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简介:有幸拜读了孙玉祥先生的《(文化太极)——略谈鲁迅与钱钟书》(见本刊2001.3期),作者对钱钟书的评价是继鲁迅之后的“文化太极”。“而他一手洗出的那段亮丽的中华文化史也不知还将暗淡多久。”其溢实之词,简直到了无以复加之地步。
简介:点检我们二十世纪的文化遗产,我们不得不将目光投注到两位大师身上——他们就是:鲁迅与钱钟书。如果说鲁迅1918年发表的《狂人日记》标志着二十世纪新文化运动的开始的话:那么,1998年钱钟书的逝世——用海外学人余英时在《我所认识的钱钟书先生》一文中的话来说——就是:“他的逝世象征了中国古典文化和二十世纪的同时终结。”他们二人在二十世纪一头一尾宿命般的出现和逝去,为我们这个世纪的丈化画上了一个圆满而悲怆的句号。
简介:20世纪中国有几位学贯中西的文化巨人,钱钟书是其中杰出的一位。他是一位中外公认的才子,具有过目不忘的记忆力,精通英、法、意、拉丁、西班牙等多国语言,其著作《管锥编》、《谈艺录》、《七缀集》、《宋诗选注》,纵贯古今,沟通中外,学问渊博在当代中国可谓首屈一指。钱钟书这样的一代才子是如何成就的?
简介:作者对半个多世纪来作为现代文学家钱钟书的文学创作国内研究的情况作了较详尽的述评,指出新时期近二十年《围城》的研究比此前三十年有长足的进展,朝气蓬勃的生命力,有新的探索,新的特点;然而,《人·兽·鬼》、《写在人生边上》的研究,迄今为止,仍是一个薄弱的环节,一个尚未充分展开的领域。
简介:1931年,我在无锡国学专修学校肄业。当时,钱子泉先生(名基博)是校务主任,也是上海光华大学的文学院院长。他每星期到无锡来,给我们教《文史通义》。子泉先生就是钟书先生的父亲。我既是子泉先生的学生,就可以和钟书先生交往了。我们初次交往由编目录开始1948年,钱先生(以下钱先生皆指钟书先生)把《谈艺录》交开明书店出版,我校对《谈艺录》,看这本书没有目录
简介:小说是语言的艺术,讽刺小说中讽刺效果的产生必须通过语言这一媒介。其中,有的效果来自语言描写的题材、情节、性格所蕴含的讽刺性,有的则主要来自语言表达本身,来自词语的选择、句子的结构、语调的设计所造成的谐谑讽刺意味。有关钱钟
简介: 钱钟书在其散文《说笑》中说,作自传的人往往并无自己可传,人们了解钱钟书的幽默
简介:《围城》生动形象地描写了多个极具个性的女人,并深刻揭示了当时社会人类最深处的劣性。在这部文学作品中,讽刺的手法被运用得淋漓尽致:语言表达、人物描写和比喻手法中多处运用了讽刺艺术,用词恰到好处,用独特的幽默将社会现实表现出来。有人说,《围城》的精华不在于它的情节,而是它精妙的语言,需要细细地体味其中的语言,才是它真正的意义所在。本文将以《围城》为例,对钱钟书的讽刺艺术进行研究,从语言表达、人物描写和比喻手法、文章的内涵等四个方面进行详细说明,希望能够深入地了解钱钟书的讽刺语言。
简介:钱钟书先生宋诗研究博大精深、成就斐然,其博通精思的特点突出地体现在全方位、多层次地阐述宋诗学的重要命题,为宋诗研究在方法、材料、视角、观点上提供了范例与启示。他的宋诗研究,至少可归纳为六个层面:一是诗史脉络的建构。《宋诗选注》的81篇诗人小传,均注重从诗史源流的角度给诗人以评论与定位。《容安馆札记》所涉300余家宋代诗人,更是相互勾连,初具一部“宋诗全史”的规模,特别是所论南宋诸家,更是呈现出较为明晰的发展脉络。
