简介：20世纪90年代以来，文化全球化在理论和实践上都已成为一个不争的事实存在。全球化时代创造了一个差异文化相遇的场域，文化身份问题在不同的主体与他者的相遇中逐渐凸显，成为学术界日益关注的问题。根据异质文化影响程度的不同，文化身份在当代社会有着不同的表现方式。构建正确的文化身份观，既需要主体意识的觉醒和对差异语境的自觉体认，又需要坚持传统文化，保持自己的文化特色，并在此基础上扩大其包容性。

简介：本文基于2005-2014年中国与33个主要国家（地区）核心文化产品出口的面板数据,采用扩展后的静、动态引力模型,从总类和分类两个层次探究中国核心文化产品出口的影响因素,并重点关注消费成瘾和文化折扣。实证分析结果表明,文化折扣会阻碍中国核心文化产品的出口,但其影响因产品类别而异;文化产品的消费成瘾对总类核心文化产品,尤其音像和交互媒体类产品的出口具有持久的促进作用,甚至抵消了文化折扣所导致的贸易阻碍作用。我们应有步骤地推进文化传播,弱化文化折扣效应,并对不同文化产品出口进行分类政策指导,以促进中国核心文化产品出口的可持续增长。

简介：法院文化是中国特色社会主义先进文化的重要组成部分，是社会主义法治文化的重要内容。积极培育和大力弘扬彰显时代精神的法院文化，是凝聚广大法院干警坚定“四个自信”，坚守法治信仰，始终做到“不忘初心、继续前进”的重要精神力量和动力源泉。

简介：法律作为一种文化现象,对其研究应置于文化的视域之中。文化的核心是价值,对法律文化、私法文化的研究重点是其与现代文化价值相一致的价值取向。没有现代私法文化价值作为指导,难以建立理想的现代私法制度。我国目前私法学界存在着对于私法文化问题重视不够、研究不足的问题。应将私法放置在整个现代文化、现代法律文化、现代私法文化的背景之下,探寻与现代文化价值取向相一致的现代法律文化以及现代私法文化的价值诉求,为我国私法制度的构建,尤其是民法典的编纂确立价值基准。

简介：在当今世界经济、政治、文化等领域不断全球化的时代背景下,国家文化软实力的强弱日益成为衡量国家综合国力的关键指标,建设社会主义文化强国需要不断增强民族文化自信,培育优秀的文化人才。然而,当代大学生文化个性的匮乏和原创性思维的缺失导致其文化创新意识趋于薄弱,学术生产暴露出机械化和泡沫化的弊端。令人担忧的是,文化生态的恶化使部分大学生的文化消费变得庸俗,文化生产与文化消费行为产生异化。该文针对当代大学生群体,就破解大学生文化生产与文化消费异化困境提出了建设性策略。

简介：作为多元一体的国家,中国深厚的历史传统和文化遗产面临着时代的挑战,艺术如何歌舞载道、叙旧谱新？第五届全国少数民族文艺会演给出了圆满的答案。新疆的《木卡姆印象》《情暖天山》、重庆的《追寻香格里拉》、香港的《缘起敦煌》、贵州的《巫卡调恰》、云南的《梦幻彩云南》、内蒙古的《草原上的乌兰牧骑》……其歌舞都体现出民族文化遗产传承精神和时代风尚。遗产传承与时代创新＂新疆是个好地方＂,去过那里的人无不印象深刻。新疆物产丰饶,山水人文都美不胜收,

简介：为了积极推进全面建成小康社会目标的实现,扶贫开发成为了当下贫困地区的重点工作。助推扶贫开发工作深入开展,路径选择可谓具有多样性。而文化扶贫就是在这一背景下的一种选择。立足贫困文化理论的学术视角来解读贫困地区的贫困状况,思想观念滞后、受教育程度较低和价值观念消极等因素严重地制约着当地民众的脱贫致富。因此,当地的文化扶贫工作需要从制度的建构、民众观念的改变、文化产业的开发以及教育资源的供给等方面进行理性审思,方能有助于整体扶贫开发终极目标的实现。

