简介：

简介：全球化时代的到来，人类迎来前所未有的机遇，也遭遇空前严峻的挑战。如何更好地利用这些机遇为人类创造福祉，怎样有效地应对这些挑战使人类规避风险，这是全球化时代提出的现实课题，也是未来走向的变数所在。毋庸置疑，人类将何去何从，必然是由诸多因素共同作用的结果，但人们的文化意识，以及与此相关的战略抉择，将在这一历史过程中扮演着重要的角色，起着关键性的作用。作为全球化时代的文化主体，现代人应该顺应时代的要求，树立一种全球文化意识，以此摆脱世界文化发展的困境，推动全球文化实践的成熟，进而为文化大发展大繁荣做好充足的文化准备。

简介：

简介：我国新农村文化建设虽已有一段时间，但文化用于教育教化功能的正能量尚没有得到有效彰显。农民的文化素质依然不高。青少年儿童的精神文化生活状况不佳，各种文化现象良莠不齐，农村文化的教化功能亟待优化。另外。我们必须注重区分文化教化功能所产生的两类不同性质的影响，探析问题产生的认识根源．着力打造“一体两育”工程，唱响主旋律，传播正能量，用社会主义先进文化占据农村精神文明的主阵地，引领新农村文化建设再上新台阶。

简介：顾炎武《易音》包含有六条易音研究条例,其中核心条例是“承其义则亦承其音”。这一关系原则中,“义”在“音”先,“义”是决定上下爻辞之间韵读关系成立的第一条件,在此基础上,音同或音近才能成为上下爻辞之间韵读关系成立的依据。通过对《易音》中的实例分析,发现此条例不仅贯穿其他条例,而且贯通顾氏整个易音研究。从清代易音研究的整体情况来看,可以说顾炎武易音研究条例成为易音研究的基本范式,并且具有丰富的易学内涵,对现代易学研究有着很好的方法论启示。

简介：庚午年腊月初八日(1991年1月23日),河北赵县柏林古刹举行佛成道纪念法会。正当法会进行中,月前供奉之十吨重汉白玉释迦牟尼佛像忽左右、前后自动,自动幅度约二、三公分,每隔三分钟自动一次,持续约二小时,在场数千群众及省、县有关部门负责人均亲眼目睹,叹为希有。昔佛陀上升兜率天宫为母说法,三月不还人间。时优填王因思念佛陀,乃以牛头旃檀木刻作佛陀形像,高五尺。佛陀回人间,旃檀刻像往迎佛陀。佛为授记曰:“汝于未来作大福田,

简介：学界期待已久的《罗莎·卢森堡全集》中文版编辑工作已经启动。编辑中文版的《罗莎·卢森堡全集》主要面临三大难题:一是如何利用已有的材料,二是采用何种方式,三是如何做出新意与特色。中文版的卢森堡全集应以德文版为基础,以英文版为参照,以波兰文版为补充,采用年代顺序,兼顾文献内容,全方位展示出作为马克思主义哲学家的卢森堡的风貌。

简介：本来，作为红军烈士的后代，从小对党就有亲切感的我，申请加入党组织，是再自然不过的事了：

简介：日本每年因洗澡不当导致死亡的多达1．4万人，其中约九成是65岁以上的老人；每年12月和1月期间，意外发生最多。原因是冬季气温低，进入浴室后，血液集中在内脏和头部，先洗头可能导致头部血液流通不畅，长期如此或诱发脑血管疾病。重庆医科大学中医药学院教授唐成林说，清洗身体时，应先从远离心脏的四肢开始冲淋，最后洗头。专家建议：要科学洗澡，应记住“234”原则：2种天气尽量不洗。刮风下雪天和雷雨天。刮风、下雪、气压低时，煤气难以顺畅排出，也容易回流，引起中毒。雷雨天气时不要使用太阳能热水器，使用燃气热水器时，也应注意使用时间、注意燃气是否泄漏。

