简介：余麟年先生在《王皞南之死》一文(2006年第3期中)说,王皞南被蒋介石枪毙原因有多种说法,因他的罪状始终没有公布,故成了不解之谜。就我所知,王皞南遭蒋介石枪毙的原因另有一说。1942年我在宁波城里药行街一家中药材行工作,行业

简介：希夏邦马峰,位于喜马拉雅山中段,是唯一一座完全在中国西藏(聂拉木县)境内的8000米以上的高峰。希夏邦马南坡是国内著名的徒步线路,一路上风景优美,而且惊险刺激,喜欢徒步的我计划了很久,终于在网上约到了几位好友,一同徒步希夏邦马南坡。没想到,这次徒步的经历成了我一生中最难忘的回忆之一。在希夏邦马南坡山脚下的小镇聂拉木,联系好牦牛队后队伍就可以进山这么些年,国

简介：在反对条约改正运动中,陆羯南站在人道主义的立场,对近代国际竞争中的社会达尔文主义和欧洲中心主义提出了批判。陆羯南主张每个国家都有生存权,都能够为世界文化做出贡献,强调后进国家在实现近代化过程中应重视维护国家的独立。

简介：河洛地区是指黄河和洛水相交汇处的这一广大地区。关于它的具体范围，朱绍侯先生曾指出：“即指以洛阳为中心，西至潼关、华阴，东至荥阳、郑州，南至汝颍，北跨黄河而至晋南、济源一带地区。”显然这个范围要大于我们通常所说的洛阳平原或洛阳盆地，但洛阳平原无异是河洛地区的核心部位。在同一篇文章中，朱先生又指出：作为河洛文化圈，实际要超过河洛范围，即应该涵盖目前河南省全部地区。

简介：本文依据明清梅州地方志文献、地方碑刻和《黄山志定本》等文献，辨析了梅州香花僧侣的口述资料，稽考出兴宁僧人何南凤的宗教生活和法脉传统，认为：何南风的俗世生活是建立在坚实的佛学基础上的个人行为，不当成为判断当代梅州香花历史的依据；以何南风为代表的素僧是明代中叶梅州佛教发展的重要现象，成为与本地“乡花僧”对抗的重要力量，当代梅州香花是明中叶以来“乡花僧”与“素僧”合流的结果；何南风的法脉传承来自宗法临济宗的黄山普门禅师；梅州宗教界所称的“横山堂”实为“黄山堂”之误。

简介：许肇南（1886—1960年）,名先甲,肇南为字,号石楠,贵阳人,其父许尧父出仕四川省巫山县县令。许肇南4岁丧父,由母谭扬秀（贵州清镇人）抚育,得塾师路幼清授古文诗书,并将女儿路彬许配于他。1903年许肇南入四川高等学堂学习,曾秘密加入同盟会。1906年,许肇南赴日本留学,两年后转入美国伊利诺大学机械工程系学习，是贵州第一位留美学生。

简介：一、潼南大佛的历史价值潼南大佛即大佛寺摩崖造像位于重庆市潼南县城西郊1.5公里的定明山下。在定明山岩北面东西二岩崖壁上，开凿有始于隋，盛于唐、宋，继于明、清，讫于民国，时间延续长达1400多年的佛、道、儒三教造像125龛928尊。年代最早为东岩的4龛隋代造像，编号为8-11号。

简介：广州市为积极应对国际、国内环境发展带来的新的机遇与挑战，完善中心城市功能，进一步增强城市竞争力。强化作为国际性区域中心城市的地位，提出了“南拓、北优、东进、西联”的城市空间发展的构想，其中“南拓”就是要依托南沙地区丰富的深水岸线资源和土地资源。大手笔地建设南沙港。以港口为龙头，带动相关产业的发展，为实现大工业、大物流、大交通发展战略．在新世纪全面提升广州城市社会经济发展水平和区域战略地位，为增强国际竞争力奠定坚定的物质基础。

简介：1978年10月．接到省军区政治部命令．我从七五七八部队政治部秘书处走进了“南厂军营”贵州省军区大院，开始了省军区政治部秘书处秘书工作生涯，一干就是五个年头，直到1983年6月昆明军区任命我到兴义军分区兴仁县武装部担任政治委员离开了省军区机关。

简介：罗泽南是晚清理学的重要代表人物。他不仅对理学的基本思想进行了系统的阐发，且在一些问题上有自己独到的见解。以程朱理学的正统观点为准绳，罗泽南对王阳明心学进行了猛烈的抨击，通过辨学进一步强化了程朱理学对陆王心学的强势地位。与囿于道德论的正统理学家不同的是，罗泽南还十分注重讲求经世之道，使理学又焕发出新的生机，从而有效地推动了程朱理学在晚清的复兴。

简介：(ArchaeologyoftheSouthernGobiofMongolia)是一本大部头的英文版考古调查报告,副标题为"蒙古古代文明之考察"(anExplorationofanAncientCivilizationinMongolia),作者为范尔舍韦斯(WalterA.Fairservis,Jr.),卡罗来纳学院出版社1993年出版发行.作者在该书的扉页题写道:"在美国自然历史博物馆中亚探险队成员纳尔逊(Nelson)和庞德(Pond)的田野工作基础上完成".

