简介：监测体系的发展事关决策处置机制的运行，反假人民币监测体系的建设与优化，必定会促进反假人民币工作的开展进入一个更加科学和领先的区域。随着市场经济的不断发展、科学技术的日益进步，假币犯罪案件呈现出高发态势，严重影响着经济社会的稳定，损害广大人民群众的根本利益，如何实现对其准确、及时、可追溯、延续性，显得尤为重要。

简介：我国有悠久的历史，有丰富的文化遗存。几千年遗留下来的文物，是民族灿烂文化的载体，是中华文明的见证。保护好这些文物，是我们国家法制建设的重要课题，也是每一个文物工作者义不容辞的责任。对此，国家非常重视。新中国成立后，已两次颁发《中华人民共和国文物保护法》(以下简称《文物法》)，

简介：画僧髡残名重清初金陵画坛，并在中国绘画艺术史上占有一席之地。近年来关于他的研究未曾间断，但其卒年却迄今未有定说。本文据新见明末清初诗人钱陆灿的《调运斋诗集》，考定髡残卒于康熙十年（1671年）九十月间；并对二人的交游活动，髡残的佛教信仰、身后事等有所考述。

简介：算筹是中国古代用来记数、列式和进行各种数与式演算的工具。它是用粗细、长短基本一致的小竹棍或小木棍（也有骨头、玉石、金属、象牙）制成的，又称为筹、策、算子等。算筹是古代中国独创的、最有效的计算工具，它不仅能进行数（整数和分数）的四则及开方运算，还能表示许多复杂的内容，用算筹进行的计算就叫筹算。

简介：本文主要对后唐李延范纂《敦煌新录》进行了较为全面的辑考，共辑得群书征引该书佚文7则，其中有4则群书既引作《敦煌实录》，又引作《敦煌新录》，另有2则内容，群书征引仅作《敦煌新录》，前辈学者或辑作刘晒《敦煌实录》，或辑作刘晒《敦煌新录》。经过考辨我们发现，该书并非刘晒《敦煌实录》，更不是刘晒《敦煌新录》，而是后唐李延范所纂《敦煌新录》。

简介：

简介：本文在追溯智该法师师承关系的基础上，纠正了《长安发现唐智该法师碑》一文的某些结论。文章认为，智该法师是隋末唐初著名的义学高僧，他虽曾讲习唯识经论，但与唯识宗开创无关。智该葬在终南山椴梓谷，其碑出土在白塔寺，这一切表明他是一位三阶教信奉者。

简介：2011年，中国共产党迎来建党90周年，90年来，中国共产党承载了中华民族前途命运的一系列重要事件，今天让我们缅怀曾为新疆金融和经济建设做出巨大贡献的中共早期优秀党员毛泽民同志。他任新疆财政厅厅长时高瞻远瞩把巧夺天工的苏公塔印在新省币“伍角”券上和毛泽民的名字遥相辉映，笔者逐作小文和大家一起共赏新疆商业银行发行的“伍角”券，回顾和铭记革命先烈的那段历史。

简介：在我国出土的早期简帛资料中，常常残存着一些古书佚文。其中，居延地区新出简牍中，有一种特殊佚文的内容与剑（刀）器的赏鉴相关，主要教导人们如何依据剑的外部特征、剑纹、剑锋等辨识剑的新故、优劣。学者们指出：它或是西汉末年有人从当时相剑书中所做的摘要，或是对当时相剑经验的笔录．或是当时某部相刀剑类书籍的遗篇，并称之为“相剑刀册”。

简介：唐昭靖太子墓志,较为详细地记载了这位唐朝中期代宗皇帝李豫之子的家族世系及对其封赠情况和他经历的短暂一生,可以补充《新唐书》、《旧唐书》中关于昭靖太子记载的不足。

简介：为保质保量完成上级行下达的2013年度残损人民币回收任务，人行伊犁州中支定期组织辖区金融机构深入早市、农贸市场等地，设置兑换点，开展残损币兑换便民服务专项行动，效果显著。

简介：本文对新砦遗址出土的残器盖纹饰的复原,其结果与台北故宫所藏鹰纹圭上的高羽冠神像非常相似.它具有鲜明的时代特征,对探讨二里头文化铜牌饰乃至商周青铜器较常见的"高羽冠饕餮纹"的渊源具有重要学术价值.

