简介：<正>蚂蟥袜长靴式的蚂蟥袜穿在我们细皮嫩肉的脚上,在我们人生的道路注入一片光芒。当我们经过沼泽地或者行进开荒的山林,蚂蟥的王国布下了势力范围的统治疆域,有的像鬼子悄悄进庄,有的飞身扑来。当蚂蟥有所动作时,挺身而出的蚂蟥袜抵挡住草丛的旱蚂蟥和窥视我们的水蚂蟥,蚂蟥袜以负责的态度,还要阻止蚂蚁、刺草、毒蛇对我们的伤害和无理取闹。

简介：那些有名字的土地,无论是川地还是旱地,都在村里的账本上,户主都赫然地写着父亲的名字。这是农村实行农业承包制时分给我们家的。那时人口还不多,村里的川地少之又少,所有的人家都是川地和坡地搭配着分到各家各户。川地在红岩河两岸,土质黑黝黝的,水源丰富,看上去都很肥沃;坡地都在半山腰上,都是绕着山转的台阶状旱地。旱地就是靠天吃饭,雨水少了地干,抓上去都是土疙瘩,坚硬无比,以至于我那时候在

简介：(一)春晨,老田叔撂下碗筷后,便默默地揣了那三份土地流转的合同书,一声不吭地出了屋门。老田婶见了愣了一刻,然后慌忙撵出门去,说:'你还真去退啊?'老田叔闷头不语,那紧蹙的眉头使得本就满是皱纹的脸堂,显得苍老;而那花白的紧紧地纠结在一起,如密毛刷子似的络腮胡茬子,却也使得他那面部忧郁的表情中,又凸显几分刚毅与倔强。至于老田婶紧接着的又一声追问,老田叔依然不置不理,只是拖着那条还未痊愈的伤腿,一瘸一拐地径自走出院门。

简介：躺在草地上看星星,这绝对是一件特享受的事。缺少了浪漫情怀的人或者太专注于现实生活的人们已经很少能有这种闲情逸致了,幸运的是我们还有这样的心情和时间。

简介：南柯一梦,梦出多少贪心痴念,拯救几多善美良知!一求发财升官穷秀才童大运今科又不得中,回家孑然一身、一无所有,想在岳父贺员外家蹭几天伙食,贺员外说不养废人,逼童大运退婚不成把他赶出了门。童大运无家可归,栖身一座破土地庙。寒冬腊月北风咆哮将庙门刮倒,

简介：一片汪洋散发着幽蓝而神秘的预兆坚韧升腾的隆起耸立黑色的雕像博大玄妙的天手颠转失去的苍茫湖海映射的错觉追溯原始的和一呈现板块冲撞向上信念的内在洞悉雪域晨曦掠过的第一片霞光隆烈呼啸的鸣响敲打极地沉厚的积雪迎接晨露拍打面颊清明的洗礼机械动作的翅膀撕裂云雾的浪花宛如吐蕃苍穹悠扬的战鼓抖落的雪峰诉说沉寂已久的睡意裸露的山脊显现岁月变迁的线条一群执著而不甘现状的人们憧憬蓝色天际后面的浩瀚

简介：有句谚语说：人靠地装缀,地靠庄稼来装缀。这仿佛说的是我们这个家族和养育了我们的那片土地。历来追逐山水,热衷游牧与迁徙,信奉一处不宜居三年的先辈,在金沙江两岸,历经辗转,到了爷爷这代,来到西部凉山觉克瓦吾山下,意外停住了不知疲惫的脚步。

简介：<正>庆元县开发小水电征占农民耕地的事,不仅激起失地农民的抗争,由开初的直接对抗走上了法庭;同时也引起了一些媒体的关注。当地政策也重视起来。政府部门不仅出面调解,也适当地作了些政策调整,使有些问题得到了一定程度的缓解。"以人为本,以民为本",失地的农民是弱势群体,开发商和股东们是社会精英。两者力量悬殊,数量也同样悬殊。历史的前进,改革的进取,总有一部分人的利益受到侵害,总有一部分人要作出牺牲的。你发大财,也得给人家一口饭吃,虽然没有一碗水端平的,也不要倾斜得太厉害了。这就得由政府来作宏观调控了。胡勤英的官司;印浆村的申诉;左溪农村的复议以及罢免动议等等等等,都还在进行调查和审理的程序中。水电站有的暂时停工,大多却仍在照常施工,失地的农民们也还在奔走。前途总是光明的,道路也很曲折,世上没有一蹴而就的事。

