简介：<正>在上级地方志工作部门和县委、县政府的正确领导下,在各承编单位及社会各界的共同努力下,目前,《太谷县志》已交回90%的初稿,编纂工作整体进入攻坚阶段。2009年底,史志办将《太谷县志》初稿的编审作为工作的中心,甄别情况,先易后难,编章到人,开

简介：<正>社会主义初级阶段的民族问题是一个新问题,本文作一些初步的探讨,请教于广大读者。一、我国少数民族地区处于社会主义初级阶段的主要表现关于社会主义与初级阶段有两个需要分清的概念。马克思主义把共产主义分成初、高级两个阶段。共产主义的初级阶段就是社会主义。我们现在是处于共产主义的初级阶段。这是

简介：关于中国学术史的发展阶段，从《庄子·天下篇》到司马谈的《论六家要旨》和班固的《汉书·艺文志·诸子略》，再到近代梁启超的《论中国学术思想变迁之大势》，都有不同的划分。现在应该从“文化-学术”、“传统-现代”、“本土-世界”这样三个维度，重新审视中国学术史的历史进程与演变规律。由此通观中国学术发展演变之历程，大体可以重新划分为华夏之融合、东方之融合与世界之融合三个历史时段，这三个历史时段中的中国学术主导形态及其与世界的关系依次发生了变化，分别从华夏之中国到东方之中国，再到世界之中国。

简介：对世界近代史分期及阶段特征的再认识刘波在我国世界史学界，长期以来因受前苏联教材体系影响，将世界近代史划分为两个时期：即１６４０－１８７０年自由资本主义时期和１８７０－１９１７年自由资本主义向垄断资本主义过渡和帝国主义形成时期。然而，这一划分既不能体现...

简介：陕甘宁边区地处西北，荒凉贫困，“地广人稀，经济落后，文化落后”，是第二次国内革命战争时期我党唯一保存下来的根据地，西安事变前后成为中国革命的落脚点和出发点。抗战初期，边区政府维持3万军政人员的经费主要来源于国民政府发给的“抗日军饷”、国内外捐款及征收的赋税。

简介：夏商周考古中，不同时期考古遗存及文献资料的种类和数量有所不同，由此导致“文化”的概念呈现出阶段性的差异。具体研究中，应在恰当评估史料种类和数量的基础上，对不同时期“文化”的内涵保持清醒的认识，同时注意“文化”的多层次性。对不同层面“文化”的独立研究，乃是整合研究的前提。

简介：功利主义作为资本主义商品经济的反映，给我们展示了资本主义商品经济所面临的基本道德问题。它的产生和演变，凝结了资本主义商品经济秩序发展过程中道德问题上成功的经验和失败的教训。借鉴这些经验教训，有益于我们探讨和解决社会主义商品经济新秩序创造过程中的道德问题。

简介：孝是宗法制度的产物，仁孝是孔子学问的基本，孝悌是人的根本。孝是爱心产生的源头活水，“爱自亲始”，因此孝道教育是科学教育，是不同教育内容的阶段性教育。孝道教育是千秋事业，不是现世功业。

简介：习近平同志高度重视乡村振兴战略和新旧动能转换等工作,并先后做出一系列重要指示。党中央、国务院和国家部委为贯彻落实国家重大战略,颁布实施了诸多规划文件。地方党委和政府积极行动,全面推动经济转型和发展模式创新。产业园区是承接乡村振兴、产业转型和动能转换的主体,是地方经济发展的重要组成部分,它贡献了地方经济总量的绝大部分。因此,研究工业产业园、农业示范园等各类园区的开发层级和所处阶段,对于国家部委,各级党委、政府和园区管理决策具有重大的实践参考价值。

简介：全国人大周谷城副委员长在1991年5月10日的讲话中指出：“我们自古以来就是一个多民族的国家，我们通常讲自己是炎黄子孙，就是说我们都是中华民族的女儿。炎黄二帝是我们民族的象征。研究和弘扬炎黄文化，就是研究和弘扬中华民族的优秀文化。”炎帝文化研究从改革开放后，逐步形成了高潮，并在近十几年进入了新阶段。

