简介：安娜·安德烈耶夫娜·阿赫玛托娃及其诗歌为俄罗斯文学史翻开了崭新的一页。她的诗歌对当时及后来的诗人产生了重大影响。除了对其他文学体裁的借鉴和引入,对各种艺术技巧、艺术手法突破的影响外,阿赫玛托娃的诗歌还具有以穿越时空而撼人心魄的美感。心理细节

简介：新编粤剧《胡贵妃》的发展轨迹跟如今的整体戏曲发展是一脉相承的,那就是在传统技艺的基础上灵活运用了多媒体等表现手段来表达编导的感想。尽管近年来,对这种＂戏曲影视化＂＂舞台剧＂的发展方向颇多争议,但是客观说来,在如今人人都渴望迅速成功的浮躁时代,单凭演员的＂唱念做打＂来掌控整个舞台似乎已经变得越来越不现实,并非单方面培养戏曲人才的不现实，亦有培养具备欣赏“唱念做打”能力的新观众的不现实。

简介：庄子凭借这些极端化的怪异形象,所以庄子的思想,　　庄子思想与世不合

简介：摘要

简介：因为这沉郁、顿挫两个词本来就有着丰富的含义,子美诗中沉郁顿挫,沉郁顿挫的风格是指杜诗运思深刻

简介：本文对蔡智恒网格小说幽默风格的表现特征作进一步的讨论.从蔡的文本中可以看到,蔡的幽默笔触有对传统表达方式的颠覆;有对语词或经典话语的移用、戏仿;有的是幽默与哲理性的结合;有的借用其他学科知识参与幽默表达;以及主题片断的设置等.这些都促成了蔡的幽默风格的个性体现.

简介：在凭借《情事》《丑闻》等具有轰动性的情色电影成功赢得了韩国影坛的关注后，李在容在《扑通扑通我的人生》中对自己的艺术世界进行了拓展。《扑通扑通我的人生》是李在容在韩国电影崇尚黑暗、尖锐、残酷的氛围中对平淡、诗意、温情、唯美等审美风格的一种尝试，也可以视作李在容另一面的气质与性情的荷载。文章从散文化叙述方式、纪实中的戏剧化、唯美的影像风格三方面，解读《扑通扑通我的人生》的审美风格。

简介：摘要端砚是中国文化特色的传统手工艺美术品，历史上与湖笔、宣纸、徽墨结伴为文房四宝，记载、传播着中国传统文化，与中华文明的进程同放光芒。作为一件研磨器具，端砚走进了文房，与文人朝夕相伴，并凭着它自身优秀的天然特质与文人的审美价值观互彰互融，成就了它在中国文化史中独特而尊崇的地位，并为我们留下了一笔丰厚而宝贵的财富。面对浩如瀚海的古端砚，我们应如何去鉴识呢?笔者多年从事文博工作，曾对古端砚的赏鉴方法作过一些梳理，本文试从古端砚风格的视域浅论古端砚的赏鉴要识。

简介：目前日系和欧美动画充斥着整个中国动漫市场,通过研究中国动漫的鼎盛时期与衰败原因、日系动漫给予中国动画的影响和复兴国产动画这三个主题,希望今后动画设计能够以中国传统文化底蕴作为创作基础,结合时代精神诉求,放眼中国动画历史的兴衰,既要克服审美受欧美和日本动画产品的影响,又要借鉴其成果的优势,将中国动画的制作退下抄袭与模仿的外衣,重拾国产作品辉煌时代的创作轨迹。

简介：<正>警匪片的情节永远老套,无非正义和邪恶的双方对峙,再加上东方情谊这样的人性调料,但观看这样的电影的人永远趋之若鹜,原因其实是荷尔蒙的激荡,需要在影像里以暴力做出口,所以我们谈这部电影《导火线》,不谈其它,只谈功夫。在国际领域代表中国功夫的4个功夫影星里,李小龙是功夫电影的兴起者,被尊为"神";李连杰是中国功夫的代言人,堪称"龙",影片中的他,大多数角色都有惩恶扬善的使命感;