简介：

简介：鹤鸣冲出苇塘,沿着辽河奔驰,一马双跨,马浑身是汗,有些吃不住劲。芦花说,鹤鸣哥,把我放下,你快跑吧,你不能死,你还得组织咱义勇军打鬼子呢。鹤鸣大声呵斥,别动,抱紧我。我们结婚吧,生孩子,咱辽河上只要有一个男人,一个女人,就能繁衍生息,就能打鬼子。

简介：~~

简介：沉重的犁铧土地是从不甘心受制于人的。不管我们在它们身上刻下多深的印记，它们也不会忘掉自然本性，打消回归念头。在年年庄稼成长期间，它们逐渐僵硬、板结，企图与大地融为一体。土地是我们的命根，若是它们成功了，我们将失去一切，我们是不会也不能任其发展的。因此，每年秋收过后，我们的第一要务，就是借助耕牛之力和犁铧之利，将它们分崩瓦解。

简介：<正>白桦林、火烧云、地平线是知青梦升起的地方;野百合、三江水、黑土地是知青成长的课堂。——作者题记知青四十年,弹指一挥间。当我穿越时空的隧道,去追忆昨天在北大荒的生活,它的枝枝蔓蔓,有趣而又令人深省的生活片断,禁不住热泪滚

简介：<正>那年的冬天,我回到鲁西乡间,为父亲的新坟焚纸添土。我的心情显然是悲痛的。一向身体强壮年仅五十余岁的父亲忽然被病魔夺走了生命,这对我的人生观念是一次强烈的冲击,它迫使我又一次陷入了深深的对生与死的思索之中。父亲,那

简介：

简介：钟正林的中短篇小说对当下迅猛消失的土地和迅猛推进的工业化有着切肤之痛,包括其长篇小说《山命》同样也有着这样的痛。2011年,他在《当代》等刊连续发表了八部中、短篇小说,同年出版了中篇小说集《鹰无泪》,仍然执着地表述着这样的痛。其中《户口还乡》、《晾雪眼》和《舅舅的土地》是三个很有艺术特点的作品。这三篇小说一如既往关注着农民生存状态的现实,也延续了他一贯的语言风格,带着浓浓的川西乡土气息;

简介：

简介：村兄：你在信里说，我们的土地什么时候都像一张紧绷的网，真是一个很深刻也很形象的比喻。其实，乡村本质上就是一种紧凑的生活形式，一种从土地上凝聚在一起的方式。从人类学追溯，在乡村出现以前，人类还是一个散漫而盲目的群体，是一群聚在一起的居无定所的流浪猎人和采集者。是农业的发生，农耕的出现，让村落的存在成为可能，就是说，为了守护那些在一定的时令中生成成熟的植物——庄稼，人类开始在土地上定居下来了。农耕的生活和定居的方式，

简介：农村党支部、村委会为大力发展经济，鼓励农户在集体耕地上搞养殖，这本是好事。但是有些农户签订了养殖合同后，并未在集体耕地上搞养殖，反而盖起了另作他用的建筑用房。近日，笔者目睹了某地法院、公安、土地、规划、综合执法等部门200多人，拆除了一农户投资8万多元盖起的400多平米的非法砖瓦房。在强制拆迁的威慑下，其他违法建筑农户也开始了自拆。

简介：文艺座谈会成为文艺圈热议的话题,细细品味,这个会议传达给我的信息大体上是六个字:人民,家国,梦想。人民——不妨转换一下——在文学作品里,我更愿意把人民称为众生。天地,众生,都是大文章。天地让人心生辽阔,众生让人心存慈悲。"长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。"古代诗人的喟叹悠远绵长,说的是自己,说的也是众生。如果对历史作一次回望,你会发现,我们的"个人史"更多地被淹没在时代的洪流中,在所谓的"大事件"后面,有