简介：初到欧洲,人生地不熟,加上不懂当地语言,真是难上加难。我决意走出华人的圈子,投入社会,与当地人打成一片,深信——“莫愁前路无知己”。恰巧,饭店是接触人的好地方。一天傍晚,饭店刚刚开门,一对比利时青年男女笑容满脸地进来了。主人热情道:“goedenavohd”(富兰曼语:晚安)。小姐用普通话回答:“新年好!”我们吃了一惊,立即以汉语对话,小姐对答如流。

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简介：学校是培育人才的基地和摇篮,如何培养适应社会主义现代化建设要求的高素质、复合型人才是学校的重要内容。通过德育教育,陶冶美的情操品德知识是青少年对某种社会的政治、思想以及道德理论、规范的认识,在掌握其基础上,可以对某些品德行为的善、恶进行分析,形成品德判

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简介：台独分子为了追求"台湾独立建国"的梦想,一直在以台独意识扭曲文化,进行着"文化台独"的活动,在文学史领域中表现得相当猖獗.他们歪曲历史事实,颠倒黑白,按台独的尺度,将日据时期的老一辈作家重新定位.他们为了拉赖和这面大旗做虎皮,就故意淡化赖和热爱中华文化和怀念祖国的深情,而把他关于"文学大众化"和提倡"用台湾语文写作"的主张,加以拔高、曲解和片面论释,以偏概全,盗名欺世,力图把赖和塑造成为"台湾主体文学"的鼻祖.他们这种卑劣的篡改历史的行径,是以台独意识对赖和的劫持,使赖和成为"文化台独"的"人质".这是对赖和的莫大侮辱.但历史已经铸成,赖和是忠诚的中华儿女,任凭台独分子怎么涂改与歪曲,也是永远无法抹去他的历史光彩的.

简介：本文通过对哈代《无名的裘德》中的女性人物形象淑·布莱赫德的解读,深刻剖析了淑在叛逆与保守中的矛盾与挣扎。追求自由的女权主义思想与恪守传统的道德规范的激烈冲突,无时无刻不纠结在淑的内心中,由此造就了淑内心中那份特有的叛逆而纯粹、传统而挣扎、彷徨而迷茫、矛盾而纠结的爱。然而,坚持纯洁而高尚爱情的淑,始终挣扎在痛苦而矛盾的心情中,并最终臣服在传统的世俗观念之下,亲手埋葬了她的理想爱情。

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简介：而且弗洛伊德笑论在使用机智、喜剧性等美学概念时,才形成了弗洛伊德所划分的机智、喜剧性和幽默三种喜剧形态,[3](P101)此机智乐趣产生于抑制消耗的节省

简介：暑假里，我看了你的故事：你——一个没有家的小男孩，怀揣着自己的梦想四处流浪，到哪儿都带着妈妈生前留下的一张广告单，你坚信，广告单上面的人就是你父亲。你不知道住过几个寄养之家，经历了多少磨难，后来在好心人的帮助下，你找到了广告单上的那个人，但他不是你父亲，而是你的祖父……

简介：恩师胡正突然病逝,噩耗惊悚。不禁悲由心生,夜不能眠。上个世纪五十年代,在中国文坛山西作家群,形成了独具特色的山药蛋派。胡正老师是其中最年轻有为的主将,代表作长篇小说《汾水长流》直令洛阳纸贵。

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简介：“善待别人和善待自己是两难的局面。”早上八时三十分，古城中心这是远东的第一个圣域好人沈德下了火车，径直到达它的中心圈——古城。

简介：安德烈·德兰（AndreDetain，1880—1954），法国野兽派画家，生于巴黎附近的萨托。1895年开始学习绘画，1898年在卡米罗学习期间与马蒂斯和弗拉芒克相识，并受到马蒂斯色彩理论的影响。德兰喜欢用红、黄、蓝三原色画风景，色调鲜明响亮，具有明显的野兽派风格。

简介：<正>光明日报(87年11月30)发表车文博如题一文,指出“弗洛伊德主义是企图解决资本主义社会病态现象的迫切社会需要的产物,是德国意志主义,法国神经症理论强调心因性思想的进一步发展”。作者指出这一学说的主要内容为:以无意识为基础的人格学说是弗洛伊德的核心;本能学说是弗洛伊德学说的重要组成部分,也是他的人格理论的动力学基础;以泛性论为基础的人格发展阶段既是弗洛伊德学说极端重要的内容,也是他区别于新弗

简介：泰德玛醉心于女性题材的绘画,他常以女性题材去表达一种美的理念。这些画中,他以离奇的场景,描绘了数十个性格、气质,神态各不相同的女性美感。看得出,他醉心于古希腊罗马的妇女生活题材,严格地遵循学院派的古典画法,刻意追求画面的视觉美感,并以自己的眼光去体现古希腊罗马时的妇女生活。

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简介：即道德与幸福,实现社会幸福与个人幸福的统一,先秦儒家德福思想把道德放在第一位

简介：<正>苏联插图画家德米特里·毕斯蒂是在五十年代社会生活发生重大变革时崭露头角的。文艺思想的解放促进了他的才华的发挥。1925年毕斯蒂出生在塞瓦斯托波尔,1952年毕业于莫斯科印刷学院,开始从事书籍插图工作。四十年来,苏联新版本的俄罗斯古典作家普希金、果戈理、屠格涅夫、托尔斯泰、奥斯特罗夫斯基等人糟美书籍中,选用了毕斯蒂的插图,同时他以极其

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