简介：互助县是全罔唯一的土族自治县，历史悠久、人杰地灵，文化底蕴丰厚，民族民俗文化得天独厚。互助县是全国文化先进县．．近年来，互助土族自治县依托悠久的河湟历史文化，努力引导和发挥民间文学、民族服饰、民间技艺、歌舞艺术、民俗文化、青稞酒文化、民族餐饮文化和宗教文化的作用，打响“中困土族·彩虹故乡·醉美互助”文化品牌，实现了经济发展与文化旅游建设的比翼齐飞。

简介：吾从事图书发行工作36年,在日常工作和生活中,交往的大多数为业内人士。因此亲身经历、亲眼所见、亲耳所闻,积累了武汉书业的百年资料。由于篇幅限制,故按每个时期主要大事,谨为记述如下。一封建社会刷印业以雕版、木刻和活字刷印经典古籍。19世纪末叶,晚清时期的刷印业发展为铅印、石印,使图书贸易日渐广泛,但木版刻字刷印业仍占较大数量,多以刻印《三字经》、《千字文》、四书、五经等启蒙读物为主。首府武昌横街头贡院,每逢乡试,书贾之辈,初为临时设摊成市、规模也极小,后逐渐转为坐商。同治六年(1867年)湖广总督李瀚章,根据曾国藩高唱重兴文教、倡议设立官书局的建议,在

简介：宋代在我国历史上，是个内忧外患不断、人民饱受战乱之苦的年代，统治者对外敌卑躬屈膝、忍辱苟生，写过大量历史演义的蔡东藩谥之日“鼻涕”，鄙之极也。然而就文化而言，宋代却是我国封建时代文化最发达的时期之一，不论是哲学、史学、文学艺术均取得辉煌的成就。陈寅恪先生认为宋代乃我国封建社会文化发展的最高峰，不无道理。从宋代的刻书业也可窥见一斑。

简介：民国元年(1911)，汉中城内(旧称南郑，即今汉台区)只有一所中学、两所小学。师生尚不足300人，到了抗日战争时期，作为大后方的汉中内迁的学校及文化团体渐次增多，便陆续有了多家私营书店，由最初的5家增加到20多家，规模较大的有生活书店(1938年在今汉台区东大街西药零售处，后迁至川主庙街)、

简介：我国的雕版印书业比欧洲早七百余年,在隋唐时期就已出现,苏州、扬州一带是我国刻书业的最早发祥地之一。唐代,扬州人就己将风行一时的白居易诗雕印成书出卖。宋元时,刻书业更加兴盛,有官刻出版、私刻书版,一些书院、私宅家塾也竞相摹刻。私家多印诗文、官方多刻经史。明清两代,南

简介：如今。人们已很少注意和了解当铺和典当这类事物了，在影视或小说里却每每有之：困窘孤苦无靠无奈的人于典当时遭白眼受奚落的场景时可看到。当铺是有着剥削的不光彩的一面，但在没有近代新式银行的出现．新的融资形式和融资渠道产生之前．当铺的开设．实际上起到过活跃小商经济和调剂人民生活的作用：作为经营各种物品（物产)抵押放款的信用机构，本身也是以一种商业形式而参与商业活动，其积极作用是应予以肯定的。

简介：广西水牛奶，颜色洁白，味香可口，营养丰富，其含脂率和各种元素均高于黑白花牛奶的含量，有利于人们的身体健康。３０００公斤水牛奶相当于７０００公斤花牛奶的内容物，是畜牧业中的名牌产品。广西有４７０多万头水牛，占全国水牛总头数的五分之一，为全国的水牛大省。...

简介：在杜月笙打入航运业之前，上海的航运业早已有帮会人物涉足。“如招商局、三北、宁绍等轮船公司的业务主任（一称事务长，俗称买办）沈华亭、张延龄、沈荣三、谢葆三等，都拜了‘老头子’，甚至招商局的船长黄慕宗也成了帮会中的‘山主’。各码头工头更须借帮会身份来压制和剥削工人”。杜月笙的学生俞仙亭曾于大革命时期担任招商局五码头职工会主席。但杜月笙插足航运业是从１９３３年打入大达轮船公司开始的。大达轮船公司是南通张　、张謇两兄弟创办的企业。张謇于１９０３年至１９０８年间，先后创办了大达内河轮船公司、大达轮船公司、天生港通靖轮步（轮步即趸船码头），垄断了上海至扬州之间的苏北航线（俗称小长江线）。１９２５年张謇逝世

简介：农牧交错带经济的可持续发展问题近年来已引起政府以及科学界的普遍关注，我国政府确定的半农半牧业县，将农区和牧区之间的半农半牧业县（旗、市）连结起来形成一个包含大部分半农半牧业县和少数农业县和牧业县的从东北向西南连结的农牧交错带。