简介：史善应墓志近年出土于西安，墓志描述了一位在历史上几乎湮没的东突厥王族人物的真实人生，同时为深入了解隋唐之际中原王朝和突厥的关系提供了最真实的资料。史善应作为突厥沙钵略可汗的孙子，其墓志对突厥世系的记载补正了文献中的许多讹误。史善应生长在中原，前后参加了隋炀帝出征高丽、流亡江都、随唐太宗征讨王世充等事件，成为初唐政治史上重要的胡族人物。其墓志中对中国历史上族际流动乃至族群凝聚和国家认同的描写值得注意，志文体现出对英雄祖先和华夏认同既统一又相背离的印记，这种民族血统和文化授受上的矛盾性，构成了墓志在历史记忆和情节诠释上的特色。只有把握个人在家国转折中的命运，才能理解在墓志文字背后隐藏的真实历史片段，从而真正进入墓志书写的世界。

简介：为了适应时代的进步和观众的变化，对陈列展览的讲解重新进行了定位，使讲解有助于陈列展览实现思想教化、知识传播、人文关怀等多种功能的整合。在此基础上，从以人为本，实现讲解的情感效应、摒弃平庸，追求讲解的艺术效果、风格独具，创造讲解的品牌效应等三方面提出了改进讲解工作的新思路。

简介：新疆作为丝绸之路上的璀璨明珠，是东西方文化交流和融合的核心地带，四大文明在这里碰撞升华，五湖四海的物资及货币穿梭于古丝绸之路上，千百年过去了，丝绸之路曾经的繁盛早已不在，只有那些丝路古道上的遗物还在见证着昔日的辉煌。新疆博物馆作为全疆最大的文物收藏研究单位，文物藏品十分丰富，

简介：看2013年国际博物馆日的这个主题方程式不由联想起数学课里，有时为了简约书写，会把表示“两边相乘”的乘号“X”在括弧前之间省略了。如果这样来看这道方程式，博物馆和括号里“（记忆＋创造力）”是在做乘法。或者说，博物馆是一个社会沿革在当时的放大镜、功放器，人类社会的思想汇集和进步经过“博物馆”的整合，其产生的效果是可以为社会变革提供更加积极有力的支持和佐证。

简介：本文针对王立新先生《也谈文化形成的滞后性——以早商文化和二里头文化的形成为例》所主张的主要观点,诸如对滞后期文化性质的总结,滞后期存在的合理性,早商文化概念的内涵,以及滞后期与早商期的排序关系等,提出了商榷意见,并得出结论：二里头夏城内的四期偏早阶段与二里头夏城外的二里头四期文化总称二里头四期文化,是名实相符的二里头四期文化,时间在夏纪年范围内,是晚夏文化;原二里头文化四期偏晚阶段是进入商纪年的夏遗民文化,性质上已不属于二里头四期文化;二里冈下层与偃师商城早段同属早商文化,但前者出现的时间比后者略早。

简介：玉学是一门新兴的学科,是古代玉文化、玉器的功能与形式的演变规律的科学提炼和理论升华,是研究我国玉文化、玉器史的一条总纲.目前进行的玉学理论课题主要是探讨和研究其理论框架及基本观点,主要包括其哲学、功利与伦理的三个方面.

简介：20世纪是世界范围货币制度发生重大变革的时期，由金属本位制度演变为纸币流通制度。中国的民主革命先行者孙中山早在20世纪初就提出了实行纸币流通制度的主张。1912年12月，鉴于袁世凯政府的严重财政困难。针对沙俄炮制蒙古的假独立事件，孙中山发表了《倡议钱币．革命对抗沙俄侵略通电》。这里的“钱币”即现在所说的货币。所谓“钱币革命”也就是货币革命。孙中山从西方国家的货币流通实际情况感悟到将来必定是纸币的世界。主张中国取消金银货币。实行纸币制度。他说货币从布帛刀贝到金银，再从金银到纸币是“天然之进化。势所必至，理有固然”，中国尚未到纯用纸币的时期。现在要人为地加速这种进化，所以叫做“革命”.

简介：有人认为，旅游冲击文化。甚至认为，现代旅游“侵蚀”、“污染”传统文化，加速民族文化的消亡。我的看法与之相反，坚信有序的文化旅游对于弘扬民族文化、增进民族团结、振兴民族经济有推动作用。