简介:负责编辑乔木同志文集的郑惠同志给我寄来几封存档的信件,有乔木同志一九八二年七月二十五日给邓颖超同志解释那年“七一”他在《人民日报》上发表的《有所思》四首七律的信,还有六月十五日给钱钟书先生的信,以及钱钟书六月八日、十八日给胡乔木的信,也都是关于那四首诗的。钟书先生的信中曾提到我。郑惠同志以为这些信件很能引起历史文化兴趣,一定要我谈一谈有关情况。其实,事隔十五年,当时种种,都已模糊,迫不得已,还是硬挤出一点材
简介:钱钟书先生的散文《窗》不仅体现了他散文的一贯特点,而且以窗这个常见的事物为题生发开来,用引譬连类的手法通过这个小小的《窗》折射了中国传统文化里最精髓的哲学思想、审美观念、处世态度、生存方式以及人生境界的追求:窗体现了中国传统文化里诗性感悟式的人生观念、窗体现了中国传统文化里达观快乐的人生态度、窗体现了中国传统文化里智慧生存的处世方式、窗体现了中国传统文化里天人合一的人生境界。
简介:清钱中,可偶见其背纪局满文倒置、反书甚至兼而有之的怪异现象。兹分述于次。
简介:近年来,中国东三省地区大量出土金朝的窖藏钱币,在出土的钱币实物中偶然能见到一类形制特殊的楷体"绍兴元宝"铜钱。此类钱币的特征是:文字风格特异,笔划细弱;平背;轻薄;制作粗糙等。根据其最主要特征,暂称此类钱为"异书细字绍兴元宝”。
简介:"钱钟书斥责马悦然"是在中国文学与诺贝尔文学奖之间存疑多年的一个众所周知的公案。这个公案的疑惑在于它虽然一年一年被媒体(尤其是网络)传播,却是无原始出处、传播主体和事实佐证的"三无信息"。这种传播状态导致了当事人马悦然夫人陈文芬对此信息的公开否定。文章通过检索考察和咨询参证,确认"钱钟书斥责马悦然"为确实之事。
简介:钱钟书考大学时数学得零分(一说得14分),依旧被当时开明的清华大学破格录取。数年前《萌芽》杂志举行“新概念作文”大赛,有位作文写得非常老练、令阅卷作家看了直叹服的学生韩寒,据说曾因数学成绩不佳而留过级。上海《新民晚报》为此还举行了讨论,以韩寒的例子对现今中学教育体制提出质疑。中学教育的确存在着不少弊端,但此事却促使我思考另一个问题:为什么我国有志于文学或在文学上有着出众秉赋的人,大多在数理化方面成绩非常糟糕呢?
简介:杨绛先生在新著《我们仨》中不无自负地说:“能和钟书对等玩的人不多,不相投的就会嫌钟书刻薄了。我们和不相投的人保持距离,又好像是骄傲了。”杨先生的确有资格说这个话,这一点也不算夸张。以钱钟书那样的大学问、高智商,目无余子的眼光,确实没几个人能和他玩到一起。
简介:《围城》是由本文与插入本文两部分构成的,本文叙述的是现实生活,插入本文嵌入的是理性经验,这主要是指小说中引经据典、旁证博引的部分,具体表现形式是比喻和泛论,它们在整体上构成了一个独立自存的经验世界。本文与插入本文互为视点,互相冲突,在似与不似之间往返对照,既没有滞于现实生活,也没有停留在经验世界,从而使小说进入一个哲理的和艺术的世界
钱钟书的晚年生活
钱钟书怎能与鲁迅相提并论
高山仰止 思念钱钟书先生
文化太极——略说鲁迅与钱钟书
钱钟书当年是怎样读书的
钱钟书文学创作研究述略
我和钱钟书先生的交往
钱钟书小说讽刺语言三题
钱钟书《围城》之外的俏皮话
从《围城》解读钱钟书的讽刺艺术
张天翼、钱钟书讽刺艺术探索
钱钟书宋诗研究对治学的启示
胡乔木请钱钟书改诗种种
钱钟书散文《窗》体现的文化含蕴
背文倒置、反书版清钱杂谈
异书“绍兴元宝”及安南仿铸钱
“钱钟书斥责马悦然”考辨
钱钟书为什么不能做达·芬奇
谁能和钱钟书玩到一起?
钱钟书小说的本文与插入本文