简介：贵州素来以优越的气候环境、优美的自然风光、丰富的自然资源和多彩的民族风情闻名于世。贵州的优秀作品显然不仅止于此。贵州人的聪明与勤劳,造就了许多让世界惊奇的作品,堪称“贵州神作”。它们伴随着贵州岁月长河,从历史的山坳中奔流而出。当这条长河即将流进21世纪第三个10年的时候,活跃在潮头浪尖的这些“贵州神作”,也闪耀着新的光彩。

简介：名牌是企业社会效益的广泛外延,一个名牌往往使一个企业名声大振而成为名牌企业,名牌甚至是一个国家、一个民族实力的重要象征。标志着一个国家的经济水平,代表着一个国家的先进生产力。有哪个现代化的经济大国没有国际的大名牌,又有哪个没有国际名牌的国家可以成为现代化的国家?正如世界诺贝尔奖和奥林匹克金牌一样,名牌的价值是不可估量的。

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简介：植桑养蚕早是新疆农民一项收入可观的经营业。鄯善县农民的植桑养蚕业在新疆是有其历史地位的。民国后期,鄯善县的植桑养蚕业更是兴盛一时。民国三十一年(1942)三月六日,新疆省政府在植树造林季节将临之际,用“快邮代电”发出通知说,省政府召开全疆农牧会议,形成决议,由吐鲁番、和田当年收集蚕籽,供给全疆第二年(1943)之需要。“吐鄯托三县订购蚕籽二千盒,计鄯善九百五十盒,托克逊三百五十盒,吐鲁番

简介：毒品问题,也许是本世纪留给下一世纪的最为棘手的难题之一,它不仅操纵着世界上一定数量人们的生活乃至生命,而且日益成为一种特殊的经济形式,影响着一些国家的政治、经济、外交,甚至国际关系……布什总统的反毒计划收效甚微1989年,布什总统上任伊始,便对拉美国家的非法可卡因行业发出了严厉禁令,采取多种手段禁止可卡因向美国流入。一方面,增加美国反毒预算,并投入武装力量进行剿毒;另一方面,向安第斯可卡因生产国政府及其安全部队提供若干亿美元的援助,目标在于使拉美流入美国的可卡因数量在2年内减少10%、10年内减少50%。尽管在美国有十几个政府部门参与反毒行动,而且美

简介：明清以降,大量的福建人越洋前往东南亚及日本、朝鲜半岛等地谋生。他们在海外或以苦力开荒垦殖,或事货殖,常常数年一返,并以海外营生所得接济尚在家乡的父母妻儿。出洋营生的侨胞家中通常有老父母亟待赡养或妻儿嗷嗷待哺,因此,常常托返还的同乡或者相识之归侨,捎带银钱及信件返乡回家。

简介：丁丙（1832-1899），字嘉鱼，号松生，唤号松存。杭州钱塘人，道光十二年出生于杭州麒麟街16号，二十二年（1842）迁居皮市巷，三十年（1850）后定居于保信巷（头发巷）5号，直至光绪二十五年三月初九患脾泄痼疾衰竭逝世。临终遗诗有“分应独善心兼善，家守清贫书不贫”句。老友俞樾（曲园）赞曰：“夫子自道，得其实矣!”

简介：士作为知识与智能的承载者，其治生类型大致可概括为本业治生与异业治生两种。明代士人的异业治生，主要包括耕读传家、医卜杂艺、工贾自食三种方式。由于本业治生途径的狭窄、收益低下与不稳定，中国传统社会的士人形成了“重异轻本”的治生理念。这一理念随着明代社会的变迁与商品经济的发展渐趋深化，并呈现出由重“耕”向重“贾”的演变趋势。这种演变一定程度上提升了士人的生存能力，促动了其社会人格的相对独立。但与此同时，也加深了士人对异业治生的依赖程度，导致其经济人格的渐趋软弱与社会人格独立的相对有限，并成为影响近世中国知识分子群体生存与发展的一个内在因素。

简介：（2016年5月30日）各位主任，大家下午好!几天来，在大家的共同努力下，我们集中进行了一系列紧张、有序的活动。27日上午，召开了机构主任会议，传达学习了习近平总书记对地方志工作的重要指示精神，传达学习了李克强总理对地方志工作的两次重要批示，传达学习了中共中央政治局委员、自治区党委书记、自治区地方志编委会名誉主任张春贤、自治区党委副书记、自治区主席、自治区地方志编委会主任雪克来提·扎克尔对于4月26、28日对地方志工作的重要批示。

简介：对于那些流水线上的打工诗人来说，写作是他们所能想到的、逃离工厂的唯一希望。