简介：杜甫是盛唐的最后一个诗人,因而诗中总有一种浑厚之感,又立刻想到了肃宗

简介：苏雪林于二十年代中期登上文坛,以散文创作显示其艺术才华,成为与冰心齐名的“闺秀派”代表作家,是“女性作家中最优秀的散文作者。”她的散文集主要有《绿天》(1928年)、《屠龙集》(1941年)、《苏雪林自选集》(1975年)等。苏雪林散文风格独

简介：摘要《文心雕龙》以其体大、虑周、思精，被誉为我国古代文学理论批评史的一部空前巨著。其中《体性》一篇着重论述了文章的体貌风格与作家性情个性的关系，即风格和个性的关系。皎然《诗式》关于诗歌风格的意见，是其诗论的重要部分，将风格分类愈趋详细，是诗歌风格学历史发展过程中的重要一环。二书都是文学风格论发展史中颇有建树的论著。本文对《文心雕龙》与《诗式》的风格论进行探析。

简介："黑色影片"(Filmnoir),又称"黑色电影",是"法国影评家尼诺·法兰克(NinoFrank)在1946年因受到‘黑色小说’一词的启发而创造出来的用语"①。通常指代一种特殊风格的犯罪电影,往往关注于性与道德的腐化。一般认为,严格意义上的黑色影片指1940～1958年好莱坞出品的黑白电影。如由约翰·休斯顿

简介：摘要我国传统的艺术形式丰富多彩，如优美的水墨画、民间窗花剪纸、中国皮影、以及有用硬纸片折成各种造型的折纸片等，我国早期的动画正是借鉴了这些具有中国风格的传统民间艺术中的元素，才创作出了一部部精彩绝伦的动画影片，推动了我国动画产业的发展。

简介：<正>魏晋南北朝是中国历史上典型的乱世。东汉末年爆发了黄巾起义,以后三国鼎立,战争连年,王朝更易,瘟疫流行,民不聊生。同时,西汉以来定于一尊的儒学大厦风雨飘摇,被“罢黜百家,独尊儒术”压抑了数百年之久的先秦法、名、道诸家学说重新为人们所探究,《周易》、《老子》、《庄子》“三玄”成为挣脱名教桎梏、追求思想解放的新思潮的原动力,由印度传入的佛学在赤县神州造成了一个一个冲击波,哲学、文学、学术研究都获得了飞跃的进展。从这个意义上说,魏晋南北朝又是中国历史上一个非常奇特的时期:政治黑暗、社会动乱、经济累遭破坏、人民深感痛苦的年代,反而孕育出灿烂辉煌

简介：由于犹太宗教文化的内在规定性,犹太古典文学表现出超越性、崇高性、神秘性、象征性和非悲剧性的审美风格.超越性指在感性与神性、世俗与圣洁的二元审美价值体系中摒弃前者而指向后者.崇高性得自"庄严而伟大的思想"、"强烈而激动的情感"以及精心处理的藻饰、措辞和结构.神秘性源于遍及各处的神迹奇事和神人交往描写.象征性来自以"可见的外在符号或标帜"表现"无形心灵的内在生活"的艺术手法.非悲剧性指犹太古典文学中没有真正的悲剧作品,不可能给人以纯正的悲剧性审美感受.

简介：悼亡诗主要悼念已故窦妾，明代最为兴盛。朱有墩悼亡诗以所悼对象分为两类，其艺术特色可以概括为感情真挚、宗教色彩浓厚、语言亦雅亦俗．

简介：蒂利·奥尔森采用意识流的方法来展开故事,IStandHereIroning是蒂利·奥尔森所创作的最为出色的短篇故事,蒂利·奥尔森的作品深刻反映了现代社会中女性的社会地位和生活

简介：摘要朝鲜族作为中华民族大家庭的成员之一，既继承和发扬自己固有的传统文化，保持民族生活方式中的优良传统和民族风格，又在同其他兄弟民族共同生活、共同发展的过程中，积极汲取和吸收周边兄弟民族的优秀文化，以适应具有中国多民族特色的新型生活方式，从而建构了既与朝鲜半岛生活文化有一定的差异。本文主要分析了延边朝鲜族文化的风格特点。