简介：

简介：以往康有为研究大多将1897年前后的《春秋董氏学》、《孔子改制考》与1900—1903年间的《春秋笔削大义微言考》（1901）、《中庸注》（1901）、《孟子微》（1902）、《大学注》（1902）、《论语注》（1902）、《礼运注》（1901—1902）诸书混杂而论。笔者认为康有为的前后两次大规模释经之间存在着重要的思想调整，而且这一调整是其一生思想中最为关键的枢纽所在。这一调整最为直接的动因，

简介：敦煌石窟中留存下来的文殊信仰资料极其丰富，这些资料包括文殊类经典、文学作品及绘画、彩塑等多种类型，时间多集中于晚唐五代宋初，即曹氏归义军时期。通过对曹氏归义军时期敦煌地区五台山文殊信仰盛行的原因及其特点进行分析，认为镇国与消复是这一时期该地区文殊信仰的基本内容。

简介：一、本焕长老接引出家的佛学博士印顺法师,湖北襄阳人,佛学博士。1974年出生于襄阳一书香之第。他自幼聪慧,心性慈悲。6岁时母亲早逝,作为家中长子,他早早挑起生活的重担,照顾弟妹们。虽然生活贫穷,但他却总喜欢思考人生,探究天地间的大问题,立志要成大事。中学时代,他不但各科成绩皆优,还担任文学社社长,兼习笔墨,并找寻一切机会勤工俭学,以减轻家中负担。

简介：１２月１５日，卿氏学术基金会在我校文科楼会议室举行了第三届颁奖典礼。基金会董事长、宗教学研究所名誉所长卿希泰教授，基金会董事、副校长杨继瑞教授，基金会秘书长赖宗贤博士出席了颁奖典礼并发表了讲话。卿希泰教授回顾了基金会的运作情况，他说，以弘扬祖国传统文...

简介：有学者将人的心理不健康划分为三种层次，即轻微的心理失调、轻度的心理疾病和严重的心理疾病。就处于成长发展中的中小学生而言，最常见的心理不健康表现为轻微的心理失调，即第一层次的问题。

简介：三皈依简单地说，就是皈依“佛、法、僧”三宝。因为“佛”是“觉而不迷”；“法”是“正而不邪”；“僧”是“净而不染”。

简介：

简介：<正>刘少奇同志在《论共产党员的修养》中说过:“共产党员应该具有人类最伟大、最高尚的一切美德”(《刘少奇选集》上卷,第133页)。共产主义道德就是这种最高尚的美德。这次整党对广大党员来说,最根本的任务是要努力提高共产主义觉悟,增强党性,做合格的党员,进而争取成为优秀党员。要达到这个要求,其中一个重要方面就是要认真进行道德的修养和锻炼,做遵守共产主义道德的模范。这对于加强党的建设,提高党的战斗力,是非常重要的。

简介：儒家“天人合一”说在不同语境下有不同的语义，它有时是在“本然”意义上使用，有时则是在“应然”意义上使用。本然的“天人合一”论是儒家关于天人本来相通、相合与统一的理论；应然的“天人合一”论则是关于人与天在何神条件下能够达到和谐统一理想状态以及如何达到这种理想状态的学说。而在本然“天人合一”与应然“天人合一”之间，还有一个“天人不一”的“实然”环节；应然“天人合一”既是对实然之“天人不一”的消解和超越，又是对本然“天人合一”的复归，是儒家视域中的一种理想的天人间的最优化状态，是一种洋溢着人的主体意识的天人理论。

简介：要搞好高校马克思主义哲学课程的教改；真正提高当代大学生的哲学素养，必须从马克思主义哲学的学科性质和学生的文化结构以及教育培养目标出发，正确处理好几种关系，即以“史”带论，处理好哲学与历史、文学的关系；以“比”带论，处理好马克思主义哲学与现代西方哲学流派的关系；以“人”带论，处理好马克思主义哲学与人文性的关系；以“实”带论，处理好哲学与中国当代现实的关系；以“新”带论，处理好哲学与批判性的关系。真正把哲学的世界观和方法论同具体的知识与技能结合起来，摆脱哲学教学的困境，达到形而上升华的目的。