简介：古代中国对陆地和海洋的探索与利用或许在国家战略中偶有轻重之别，但在文明层面却无主从之分。由于不同时期和不同国家经略海洋的需求与能力的互动关系，使得古代中国的海洋经略呈现出螺旋式上升的三次历史周期。本文认为，古代中国的海洋经略同世界上其他涉海大国一样，都遵循着普遍性的历史逻辑：一是国家的海洋需求决定着海洋经略的地位：二是国家的海洋能力决定着海洋经略的效果；三是海洋经略可能实现海洋强国的塑造却无法阻止海洋强国的衰落。与此同时，古代中国的海洋经略历史还在经济基础、政治安全与文化传统层面存在着与西方截然不同的特殊性逻辑。

简介：研究德国历史演进中的要素是一个重要的命题。在古代，德国没有经历深度的罗马化；在中世纪，德国延续了千年的政治分裂：德国的帝国模式带有家族统治的特点，常常打着帝国的名号“以权谋私”；德国的人民力量强大，常常在关键时刻起着中流砥柱的作用。德国历史发展中的经验教训值得重视，籍此可以加深我们对于德国的认识；同时，还要认识到德国的要素一直影响着德国历史的发展，无论是对德国宗教改革，还是对当今的德国的变迁。分析德国发展模式的特点和局限性，也能够辨别德国与英国、法国发展进程中的差异，加深对德国独特发展道路的认识，具有很强的现实意义。

简介：武昌都府堤20号陈潭秋烈士纪念馆的二楼陈列展厅，陈展着一件藤篓，外形为蚌壳形，底部为长方形，上部开一长口，类似提篮。这件简朴不起眼的藤篓，是中国共产党先驱领袖，党的一大代表陈潭秋与其夫人徐全直于1925年春结婚后，在武昌高师附小以教书做掩护继续从事地下革命工作时，共同存放文书及衣服所用。

简介：法实证主义作为现当代西方重要的法哲学学群，同时具备繁复而共同的理论推演及冗长却连贯的问题历史。多个共同命题之联合构成稳定的“命题群”，由此可以瞥见其社会事实、（社会）规则、分离、权威等命题的步步推进及精心论证。加之由边沁、奥斯丁到哈特、拉兹及其后世经典著作家的贡献，此一“命题群”具备由观念史、前史、现代以至“粗糙”“精致”、分裂与深化的捍卫素材与历史纵深。通过对法实证主义问题意识、历史逻辑、理论贡献等进路整体上的论述，以及对学圈内重大争论与挑战的分析复现，大致可以呈现其历史演变之一般规律。而这完全可能有益于我们对于法实证主义理论及其现当代走向的认识与判断。

简介：较大的市立法是我国地方立法的重要组成部分,研究较大的市立法有助于中国特色社会主义法律体系的完善。但是迄今为止关于＂较大的市＂产生的历史背景,诸如1994年以后国务院未再批准较大的市、党中央全面深化改革决定重提较大的市立法等问题,始终缺少理论结合实践的探讨。本文旨在就＂较大的市立法＂的产生、发展/停滞、重启/扩大的内在原因与现实进程,予以深入分析。

简介：知识、财富和身份是构成乡绅概念的三大核心要素。从明清至民国中期,这三个要素逐渐发生演变。知识要素从明清时期的功名发展为清末民国时期的学识,此为表层的显性要素。财富作为乡绅概念的更深层次要素,是乡村知识分子成为乡绅的物质基础,且伴随着清末民初的绅商对流,财富要素的比重有所上升。身份是乡绅概念的根本性要素,明清时期的乡绅为建构一个乡村共同体而扎根于乡土,在与国家权力的博弈中谋求一种合作共治的乡村治理状态,但清末以降,绅权的乡村根基转为国家授权,而乡绅＂劣化＂逐渐成为一种普遍性话语,民国中期以后则不再有真正意义上的乡绅。

