简介：人不怕陋,而怕空。诗不忌虚,而忌平。写诗与做人一样,气场很关键,没有气场就会大煞风景。90后诗人马晓康的第二本诗集《还魂记》,激活我长久的阅读审美疲劳,让我魂牵梦绕地逡巡在他的字里行间,感受着他和命运抗争的点点滴滴,分享着他激动人心的悲欢离合,沐浴着他睿智明亮的思想光芒。他对自然和社会的洞察达到了他这个年龄阶段难以达到的高度。我们从他的笔下很少能欣赏到轻柔的风花雪月,庄子式的超然洒脱,

简介：年前我读了李心丽的小说集《流年》,在读这本集子之前,我读过李心丽三个小说,分别是《过客》《流年》和《迷藏》.多年习惯,我是看到好的小说都要随手发些议论,这三个小说留给我的印象都不错,读过《过客》后曾写下一段话:'当今中国制造着一棵棵无根的沙蓬,他们不是在流浪,他们是在漂泊,是身的漂泊,是心的漂泊,是身心一起的漂泊.当安身立命的故园百孔千疮时,人的心也百孔千疮了.百孔千疮的心变得凉薄,不是没有家,而是有家不愿回,这就使这些漂泊的人无论到哪里都抱了一种过客的心态,'那个遥远的地方,是一个属于他的世界,那儿,谁也不认识他.'但这样的地方显然是不会有的.'

简介：习近平主席在日内瓦出席“共商共筑人类命运共同体”会议时指出,构建“人类命运共同体”就是要坚持对话协商、共建共享、合作共赢、交流互鉴、绿色低碳,建设一个持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界.秉承“和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢”精神的“一带一路”战略与此深度契合,助力构建平等共同体、繁荣共同体、安全共同体、文明共同体、生态共同体,不断推动“人类命运共同体”向现实层面迈进.

简介：太史令是古代天官,以天文占验为业,兼掌文史星历。在灾异政治逐渐兴起的汉代,司马迁长期担任太史令一职,身份较为特殊。故“李陵事件”后,司马迁惨遭宫刑,穷究其中原因,也不能忽略其太史令身份所带来的影响。

简介：在《说书人》中，善良敬业、技艺高超的说书人，之所以活得如此落魄，死得如此凄惨，除社会动荡、民生凋敝等原因外，还源于他所从事的贱业——说书，这是其悲剧命运的决定性因素。

简介：与董事会形成'命运共同体'。进一步激发创新发展、专注品质、追求卓越的企业家精神,让企业家与企业同呼吸共命运,让企业家真正以企业为家企业发展关键在人。党的十九大报告提出要激发和保护企业家精神,鼓励更多社会主体投身创新创业董事会是公司治理的核心,是公司的决策机构,在公司治理中

简介：中国话语的关键是“中国”,强调的是话语及其理论支撑的民族性、特殊性。充分体现中国特色、中国风格、中国气派,是打造中国话语的总体要求。中国话语要坚持以马克思主义为指导,运用马克思主义的基本立场、观点和方法,反映中国化马克思主义的理论成果和经验启示;中国话语要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,以讲清楚中国道路的“中国特色”为根本任务,讲好中国故事,讲清中国道理;中国话语应当弘扬、传承中华优秀传统文化,对其作创造性转化与创新性发展;中国话语要把世界最关注的中国问题说清楚,对世界面临的共同难题提出主张,强化议题设置能力,打造融通中外的新概念、新范畴、新表达,改变长期以来“西强我弱”的国际舆论格局。

简介：钱玉贵的小说总是非常富有现实批判意识，与当前火热的社会生活打成一片，令人感到扑面而来的勃勃生机。近年来他已经在《小说林》先后发表过两部中篇小说，无论是《雁过无声》（《小说林》2012年第3期）对底层人民的生存悲剧的冷峻审视，还是《尘埃喧嚣》（《小说林》2013年第1期）对世俗化时代的人格坚守的苦心追寻，都洋溢着令人肃然起敬的人道情怀和人文精神。而今他的中篇小说《那些年里……》再度以严谨的现实主义笔法，通过20世纪80年代的一个中学诗歌沙龙中的六位同学毕业后近三十来年的人生历程，透视时代生活的激烈脉动，言近旨远，情深意长，感人肺腑。

简介：从政治哲学视角看,习近平人类命运共同体思想可以溯源到马克思共同体思想,它既蕴含着马克思共同体思想的理论逻辑、价值追求,又立足当代世界潮流,着眼于人类文明的存续和进步,提出了接续马克思＂真正的共同体＂理想的美好蓝图和现实方案。人类命运共同体思想的提出,不仅体现了马克思共同体思想的时代精神,激活了马克思共同体理论的当代生命力,而且推动了马克思共同体思想的创造性发展和当代重构,为马克思主义哲学与当代世界的对话与结合开辟了新的广阔前景。

