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  • 简介:世界各国的宗教都崇神,唯独中国道教才拜仙。仙——《庄子·天地篇》中说:“千岁厌世,去而上仙,乘彼白云,至于帝乡”,许慎的《说文解字》则释为“长生仙去”。可见,仙是中国古人运用浪漫的幻想手法所塑造出的一种肉身长存和精神自由的形象,它特别表达了有限之人对生命永恒的向往。与许多宗教岐视妇女小同,道教从阴阳和合出发,倡导男女在修道上具有平等权利,对妇女抱有一种宽容甚至尊重的态度,从而吸引了众多的女性。与此相应,在宗教信仰上形成了特有的女仙崇拜。中国道教史上现存的最早的一部女仙传记,就是唐末道卜杜光庭的《墉城仙录》。

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  • 简介:<正>《管子经济思想研究》,是我国著名经济学家巫宝三先生的一部经济史学论著,即将由中国社会科学出版社出版。《管子》一书是我国古代典籍中阐述经济问题较多的名著。书中提出的经济范畴和概念,在中外历史上堪称创经济学说的先河,它对古代社会经济问题的论述,向为封建王朝从事经世济民的有识之士所取法。源头活水,也引起了中外学者的广泛重视。

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  • 简介:3月29日至4月1日,达濠区佛协所在地——圣寺,隆重举行纪念该寺落成一周年暨新塑奉安廿四诸天圣像开光,祈求世界和平大法会。法会由本会会长,青云、圣两寺住持弘养大和尚主持。汕头市宗教局,达濠区委统战部,区公安机关领导亲临指导,对安全防范工作做了周密安排。香港三学讲堂自雄法师亲率该堂教友三十余人前来参加。

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  • 简介:党的七大在中共历史上具有极其重要的地位。1995年在纪念七大召开50周年之际,中共中央文献研究室编辑的《毛泽东在七大的报告和讲话》,集中展示了七大的精神,是研究七大理论、路线、纲领、方针、政策和策略的整体材料。

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  • 简介:在《资本论》及其书信集中,马克思将近代中国作为西方资本主义社会的对照物纳入了研究视野。整体研读和细致考察相关文本,我们不难发现马克思以宏大叙事的方式对19世纪五六十年代中国社会的经济、政治、社会革命和集体意识进行了较为全面的分析。经典作家认为,中国自给自足的自然经济阻击了西方大工业产品,中国东方专制制度有其产生和存在的内在缘由,中国人民的反殖民主义斗争应该予以同情和支持,而近代中国衰败的重要原因则在于近代中国人的思想意识。

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  • 简介:从1840年第一次鸦片战争开始,中国的广大农民在饱受封建主义的剥削之外,又承受着来自帝国主义和官僚资本主义的压迫。重重压迫引发了一次又一次的农民战争,虽然在农民战争的打击下,封建专制有所削弱,但是,这仍然没有改变农民遭受封建桎梏的境况。直到1905年同盟会成立,三民主义作为资产阶级民主革命的纲领被响亮的提出。伟大的革命先行者孙中山在这一纲领的指导下,团结了一切革命人士为民族解放而斗争。不仅如此,他还倡导了民权主义,将民主主义的思潮推向又一高峰。在这之后,孙中山又积极地宣传了他的“社会革命”纲领,即最具阶级属性与时代特色的民生主义。于是,我国两千多年的封建专制统治就在这样的时代背景之中走下历史舞台。

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  • 简介:《周易》古经展示了符号与文字一体的文本形式。《易传》从象数、义理合一的理路出发,开显出阴阳之道与性命之理相贯通的易学天人之学。秉持象数优位立场的汉易一系易家,承续《易传》理路以诠《易》,将《易》象数学内涵的诠释与文字背后象数根据的揭示,视为了首务,这在《周易集解》所采诸家对《大有》卦经传的诠释中,就有典型表现。他们基于阴阳消息以明象、诠《易》,认为象构成了《易》的基本世界,万象并非静态已然的存在,而是一直处在生生流转、隐显转化的鲜活敞开状态与历程中,而立足阴阳消息,促成有序和谐通泰的礼乐化的人文理想天下愿景的实现,成为他们心目中《易》的旨归与现实王道归趋。

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