简介:伊斯兰文化体系中的知识论集中在伊斯兰最高经典《古兰经》与记录至圣穆罕默德言行的“圣训”中。《论语》中所记录的孔子对知识话题的叙述则是传统儒家知识论的本体。对比上述两种知识论可知,虽然源于二者所归属的文化母体的本质不同而呈现出差异,但采持一个宏阔的视阈又能发现,无论是伊斯兰文化还是儒家文化,都包含着普遍意义上的知识、知识者和求知活动等主题的论述,而在这一层面上是不受民族、国界与文化背景拘圃的。文章力图以此为立意中心,以《古兰经》、“圣训”与《论语》三种经典文本为立论平台,进行一次跨文化比较的尝试。
简介:本文关注于中国古代文学理论批评怎样进入二十世纪的现代学术视野,在具体联系二十世纪初文化学术形势及大学讲坛体派的基础上,确认古代文学理论批评之研究的现代展开方式,兼综向来有彼此对立之势的新旧文学文化体系来作辨析,亦兼综向来视为分异的"文选""桐城"体派来作辨析,并通过比照姚永朴《文学研究法》与黄侃《文心雕龙札记》的理论思路,揭示出以美学哲学为基础的现代文学理念和以篇章语言学为基础的传统文学理念在现代学术发轫期的特殊关系.
简介:红色经典与浙派人物画作为一种社会意识形态的具体形式,美术与其他文学艺术一样,都是外部的社会存在经由美术家头脑(心源或主观)的能动作用之后诉诸画笔所外化或物化的产物。把浙派人物画视为“红色经典”,正是基于产生这一美术学派或中国画学派的外部社会存在条件或时代特色。
简介:阅读能力是小学生学习和成长必备的一项基本能力。《义务教育语文课程标准》指出:“阅读是获取信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。”小学阶段是人生最关键的发展时期:学生从小阅读大量优秀的经典作品和经典书籍,不仅能增长丰富的知识,开拓宽广的视野,而且能陶冶高雅的情趣,提升综合素质。
“字不同迹而理同,教不同术而认同”——伊斯兰经典与《论语》相通知识论对比研究
经典的确认与学科的自觉--中国古代文学理论批评研究的现代展开
新中国美术史上的红色经典——浙派人物画代表作《两个羊羔》《粒粒皆辛苦》解读
让阅读成为伴随孩子一生的习惯——山东省临沂市兰山区推进小学生经典阅读的实践与思考