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155 个结果
  • 简介:熟语是某一特定地域的语言在长期发展过程中逐渐形成的,为人们所熟悉、流传于口头,然而又拥有固定语词结构和所指意义的成语、谚语、歇后语、惯用语等,具有短小精悍、含蓄凝练、生动有趣、表现力强等特点。在“民以食为天”的大文化背景下,

  • 标签: 饮食文化 客家方言 熟语 所指意义 文化背景 歇后语
  • 简介:花儿是流行于我国西北甘肃、青海、宁夏及新疆等省区的一种民歌。洮岷、河湟地区是它的重点流行区。花儿会是演唱花儿的重要场所,是当地百姓的重要集会,是这里群众生活不可或缺的重要节日。花儿表现的内容十分丰富繁杂,它是西北高原人民政治、经济、文化生活的写实与记录,是他们民族意识、思想感情、风俗习惯的真实写照。花儿来自民间,具有原汁原味的生态特征。花儿所体现的文化心态,是流行区域人们关于真假、善恶、美丑、求舍等观念的折射,是长久生活在社会底层劳动人民情感的艺术表达,是他们纯朴、热烈、自然、真诚的心灵世界的展现。

  • 标签: 花儿 民俗音乐 文化心态
  • 简介:陈宏谋(1696~1771),清代中期广西临桂县四塘乡横山村人。他是清雍、乾时期的名臣、廉吏,曾居官48年,历任12省21职,晚年时进京任大学士、吏部尚书、工部尚书,居宰辅之职,是古代广西籍人在全国居官职位最高、任职时间最久、社会影响最大的清官名臣。1996年,桂林市政府隆重召开了陈宏谋诞辰300周年纪念会暨学术研讨会,与此同时,广西桂林图书馆珍藏的“国宝家珍”《陈宏谋家书》,经桂林文史专家一致推荐,由广西桂林图书馆馆长郭志高研究馆员和李达林研究馆员整理和校注,由广西师范大学出版社于1997年出版,社会影响很大。

  • 标签: 清代中期 陈宏谋 广西师范大学出版社 廉政文化 家书 桂林图书馆
  • 简介:三晋大地历史悠久、文化深厚,是许多华人姓氏的发祥地。继王氏、郭氏在山西寻根之后,遍布海内外各地的傅姓人士,也纷纷到山西省运城市平陆县,拜谒他们开宗立姓的始祖——商代贤相傅说(音yue)。

  • 标签: 中华民族文化 山西省 发祥地 平陆县 运城市
  • 简介:民俗文化是中华民族几千年灿烂文明历史的积累,它象征着一个民族的信念,是现代艺术取之不尽、用之不竭的源泉。传统民俗文化的传承和发展需要以新的设计态度结合时代元素、现代特征,在现代视觉传达设计中更好地创新发展,形成更具内涵的"新"民俗文化

  • 标签: 民俗文化 新民俗文化 视觉设计 创新
  • 简介:谚语是人类珍贵的口头传统文化遗产,农业谚语是人类农业智慧的具体表现。壮、泰语农业谚语反映了壮泰民族传统农耕社会的农业生活、农业结构、农耕技术和农耕习俗,折射了两个民族农耕文化的相似性与差异性。利用农业谚语解读壮泰民族的农耕文化特征及其内涵,是探究两个民族传统文化的渊源关系的新视角、新思路。

  • 标签: 农业谚语 壮泰民族 农耕文化 农耕技术 农耕习俗
  • 简介:今年10月20日.习近平主席访英,在英国国会演讲中强调中国文化和英国之间,有不少共通的成分,如“英国是最先开始探索代议制的国家。在中国,民本和法治思想自古有之,两千多年前就有‘民惟邦本,本固邦宁’的说法。

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  • 简介:以赫哲族传统鱼皮服饰为标本,通过深入挖掘整理和分析其鱼皮服饰特点,探索传统民族服饰文化符号及原始做作工艺结合现代设计及工艺进行改良创新的方法路子,寻找传统服饰文化与现代服饰文化的结合点,为包括鱼皮服饰在内的中国传统民族服饰文化的重新振兴,为我国非物质文化遗产的传承发展提出一些建设性意见。

  • 标签: 赫哲族 鱼皮服饰 文化特色 传承
  • 简介:书信文化是宋代文人文化一个重要的部分,其中包括通信活动、信件的寄送、书信材料的保存和流传,还有书法艺术等内容。本文将与通信活动相关的文化现象当作一个整体来看待,尤其关注书信文化中文人书札和书法艺术的关系,以凸显中国书法在文化上的独特性。论文以北宋书法家米芾的作品为例,对米芾书风及其书信的关系、其诗作和书札的关系,还有南宋法帖对米芾作品的重视等问题进行讨论,借此推进对宋人书札的书法及历史文化面向之了解。

  • 标签: 为主考察 书信文化 书札管窥
  • 简介:新疆地处丝绸之路中段,是多种文明荟萃交融之地,为东西方文化传播的重要通道,非物质文化遗产十分丰富.清代新疆地方志对该地区各民族的传统表演艺术、传统工艺技术、传统节日仪式等“非遗”有详略不同的记载,这些记载对保护、研究和利用新疆“非遗”有重要的价值:它可以为“非遗”的调查和保护提供参考;为“非遗”的传承提供历史资料;为“非遗”的记录提供借鉴.新疆地方志中关于“非遗”的资料值得重视.

