简介：

简介：读陈国符先生书函，他对于江南道教及其音乐的意见，引起我对于崇道生活的回忆。

简介：《老子》是一部博大精深而又难读的书。《老子》博大精深，虽只有五千言，却数千年来，已成为世界著名的哲学巨著，德国著名哲学家黑格尔在他的讲演录中认为在中国除了老子外，没有一个称得上具有系统哲学概念的哲学家，孔子只是教育家而不是哲学家；对于在老子以前的五行理论，黑

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简介：我是上帝撒下的一颗露珠儿,将在朝阳中度过多少时辰,我不知道。但我愿意随他的旨意落在大路旁的小草尖儿上,让过路的人们感到小草也能闪烁晨曦的亮光,哪怕只有那么一刹那,我也心满意足。

简介：道教在西文里叫Taoism，想不到我到澳洲第一天就见到Taoism一家庙宇。去年年底，笔者自上海乘国航班机九个多小时，横跨太平洋去澳洲悉尼我儿子郭政家探亲，从悉尼机场去郭政居住的BanksTown，轿车要开几十里，车子一会儿上坡一会儿下坡，不知驰过几多洋店洋别墅，明明白白已进入西方世界，但到了一处顿时眼前一亮，一座金碧辉煌的道教庙宇雄踞大路旁，郭政一边开车一边介绍说：“这是黄大仙庙。”

简介：突然想到母亲，而且很想对她说一句：“向您忏悔，我的母亲”。

简介：2005年的央视春节联欢晚会上，舞蹈《千手观音》一炮走红。在旁人看来这是一个偶然，我却不这么认为。敦煌彩塑中千手观音的征服力量被21位聋哑舞蹈演员再现于舞台上放射出的能量，是不可估量的，更是不可思议的。难道它不是一种必然吗？!人们在屏息静听凝视中．观世音菩萨变幻出的不同的手姿，那真是千手千眼．充满着慈悲之爱，绽放出世间的温暖和救苦救难的思想光芒。

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简介：从2001年9月底，到2002年1月中，我应台湾佛光大学校长龚鹏程和佛光大学艺术学研究所所长林谷芳之邀，在台湾做了一个学期的客座教授。除了为该所的研究生们开了三门课之外，也应邀到台湾其他一些大学和单位作了一些讲座。在此之前，我虽曾三次赴台讲学、演出、宣读论文，但都是来去匆匆，马上看花。

简介：中国共产党十六大胜利闭幕后，我省宗教界通过组织学习十六大精神、召开座谈会、撰写心得体会等形式表达自己喜悦的心情。

简介：20年前，旅日高僧东皋心越在他的家乡，在他的祖国，还很少为人所知。随着心越在日本的事迹在中国传播，人们也对他在中国的情况，包括他的家世，开始进行研究，一些新的材料被挖掘出来。本文就是关于他的家世的研究成果。

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简介：五年前的一个傍晚,天边挂满火烧云,映得满屋华彩,我的堂兄——著名艺术家白鹭先生,在他那弥漫着灰色粉尘的工作室里静静地对我说:“我终于完成了这个系列作品的创作。”我由衷敬佩地对着疲惫不堪的白鹭先生说:“你创造了一个奇迹!”这组系列作品,就是白鹭先生历五年之艰辛创作并获世界基尼斯中国总部颁发的“中国基尼斯之最”证书的瓷影浮雕艺术——“观音法相”。

简介：＂妈妈,您知道我现在在吃什么吗？我正在吃苦呢!＂＂孩子,懂得苦中作乐的人,就能冲破困难,享受快乐的果实。＂猜猜看,我在吃什么？多年前,为了要让后院池塘旁的杂草不乱长,我买了一车的石块准备铺在池塘边。为了要让孩子们有参与的机会,我特地选了个假日,要柔柔一起帮忙铺石头,五岁的加加就在一旁跟前跟后。捡石头对孩子来说是件无聊的差事,我们头顶着太阳,额头冒着汗努力地做,希望很快能将事情完成。

简介：过了一个暖冬，清明前的风，早巳吹开了城里的迎春花。空闲日，有幸约得一位方外友人，到郊外踏青。

简介：山东青岛崂山区南北岭教会信徒陆正森弟兄自幼因脑膜炎后遗症而右腿残障,尽管如此,他每天仍拄着拐棍往返3趟到700米远的邻舍孙德利家,帮助瘫痪在床的孙德利做饭、洗衣、接屎、接尿,照顾他整整8年,风雨无阻,此事在青岛南北岭教会传为美谈.

简介：“妈妈,你又要去传道,不去行吗?在家领我玩,你看二婶天天领着小弟弟玩,可你从不在家领我玩,也不给我买花裙子,买玩具玩,小弟弟有好多好多玩具,我一个也没有,看人家妈妈多好！”刚要出门的我,被四岁的女儿拉住了。女儿的话深深地刺入我心里,主啊,我成了个啥人啦?在孩子眼里,我不是好妈妈,因

简介：随着改革开放的深入，从80年代后期开始，海峡两岸的文化交流日益频繁，于是有一些80年代以后在台湾形成的新宗教或准宗教也一并传入大陆，并迅速在大陆发生影响，吸引了众多人们的关注兴趣乃至信受奉行，其中影响最大的当属耕云先生提倡的“安祥禅”和李元松提倡的“现代禅”，

简介：耶稣被加略人犹大出卖,被祭司、文士、法利赛人陷害,被无知的百姓抛弃,经过先定了案的所谓审讯,最终被罗马法律判决钉十字架.从两个方面来看耶稣的受难,首先从耶稣自身的角度来看,耶稣说:"没有人夺我的命去,是我自己舍的.我有权柄舍了,也有权柄取回来,这是我从父所受的命令."(约10:18)耶稣是生命的主,他为了救赎我们,甘愿舍弃自己的性命.其次从出卖、陷害、抛弃耶稣的人,以及审判耶稣的罗马法律来说,是否因为耶稣的甘愿舍命而成为无辜呢?当然不是!面对一个不辩解、不抵抗的无罪之人,更显出背叛者的无耻,陷害者的阴狠,抛弃者的冷漠,罗马法律的无能.