探求二人台发展方向的主题进行了研讨。对剧目的一度创作和二度创作提出了更高的要求。并观看了由特约编剧马占波创作的现代戏《官井》,指出不足及修改意见。内蒙古二人台学会还介绍了该会自成立以来的工作业绩及今后的工作打算。近年来,内蒙古二人台艺术团面对市场经济的挑战,努力适应新形式下观众的需求,发挥自己的优势,坚持面向基层服务,拥有深厚的群众基础,创作演出了大量的反映现实生活的融艺术性、思想性、娱乐性于一体的剧目,培养出了武利平等一批优秀的二人台表演艺术...

简介：<正>长时期以来,我们在强调阶级社会中人性有阶级的区分吋,却完全否定了人性还有着普遍性、共同性的一面,简单地认为在阶级社会里人性等同阶级性。这种对阶级和阶级分析方法庸俗化的理解和运用,是“人性”问题被弄“乱”了的症结所在。多年来,我们常常见到这样一个三段论的公式:“人的本质……是一切社会关系的总和”;

简介：贝多芬一生创作了大量各种音乐体裁的作品：歌剧、交响曲、管弦乐曲、奏鸣曲、协奏曲、弦乐四重奏、室内乐、合唱、独唱等。在这些作品中，贝多芬在对音乐语言的发展、音乐形式和结构的发展、音乐的表情和表现都超越了前人所未达到的水平；而贝多芬的3度转调贯穿在他的很多作品中，可以说3度关系转调是贝多芬独创性的一个方面。

简介：1本书标题所标明的既是我个人近年来研究工作的基本范围,却也是近年来在中国文化界和思想界引起了广泛争议与分歧的一个话题。无论持何种观点去透视和反思90年代以来的中国当代文化的发展,现代/后现代所引发的话题都是无法回避的。本书正是我个人近年来的工作方向的一个描述,它似乎可以作为一幅地图,标明了我个人的生命史的一个部分,却也是90年代以来当代社会及文化进程的一个小小的投影。它模糊迷离地标出了一个

简介：军人，在当下的日常用语中的含义，指的是现在进行时的从事军事职业的人；而“我理想中的军人”则指的是从现在进行时，由“我”提炼升华出来的、具有个性化和理想特质与品格的军人。换句话来说就是——更趋于想像的理想化的军人。

简介：前言:本文继1998年第4期和1999年第2期发表的《合唱指挥析解》上、下文指挥内容后的专门针对合唱排练的教学探索议文,希望能与从事合唱教学工作的同行共勉。随着社会的发展,时代的进步和素质教育的不断深入,学校的“第二课堂”教育便随之蓬勃发展起来。作为“第二课堂”教育重要形式之一的合唱教学,它具有很强的艺术表现力和娱乐性及时代表现性等特点,深受广大中、小学师生及社会各界朋友的喜爱。对此,我根据我在教学合唱过程中的实践,谈一点拙见。合唱的教学,一般有五大步骤:即指导教师的确定;合唱队员的选用;合唱队员人员的配置;合唱队形的编排及合唱的排练。一、合唱教学专门指导教师的确定:专门的合唱指导教师要求有精深的专业知识,广博的文化基础知识和具有过硬的教学业务知识。1、指导教师除了具有精深的合唱专业知识外,必须要有丰富的教学实践经验,要熟知各种情绪、内容、风格等乐曲的教学方法和排练指挥技能。2、指导教师除了具有过硬的各种理论知识外,还要有一套完整、行之有效的训练方法及手段。3、作为合唱指导教师,对于各类合唱乐曲的选用,必须要从学生实际出发并有的放矢地针对时事而定。二、合唱队...

