简介：摘要让—保罗·萨特是存在主义哲学流派的重要代表，他在《存在主义是一种人道主义》中以存在主义思想阐释人道主义，提出一种存在主义的人道主义。萨特通过人们对存在主义概念的几种错误理解，探求存在主义的真正内涵，指出以存在先于本质为第一原则，以人的自由承担责任的绝对性质为核心的存在主义，才是真正的存在主义的人道主义。文章通过对存在主义的形成与发展、具体含义以及主要的内容，即第一原则即“存在先于本质”以及核心思想的分析，探索存在主义的人道主义的意义。

简介：正如党的十九大报告所讲，全面从严治党依然任重道远，党的自身建设中许多深层次的问题还没有得到根本性解决，其中形式主义和官僚主义在我们工作的很多方面依然明显存在。形式主义官僚主义存在着贻误工作、疏离党群干群关系、败坏党风和社会风气、腐化干部、劳民伤财、形成腐败的土壤等危害。其主观根源在于懒政殆政、不敢担当、能力不足、邀功请赏，其客观根源在于体制机制缺陷、社会环境变化、现象的模糊性、工作要求的复杂性。我们必须双管齐下，通过健全完善相关制度；教育广大干部认清形势主义和官僚主义的危害，不断增强工作中的责任盛和使命盛，来克服形式主义官僚主义。

简介：摘要党的十九大报告中指出，全面从严治党依然任重道远，其中形式主义、官僚主义在我们日常工作中的很多方面还存在。本文主要结合电力企业中存在的形式主义、官僚主义问题分析了其成因，提出了集中整治形式主义、官僚主义的措施。

简介：北京市纪委常委会日前召开会议，要求全市各级纪检监察机关要加大监督执纪问责力度，对发现的形式主义、官僚主义典型问题，立即通报曝光。把加强作风建设，严防形式主义、官僚主义，作为全市党风廉政建设责任制检查考核和年终领导干部述职述廉的重要内容。针对“四风”突出问题特别是形式主义、官僚主义的新表现，

简介：真纳由民族主义者向教派主义者的转变大致经历了三个时期，1904-1928年真纳是一个热情的民族主义者，他主张印度教徒和穆斯林团结，将南亚次大陆建成一个统一的国家;1929-1937年真纳的民族主义立场发生了动摇，他更多地关注印度穆斯林的利益，但并没有完全放弃印穆团结的理想；在国大党赢得1937年省立法会议选举、拒绝与穆斯林政党合作之后，真纳彻底放弃了与国大党合作的幻想，将大多数穆斯林政党合并到穆斯林联盟，使它成为名副其实的全印穆斯林政党。在促使真纳转变的诸因素中，国大党拒绝与穆斯林政党合作是最重要的。真纳由民族主义者转变为教派主义者使南亚次大陆的分裂成为可能。

简介：本文阐述了民生主义与社会主义的主要内容，分析了俄国科学社会主义的实践对民生主义的影响，认为由于阶级和时代的局限性，孙中山主张的“民生主义”只能带给人们希望，最终使“民生主义”从理想变为现实的只能是中国共产党。

简介：摘要我党一直对形式主义、官僚主义高度重视与反对。自十八大以来，以习近平同志为核心的党中央对全面从严治党所坚持，从而以上率下，就查摆和纠正形式主义、官僚主义问题多次做出重要指示，对“纠正‘四风’不能止步进一步进行强调，作风建设永远在路上”。应对理论与实际相结合所坚持，从形式主义、官僚主义的新表现入手，系统性的分析形式主义、官僚主义的特点及实质、危害及成因开展，并在此基础上对治理对策和长效机制所提出。

简介：存在主义何以成为一种人道主义,萨特的《存在主义是一种人道主义》一书无疑给出了明确的答案。萨特在《存在主义是一种人道主义》一书中详细地阐述了存在主义的第一原则——存在先于本质,这可以说是解开外界误解的一个关键所在。只有真正了解存在主义,了解了萨特前期和后期哲学思想的差异,这种误解自然消除。萨特在书中对什么是存在主义和人道主义进行了详细地阐述,他区分了两种存在主义以及两种意义上的人道主义。萨特的存在主义其实就是一种人道主义。

简介：相对于＂生产力与交往形式（生产关系）、经济基础与上层建筑＂的矛盾,＂个体与社会（共同体）＂的关系是唯物史观更为根本性的问题。以＂个体与社会（共同体）＂视角重新审视唯物史观,可以看到马克思的＂原初社会＂概念、基于生活实践的＂个体与社会（共同体）＂相互生成、马克思的＂新社会契约论＂以及马克思对共产主义的全面理论证成。历史决定论与历史非决定论的对立,只有从更高层次的＂个体与社会（共同体）＂关系入手才能真正得到解决。

