简介:国家治理体系的提出与理念的丰富,要求政府工作的重心由“权力”转向“责任”,政府管理的职能由“管制”转向“服务”。相应地,也应以“服务行政”为目标建立起有中国特色社会主义的公共服务型政府。为构建有效的公共法律服务体系,行政立法可以从对公民权利的确认、政府职责的规制与公共服务的优化这三个方面实现对“政府角色”的规范,并从四方面进行具体设置:其一,建立健全公共服务领域立法体系,提升公共服务法律意识;其二,树立以保障民生为内核的执法体系,强化依法行政法律意识;其三,落实公共法律服务救济体系,拓宽公共法律服务的内容;其四,政府与民间合力助推,形成一套综合评价体系。
简介:地方高校发展的空间,不在于大全,而在个性与特色!在于与地方经济社会发展的匹配、契合与前导性的价值功力;更在于地方性大学依存地方文化、传承地方文化优良传统和科学发展地方文化优势的多个生长性元素的合力性水准。因此。近年我国个地方性大学的发展性研究多愿以对自身个性的打造和特色的探讨而为发展的起点和归宿。辽宁地方高校文化文化建设,应该皈依于关东这片热土、守望这片热土的特色、个性与活力。辽宁地方高校发展的命脉,在于对辽宁地方文化个性和地缘文化特色的有机把控。在于辽宁地方大学文化建设的别具一格的地缘文化规律和地缘精品文化空间的独有和不可替代!此乃辽宁高校科学发展的希望空间和魅力空间。
简介:论文以槟榔屿五大姓中的邱氏作为重点分析对象,梳理了19世纪邱氏宗族移殖槟榔屿的历史脉络、邱氏宗族组织的形成和作用,并对邱氏宗族认同准则的不同边界进行了具体分析。1786年槟榔屿开埠后,来自福建海澄三都的邱氏人数逐渐增多,经过19世纪上半叶的发展,在19世纪中期建立了融神明祭祀与祖先祭祀于一体的大宗祠组织——龙山堂,并重修了族谱。在19世纪的槟榔屿,邱氏的认同首先是宗族内部按照房派来划分的血缘认同;在宗族之外,则有闽南方言、福建公司、海澄三都、三魁岭等范围大小不同的方言群和地域认同。这是邱氏在海外采取的认同层次,体现出邱氏多面相的宗族发展策略,也成为邱氏宗族乃至闽南社群形塑的主要途径。邱氏宗族组织的再建构,代表了英属马来亚地区华人社群形塑过程中血缘认同的一种典型形式。