简介：本文基于对城市休闲功能概念的界定，分析了城市休闲功能的构成要素及内容，并以上海城市休闲功能发展为例，依据体闲服务设施配置重点和满足对象的变化，分析城市休闲功能的发展阶段与演变特征，并在此基础上，对上海城市休闲功能优化提出若干建议。

简介：<正>文化是全民的共同创造,社会各阶层都对文化大厦的建树有所贡献,然而,以制作和传播文化为专职的“文化人”,或曰“知识阶层”更发挥着使文化得以升华和延传的特殊作用。同中国文化史的进程表里相依的中国文化人,大约经历了三种发展形态,这便是——巫史阶段、士人阶段和知识分子阶段。

简介：尧舜禹时代实行的禅让制度是与夏代以后王位世袭制度迥然有别的政治制度。学界一般认为禅让是前国家阶段政治情况的反映。其实，实行禅让制度的尧舜时代已具备与其后的夏商周三代相同的社会特征，文献和考古学方面都反映出这种情况。当时各方国内部已经确立王位世袭制度，禅让只是方国之间推举联盟首领的制度。处于早期国家阶段的尧舜禹时代与战国以后的国家形态还有一定差别，而具有一些区别于后世的自己的特征。

简介：岁月流逝，人生易老，前些日子遇到本刊编者对我说；今年8月是本刊出刊满百期，希望我能为本刊写点纪念的东西。屈指算来，这本刊物从1982年12月创刊到现在已经历了十九个春秋，其中虽数度易名，由《云南地方志通讯》、《云南方志》、《南中》到现今的《云南史志》。

简介：关于中国民族学在现阶段发展道路的思考张佳生在进入新时期以后，中国民族学进入了一个新的发展阶段，如何总结以往的成果和经验，拓宽民族学的发展道路，开掘民族学的研究深度，应用民族学的研究成果，明确民族学的主要目标和任务，就成为现阶段中国民族学应该着重解决的...

简介：本文将湖南澧阳平原商时期遗存划分为皂市遗存与斑竹遗存两类,二者分别代表两个不同的发展阶段。这种阶段性的特征与商文化对本地文化的冲击作用及两地文化的相互调适息息相关。

简介：随着我国经济建设进入快速发展的新时期，社会矛盾也呈现了许多新特征，如何结合新的经济因素，从利益阶层的关系出发，研究新情况，坚持马克思主义的基本原则，客观地、实事求是地研究现阶段社会矛盾，是社会对理论的要求，也是理论工作者的必然选择。

简介：早在10多年前，我便开始思考推动社会进步的最重要的抓手是什么，有什么可以成为我们通往未来更美好、更合理社会的一个抓手？市场经济、公民社会、民主政治都是，但是建立市场经济、公民社会、民主政治，或者创造一个合理的公正社会的前提是什么？我想到，可能我们探讨一两百年，中国的核心问题，从起点上来说还是言论自由的问题，首先要给人有说话的自由，

简介：<正>一、西藏社会主义初级阶段的共同性和特殊性西藏自1951年和平解放后,经历了1959年的“平叛斗争”和民主改革,1965年成立了西藏自治区,以后又先后基本上完成了对农业、牧业、手工业和私营工商业的社会主义改造。这时,西藏不但确立了人民民主专政的政治制度,而且也确立了以生产资料

简介：<正>1998年4月30日下午,本刊记者就民国史研究的现状问题,采访了南京大学中华民国史研究中心主任张宪文教授.现将张教授答本刊记者问记录稿择要整理发表,供民国史学者及爱好者参考.记者:民国史属于前朝史.我国有一个良好传统,就是一个新的朝代开始,总要给刚刚被推翻的朝代修史.朱元璋登基当年(1368),就筹备编修《元史》.次年二月正式下诏纂修,当年八月修成.洪武三年下令续修,当年七月告竣.作为明朝开国君主,朱元璋是很重视为前朝修史,借以总结历史经验教训的.中华人民共和国成立以后,提出研究民国史的任务,还是比较早的.当然对民国史的重视程度有一个逐步提高的过程;对如何研究民国史,有一个摸索过程;这一研究所必须的外部条件,也是经过了多少年方才具备的.90年代以来,民国史研究进展很快.张教授,能否请你谈谈近年来学术界对民国史的研究有何新的成果、新的突破.