简介：洪宪帝制的出现,并非是一场蓄谋已久的政治阴谋,而是多种社会力量共同推动形成。从历史合力论视角分析发现,袁克定对帝制不择手段的激进推动,身边各怀鬼胎者针对袁世凯迷信弱点定制的各种祥瑞,列强围绕自身利益对帝制别有用心的怂恿,杨度为实现政治理想而对政治强人的找寻,书呆子古德诺不看国情的纯学理研究,这些客观因素激发并坚定了袁世凯对帝位的欲望,而新修订的《中华民国约法》又将袁世凯置于无人可以制衡的权位。这些互相交错的力量,产生出民国初年洪宪帝制的总结果。

简介：根据矛盾的源起，可将历史遗留矛盾分为老字号群体类矛盾、涉军群体类矛盾、企业改制群体类矛盾、支农支边群体类矛盾等几大类别。历史遗留矛盾的生成过程是一个漫长而复杂的变化轨迹，特定历史时期制定的特殊政策是历史遗留矛盾生成的逻辑起点，某些政策经过时代更迭引致了一系列后遗症．矛盾的客观条件由此具备。但政策并不必然导致矛盾的产生，致使矛盾逐步累积并最终爆发、激化的却是主观要素，受到特定政策影响的群体在与各类参照群体比较之后产生的相对剥夺感是历史遗留矛盾生成的内因。

简介：1935年1月15日至17日，中共中央政治局在遵义召开扩大会议．史称“遵义会议”。出席会议的政治局委员有毛泽东、张闻天（洛甫）、周恩来、朱德、陈云、秦邦宪（博古），候补委员有王稼祥、刘少奇、邓发、何克全（凯丰），还有红军总部和各军团负责入刘伯承、李富春、林彪、聂荣臻、彭德怀、杨尚昆、李卓然，以及中央秘书长邓小平。李德及担任翻译工作的伍修权列席会议。会议由博古主持。

简介：与海洋国家结盟成为近代以来日本对外战略的重要构成和支撑。日本不仅有日英同盟这一历史的外交轨迹。而且有日美同盟这一现实的外交基轴。经历一个世纪多的发展演变．日本“海洋国家结盟”战略呈现出非常鲜明的特点。从结盟的对象来看．日本以世界霸主、强国为主，并逐渐向地区大国、有共同价值观的国家扩展。从结盟针对的对象来看，中国成为日本“海洋国家结盟”战略遏制的主要对象。从结盟的战略目标来看，扩张海权成为日本“海洋国家结盟”战略追求的终极目标。从推动结盟的战略手段来看，其更加多元化。从推动结盟的战略姿态来看，日本更加积极主动。从结盟战略发展的模式来看，日本欲构建以“日美同盟”为核心的“海洋民主国家联盟体系”。当前，日本正积极构筑以“日美同盟”为核心的“海洋民主国家联盟体系”。扩张海权．遏制中国崛起。

简介：作为有着悠久历史和灿烂文明的古国,被称之为＂正史＂的二十五史形成了中国史学的主流或＂正统＂,而作为二十五史体裁的纪传体叙事,则构成了中国历史叙事的主要传统。考虑到本纪在所有二十五史中都处于位列第一的核心位置,我们认为,本纪所代表的世系叙事在中国历史叙事传统中有着特别的重要性,它真实地反映了中国古代血缘意识所具有的压倒一切的重要性。由于本纪存在于全部＂正史＂之中,并在其历史叙事中起着＂纲纪＂性的作用,所以我们说,以本纪为代表的世系叙事构成了中国历史叙事传统的主要模式;而在这一叙事模式的形成过程中,宗庙这一特定的建筑空间起到了至关重要的结构性作用。如果说,宗庙是宗族世系的空间化的话,那么,以＂本纪＂为代表的世系叙事则是宗族世系的文本化。

简介：盘活历史人文资源，注入现代生态文化，黄平在全域旅游探索中与时俱进，以高度的文化自觉提升且兰文化品牌内涵。

简介：公安与警察各有不同内涵,警察工作围绕公共安全展开,公安机关是维护社会公共安全的专门机构。公安的本质是公共安全,公安法文化是公安战斗力生成的重要要素,维护社会秩序和实现公正是其追求的价值目标。弘扬公安法文化,要贯彻好＂有法可依,有法必依,执法必严,违法必究＂的方针,严格执法、公正司法是基本道路,以人为本、限制公权力和保障私权利是现实要求,法治观念形成则是其发展目标。