简介：由雷州市人民政府主办、雷州市文化局承办的雷州市第二届雷剧节,于1994年11月19日在国家历史文化名城——雷州降下帷幕。本届雷剧节适逢雷州市挂牌庆典,热闹非凡,盛况空前。11月12日上午,雷剧节参演队伍在雷城举

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简介：广东潮剧院二团应上海"白玉兰戏剧表演艺术奖"组委会的邀请,于4月30日至5月4日在上海逸夫剧场参加"白玉兰优秀剧目展演"。参展剧目是《无意神医》,同时还上演了《柴房会》、《芦林会》、《闹

简介：根据自治区文化厅(87)31号文件“关于举办一九八七年雪顿节的通知”精神,雪顿节期间(8月23日—8月30日)将举行五省区藏戏研究学会第二次年会。雪顿节办公室藏戏学会组已向中央有关部门和青、甘、川、滇四省文化厅发出电文,邀请学会的副会长、理事、藏戏研究人员参加年会,在区内也向山南、日喀则、昌都、阿里等地区文化局发出电文邀请藏戏学者或著名艺人与藏戏演出队一起赴拉。并要求赴会者都尽量带上

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简介：在关公传说的研究中,我们可以从历史、地理、民俗的角度考查其历时性传承脉络.明代宝卷及现当代口传故事已明言关公是下凡的炎帝,我们尚可从多方面看到炎帝与关公在传承上的置换关系,本文仅讨论到天龙之身、火神之职、罚过之星、赤色之面诸点,即可为宝卷之类传说提供旁证.当然,我们还必须根据阴阳五行等文化观念,为这种传说在宋、明之际滋生寻找出合理的时空背景.

简介：本文依据参加第二届中国临沧佤族文化旅游节全过程和多年在临沧地区实地考察所获，对旅游节各项演艺活动的内容、形式、艺术风格特色等及各种民间艺术和历史文化艺术遗迹，满腔热忱地从四个方面进行科学介述。

简介：“第二届中国临沧佤族文化旅游节”于2002午4月28日至29日在临沧县举行，它由云南省旅游局和临沧地区行政公署主办，中共临沧县委、县人民政府承办，整个活动以“高起点、高标准”为目标，突出佤族文化特色，通过“走进佤山”开幕式、“佤山风”演唱会、“万人打歌”、“龙舟赛”及书画摄影展览五项各具特色、气势宏伟的文艺体育活动的成功举办，充分展示了临沧佤山的“五大”特色，为打造佤族文化品牌．树立临沧对外开放新形象，提高临沧知名度营造了热烈的气氛。

简介：戏剧性一个戏能否成立的最重要的因素是什么?任何一个懂一点戏的人都会告诉你:戏剧性.许多写诗写小说的人都迈不过戏剧性这道门坎.但戏剧性又是什么呢?任何一个很懂戏的人都很难把它说得十分透彻十分清楚.当然,一提起戏剧性这个词,我们马上会想到一些与它有关的词:人物关系;戏剧冲突;性格;动作;悬念;巧合;命运等等.搞戏的人拿到一个本子一看,有上面列举到的那些东西,便会下一个评语:有戏!如果写戏的人不善于把那些与戏剧性有关的因素巧妙地安排到剧本里去,那么自然就是没戏了.因为那些是前人发现并总结出来的艺术规律.不按照艺术规律来搞,或者你搞的东西不符合艺术规律,就难免要在舞台上碰钉子.舞台不认识别的,就认识戏.

简介：色彩写生教学，无论是人物、风景或静物，不仅要培养学生的写生能力、对象描摹能力，还应培养学生敏锐的观察力、深刻的感受力、形象的记忆能力、艺术的创造力和熟练的表现力。写生教学如果仅仅满足于对物象的描摹能力的提高，学生虽具有较强的描摹基本功，却不能独立创作...

简介：战争题材影片是新中国电影艺术创作中一个引人注目的领域.近些年来的战争题材影片创作存在着真实性缺失和审美效果缺憾的问题.如何将生活的真实、历史的真实与艺术的真实完美地统一起来,创作出符合情理、合乎逻辑、令人信服的艺术作品是电影艺术家亟须认识的问题.