简介：一般来说,一部西方的刑罚学说史就是报应主义和目的主义世代对峙的历史。而且,在这一发展过程中报应主义和目的主义各自形成了一套比较完备的理论体系。本文立足于刑罚正当性角度,通过对报应主义和目的主义的历史沿革、理论内容以及价值取向的全面、深入分析,就二者之间的对立统一关系进行理论梳理和评说。

简介：列昂尼德·列昂诺夫的长篇小说《俄罗斯森林》是上世纪五十年代初苏联文学中最典型的作品。在这部哲理小说中，作家隐秘地与苏联国家意识形态教条和社会主义现实主义展开论战。考虑到政治环境．列昂诺夫巧妙地使用了“拟态”手法，将庸俗社会主义的理念引向“荒诞的板致”，借反讽之力从内部引爆社会主义现实主义的教条，而他本人却隐遁于社会主义现实主义正统艺术家的面具之下。列昂诺夫试图用人与自然和谐统一的诗学神话代替社会主义现实主义神话，虽然二者的结构具有惊人的相似性，但这位浪漫主义者最终还是未能抛开社会主义现实主义的范式。

简介：摘要《悲惨世界》是一部浪漫主义杰作，在法国乃至世界文学史上都占据着至关重要的地位。整部小说以浪漫主义夸张的笔调见长，却也不乏现实主义的特征，其中关于滑铁卢战役场面的描写更是将浪漫色彩与现实世界交织在一起，熠熠生辉。

简介：《说文》:'新,取木也。'木有取去复萌之力,故新有层出不已之义。新教育与旧教育之分,其在兹乎?夫教育之真理无穷,能发明之则常新,不能发明之则常旧。有发明之力者虽旧必新,无发明之力者虽新必旧。故新教育之所以新,旧教育之所以旧,亦视其发明能力之如何耳。发明之道奈何?曰,凡天下之物,莫不有赖于其所处之境况。境况不同,征象有异。故欲致知穷理,必先约束其境况,而号召其征象,然后效用乃见。此试验之精神,近世一切发明所由来也。彼善试验者,设统系,立

简介：荀子曰:'大天而思之,孰与物畜而制之.从天而颂之,孰与制天命而用之.望时而待之,孰与应时而使之.因物而多之,孰与骋能而化之.思物而物之,孰与理物而勿失之也.'此数语,可谓中试验精神之窍要矣。盖凡天下之物,莫不有赖于其所处之境况。境况不同,象征自异。故欲致知穷理,必先约束其境况,而号召其象征,然后效用乃能发现。若其待天垂象,俟物示征,则以有限之时间,逐必不可得之因果,是役于物,而制于天也,安得不

简介：

简介：在信息化时代,知识经济的迅速发展对全人类的发展进程产生了极大影响。科学主义思潮便以高度发达的科学与技术为基础,本文从科学主义思潮产生的背景入手,分析了科学主义思潮在西方理论界和中国理论界的表现,得出不仅要强调科学的重要性,更要追求科学精神,也就是说,不仅要求真,而且强调求善、求美。

简介：摘要功利主义是英国工业革命时期兴起的一种反映出当时社会的时代特点的哲学体系。本文致力于介绍功利主义原理的有关的学说，以其创始人边沁及其发展者密尔的主要思想为介绍的主体，对功利主义思想学说有一个整体性的认识与梳理。功利主义学说虽然广为人知，在一定时期内迅猛发展，但很多对其的认识并不是整体性的，存在一定程度的偏见，从整体入手探究功利主义意图也在于此。

简介：源远流长的理性主义与经验主义哲学思潮深刻地影响着今天的人工智能研究。从回溯理性主义与经验主义的基本哲学主张、剖析人工智能研究者关于理性主义与经验主义的争论中,我们可以明确地看到,在人工智能的研究中,理性主义与经验主义并非水火不容,坚持二者的辩证统一恰为人工智能获得新的进步与发展提供了科学的指向。

简介：人类社会的发展与劳动密不可分。长期以来,劳动的力本主义实际上成为劳动价值的核心,其含义就是从资本运作的视角出发,将劳动当作生产的一个要素、一个步骤,往复不断地参与生产过程,将劳动蕴含的生产能力发挥到极致的一种观念。这种观念虽然有助于创造巨额的物质财富,但却压抑了人性,贬低了人的尊严。而劳动的人本主义强调人的主体地位、注重精神层面上的活动以及人类的社会化需求。这是构建文明社会所必须达到的要求。从工时制的角度分析,劳动的力本主义下的工时制,存在着时间的计量物化了生命、时间的安排消磨了意志以及时间的利用压抑了人性的问题。而劳动的人本主义下的工时观是一种社会化的、人性化的工时观。这可以进一步克服异化劳动,促进人的发展。

简介：有个想法，想找一个词儿概括一下我们的这种创作形态．或者，表达一下所谓的艺术主张吧。一直找不到。没错，这个词儿挺难找的。当然，换了高人，就很容易了，如那顶“打工文学”的帽子，就轻易地盖了我们的形态和主张，密不透风。不管怎么说．那是顶正确的帽子，至少到目前为止，非如此不足以概括和表达。