  • 标签: 新疆 地方志 非物质文化遗产 价值
  • 简介:三苗是上古时期活跃在长江中下游的一支实力强大的族群,属于九黎族团,史称九黎三苗。他们与黄淮以东的许多部落族群一道组成了声势浩大的东夷联盟体,其中包括生活在山东一带的商的先民。据史书所载,上古至少有两大事件与三苗有关:一为《史记·五帝本纪》所记"迁三苗于三危,以变西戎";二为《史记·历书》所载"九黎乱德,三苗服九黎之德"。这两件事件肇始于东夷地域,但其影响却波及到两三千里以外的古蜀,

  • 标签: 三苗 三星堆文化 东夷 九黎 古蜀文明 五帝本纪
  • 简介:本文通过对社区构成要素、社区分析尺度的引介,通过文献综述,总结了基于社会—空间属性的城市伊斯兰文化社区的研究规律,并在此基础上,详细阐述了当前城市化进程中城市伊斯兰文化社区的变迁。在城市伊斯兰文化社区的功能研究方面,本文从历史叙事、空间承载、城市特色彰显三方面进行了探讨。基于城市社会一空间复合属性的理解,本文提出了社会一空间视角下城市伊斯兰文化社区的研究框架。

  • 标签: 社会—空间 伊斯兰文化社区 城市规划
  • 简介:2016年1月15日,由梅州市文化广电新闻出版局、梅州市文物博物馆学会联合主办的"感悟历史传承文化一一郭横远谢映明李锦让文房藏品作品展"在中国客家博物馆展出,市县区文广新局的领导和各单位代表以及文博学会的会员共100多人出席了展览开幕式。本次展览共展出文房清供和书画作品一百多件,包括梅州市文物博物馆学会副会长郭横远先生、谢映明先生收藏的文房雅玩,以及文博学会常务理事李锦让先生创作的书画作品,旨在让观者直观地了解、认知文房艺术品,并从中接受传统文化的熏陶。展览时间持续至2月28日。

  • 标签: 博物馆学会 展览时间 传承文化 历史 感悟 客家
  • 简介:非物质文化遗产保护工作在当下得到了人们的广泛关注,在对非物质文化遗产保护过程中,少数民族传统文化的传承与保护,是其重要组成部分.少数传统文化受到汉族文化影响较大,这在很大程度上导致了少数民族传统文化的丢失,例如在文字和习俗方面,少数民族汉化问题较为严重,原有的文化缺失传承,这对于民族文化发展来说,显得十分不利.本文对这一问题的分析,注重从傣族传统文化的传承与保护层面入手,分析了傣族传统文化如何进行保护,并就其意义进行了分析和探究.

  • 标签: 傣族文化 传统文化 文化传承 文化保护
  • 简介:城市博物馆作为彰显城市形象的载体,它从内容到形制上传播着城市历史与文化,彰显城市的文化形象。科学地运用好这个载体,能够更有效地提高城市形象传播的效果和效率。

  • 标签: 博物馆 城市形象 传播
  • 简介:本文首先对非物质文化遗产资源减少的原因进行分析,然后提出加强非物质文化遗产资源管理与保护的相关措施,最后探讨非物质文化遗产资源的开发与利用,希望能够给相关人员提供参考。

  • 标签: 非物质文化遗产 资源管理 利用开发
  • 简介:明正统十四年(1449年)八月,明英宗朱祁镇在“土木之役”中被俘、羁留蒙古整一年,明人讳称此事为英宗“北狩”.述及此事的直接史料有李实《北使录》、袁彬《北征事迹》、哈铭《正统临戎录》及《正统北狩事迹》等.史官刘定之《否泰录》成书较早,也是研究明英宗事件的基本史料.这一组史料记述了明英宗被俘及羁留蒙古期间发生的诸多事件,内容丰富、记载详实.而其作者均为与蒙古高层接触过或在蒙古生活过的明人,因此记录尤为珍贵.虽不以载录民俗事项为其要旨,但行文中多涉猎民俗文化方面的信息,具有不可代替的史料价值.

  • 标签: 李实《北使录》等 蒙古 风俗文化
  • 简介:禳解殃怪以祈福祉是壮族麽教的基本教义,属宗教禁忌范畴。麽经以程式和主题为表述策略,详实细致地展现了麽教“七十二殃怪”的禁忌情况,表现出鲜明的程式化语言特征,以及关注族民生产生活的内容特征。麽经对禁忌事象的尽情铺陈是民间口传诗学充实诗文内容、延展表演时长的创作技法,客观上对麽经受众起到了安抚个体心理和整合族群关系的文化调适作用。麽经中禁忌观念与神灵观念的对应,有力诠释了麽教信仰的原生特质。源于禁忌局内人记述的麽经禁忌内容,能为包括禁忌民俗在内的壮族文化研究提供丰厚可信的民族志史料。

  • 标签: 麽经 禁忌 程式 主题 壮族