简介：宣南文化是北京文化的缩影，其悠久的历史传统、丰厚的文化底蕴、特有的风貌遗存、特别的区位氛围，为北京这座历史文化名城增添了丰富的文化内涵。多年来，宣武区委、区政府十分珍视宣南文化资源，采取积极措施修缮文物，合理开发资源。十几年来，先后投资数亿元，保护和修建了蓟城纪念柱、湖广会馆、

简介：<正>民谣:香不过的老南肠拉不尽的莱芜猪“顺香斋”香肠亦名南肠,为莱芜名吃之一。(“顺香斋”是其字号),外地多称为莱芜香肠或莱芜南肠。莱芜香肠风味独特。正如民谣中说的:“香不过的老南肠”,其独特主要体现在“香”字上。因为质量优良而闻名全国,远销海外,受到一致的赞许。经过特殊工艺制做的顺香斋香肠,不仅香味独特,美味可口,且食后余香悠

简介：一、少年学艺盖叫天原名张英杰，号燕南，河北高阳县人，１８８８年（清光绪十四年）出生。童年入天津隆庆和京剧科班学艺，初学武生。他刻苦学艺，忍饥受寒，学会了《吴天关》、《双盗印》、《八大锤》等戏，成为戏班诸学童中的佼佼者。有一次张英杰在堂会戏开场的《闹天宫》中扮个小猴．只见他干净利索地翻了几十个小翻，颇受主家老太太赏识，差人送一盘馒头到后台给他吃，他和师兄弟们狼吞虎咽地吃个精光。肚里有了食。一天奔波演出的疲劳袭来，他竟在两个衣箱的夹缝中睡着了，还梦着在翻跟斗……忽然脸上火辣辣挨了一巴拿，师傅在吼：“滚起来，误了！”他惊醒后以为误了场，忙跑到台上朝台下一个亮相，台下却无一人，四周的灯也关了，原来戏早

简介：1939年9月3日英国和法国向德国宣战，第二次世界大战从此爆发。作为轴心国当家老二的日本，面临两种战略的选择：一个是北进战略，即将苏联作为主要假想敌，以陆军向北进攻苏联西伯利亚，目标是进攻至贝加尔湖一带；一个是南进战略，即以美国、英国为主要假想敌，以海军为主向南进攻南洋群岛，夺取东南亚资源（特别是荷属印度尼西亚的石油、橡胶等）。由于历史的原因，日本陆军和海军的不和是出了名的。

简介：1995年10月，北京市宣武区政府在广安门外建立了“蓟城纪念柱”，纪念北京建城3040年。著名历史地理学家、北京大学教授侯仁之亲自撰写的《北京建城记》．镌刻在柱前的石碑上。宣南是北京城的起源地，这里曾是燕国宫殿所在地，古蓟城所在地，唐代的幽州城、辽代的陪都南京、金代的都城中都都在这里。街巷与城市互为依托，

简介：中华文明上下五千年，古都北京作为历史文化名城，至今已走过了3041个春秋。北京城有多古老，宣武区就有多古老；“宣南文化”是北京文化的一个缩影。

简介：潼南新胜发现明代石香炉徐林１９８７年７月，文管所文物普查组在县城南４０公里的新胜乡发现一件完整的石质香炉。香炉放置在该乡三星村八组（原七村八组）千佛寺；日址，据第六盘炉记年款载为明成化二十三年（１４８７年）所造。香炉采用镂雕与浮雕相结合的技法，雕有花...

简介：张衡的《南都赋》中记载有汉代南阳地区的自然生态情况，如丰饶的山林、金丝猴的生存状况、甘蔗和甘橘的栽植等，但后来都不见于记载了。其原因除了人类活动的影响之外，气候变迁又也是重要因素，通过对《南郁赋》中自然生态史料的研究，有助于推动历史时期自然生态变化研究。

简介：除此之外，为了扩大知名度，湘绣城三股东还举办了一系列的会展活动，来招商引资、寻求合作以及带动旅游经济和相关产业。2005年，首届湖南民间工艺美术文化产业发展高峰论坛在星沙湘绣城成功举办。其间，星沙湘绣城总经理，同时也是长沙市民间文艺家协会主席的曾应明说到“我们期待这次高峰论坛只是一个开始，今后长期延续下去，像一根金线，串起湖南民间文化产业的珍珠。”这句话深刻地表现出他们为民间文化事业腾飞而努力奋斗的决心。