简介：三月的北京，春潮涌动，空气中弥漫着两会的气息。

简介：知名美剧《权力的游戏》中塑造了百余个人物形象,观众在欣赏该系列影视作品时,对人物命运的变化普遍有较大的兴趣。本文以剧中人物珊莎·史塔克为例,分析该剧在描绘人物命运的时候,如何让观众始终无法把握人物命运走向,进而保持与增进对该作品的兴趣。美剧《权力的游戏》改编自小说《冰与火之歌》,该剧把握了原著中'冰'与'火'的主题,突出了人性的挣扎。剧中塑造了百余个人物,却并非孤立地凸现英雄主义和奸猾阴谋,而是从个性与命运出发,着

简介：当前诸多全球性问题只有通过建构'人类命运共同体'才能获得解决。然而,当今时代的任何一种拘泥于民族国家视域的国际关系理论——无论是世界体系论还是霸权转移论,都无法用来指导建构'人类命运共同体'的实践。按照西方马克思主义者的看法,反倒是《共产党宣言》中的国际主义立场和两大阶级对关系的分析工具能够帮助我们抓住主线。但考虑到自《共产党宣言》发表以来,世界局势已经发生重大变化,我们需要对当今时代的两大跨国阶级重新进行分析,梳理出它们各自所占的地位和所发挥的作用,认准敌我友,建立一个牢不可破的统一战线。

简介：“人类命运共同体”思想是习近平立足于国内又面向世界,站在全人类发展的高度而提出的,其旨趣在于顺应世界全球化的大势,在纷繁复杂的时代中实现共生同存。“人类命运共同体”与马克思的交往观有着深切的契合和关联。就内在意蕴而言,“人类命运共同体”思想植根于马克思的交往观的哲学土壤,且两者在价值追求和实现路径上具有一致性。就价值意义来看,“人类命运共同体”思想拓展了马克思交往观的当代视域,有力回应了当前全球化发展中的共同挑战,是中国对世界问题所贡献的中国方案和中国智慧。

简介：中国精神包括以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，“是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂”。实现伟大中国梦需要高昂的中国精神，培育和弘扬中国精神，能够坚定实现中国梦的理想信念，汇聚起实现中国梦的磅礴力量，是抓住实现中国梦的关键一招。追寻梦想的实践砥砺和凝练了中国精神，中国精神的力量源泉在于追寻梦想的实践，其本质和生命力也在于其实践性。我们必须要进一步以中国精神助推中国梦，自觉以推动实现中国梦作为起点和归宿，大力弘扬和培育中国精神，把民族精神与时代精神融合起来，以中国精神塑造好实现中国梦的主体力量。

简介：习近平总书记在十九大报告中多次提到了构建人类命运共同体。习近平构建人类命运共同体理念既是对世界贤者智者思想理念的延续,又是对马克思主义中社会主义思想的新颖发展。习近平构建人类命运共同体理念是新形势下人类共同的追求,并在人类的实践中得到了广泛的运用。

简介：“命运共同体”的建设离不开全球治理,全球治理离不开话语生态的构建,则基于“命运共同体、全球治理、话语生态”的研究何以展开？2017年10月21日至22日,由中国修辞学会、上海市语文学会、华东师范大学国家话语生态研究中心、《当代修辞学》杂志联合主办的“中国修辞学会2017年学术年会暨第七届国家和机构形象修辞学研讨会”对此做出了积极的回应。本次大会是本世纪中国修辞学界的一次盛会。

简介：在批驳西方“唱衰中国”“做空中国”者的典型代表索罗斯把一段时期内中国经济增速放缓曲解为中国经济崩溃的过程中阐明了2011年以来中国经济增速放缓的国内外原因，指出经济增长从高速到中高速是在工业化过程中出现的必然现象。由于经济增速的放缓并未改变我国仍处在可以大有作为的战略机遇期，并未改变我国经济总体向好的基本面，因而它在国内并未严重影响经济运行的质量和效益，在国际上并未改变中国经济是世界经济压舱石的地位。更为重要的是，中国经济正在悄然发生结构性变化，用改革的办法破解结构性难题和对发展导向进行重大调整的结果是使服务业与制造业相比、国内消费与投资和出口相比在国民经济中所占的比重增加，为中国经济日后的强劲增长奠定了基础。通过对中国债务问题方方面面的细致分析可以批驳索罗斯所谓的负债累累的中国经济很快会陷入一场债务危机的谬论；他不顾中国经济的客观实际，主观臆断，妄图“唱衰中国”“做空中国”，这说明他是“一架发了疯的钢琴”。

简介：布依族作家潘灵的新作《幽灵诉》以幽灵的叙述视角讲述了母亲大翠和父亲郝贵在城市中的艰辛生活。背负传统文化观念的夫妻俩虽然在城市中拼尽全力，却依然无法获得自己期望的幸福。传统文化观念与城市文化意识的冲突，以及城市自身的问题导致了一系列的困境和不幸。潘灵对农村、农民与城市的关系给予了一种深刻的反思，并由此表达出自己的深沉忧思。

简介：记者：去年召开的党的十八届六中全会在我们党的历史上具有重要里程碑意义,这不但是因为此次全会提出了全面从严治党的顶层设计和蓝图规划,更是因为此次全会首次明确提出了＂以习近平同志为核心的党中央＂,突出和强调了习近平同志在全党、全军和全国各族人民中的＂核心地位＂。那么,您认为应如何理解和把握此次全会的这一重大提法？

简介：