简介：胡锦涛同志在党的十七大报告中从历史和时代的高度出发，科学地总结了过去5年的工作和党的十三届四中全会以来13年的基本经验，深刻阐明了我们党在新世纪坚持举什么旗、走什么路、实现什么奋斗目标等重大问题，对我国改革开放和社会主义现代化建设做出了全面部署，是我们党团结和带领全国各族人民在新世纪新阶段继续奋勇前进的政治宣言和行动纲领。

简介：本文认为，全球化时代的到来，也伴随以国家之间贫富分化的日益加剧，生态危机的日益凸显。今天，人类面临着全球性种种问题的共同挑战，而今日人类社会的应对，每每无益于问题的解决，反而加重其严重性，作为宗教徒，只有真正回到宗教的伟大教导，以不同宗教所教诲的共同智慧为“黄金法则”，处理国与国之间，宗教与宗教之间，文明与文明之间的关系，才能走出困境，缔造一个人类美好的共同家园。

简介：5月20日下午,印度共和国总统拉马斯瓦米·文卡塔拉曼一行,在陪同团团长,建设部部长侯捷,陕西省副省长郑斯林的陪同下,来到化觉寺参观。马良骥阿訇及穆斯林群众热情欢迎总统的来访。马阿訇代表西安穆斯林热烈欢迎总统来大寺参观,并感谢他带来印度人民的友好情意。

简介：大颠是曹溪六祖慧能大师的四传弟子，他在潮州佛教方面的影响很大。潮州的僧徒，可说都属于这一派。敕建的潮州开元镇国禅寺的历代主持，都是曹溪的子弟，一直沿袭到现在。其他各属的寺院情况，也大都一样。岭东禅风正是由大颠开启的。

简介：宋元时期,丛林清规的儒家化趋势日益增强,突出表现为对儒礼的认同与吸纳。南宋之后,僧人将丛林清规比作儒家之“礼”,采用儒家话语为清规重纂提供依据。受家礼影响,位牌开始在丛林丧礼中出现,并最终取代禅宗惯用的“真”,进入祖堂享受历代供奉与祭祀。比照儒家丧服,丛林创立、完善了孝服制度,将僧团整合为类似儒家血缘关系的同心圆结构。宋元时期儒佛话语的转换反映了两者在竞争中加深理解、在攻讦中走向融合的历史趋势。

简介：世界市场的扩大和深化．交通、信息网络化的形成和发展，加速了全球化特别是经济全球化的进程，它是现代生产力发展的必然结果。全球化不是一种选择而是一种现实，一种客观趋势。

简介：在刚刚过去的一年里我们的国家变化甚大，四件大事足够神聊不已，2008年中奥成功，中国足球冲出亚洲，成功召开APEC会议，加入WTO。如果再自私一点的话还可以加上一件大事，即全国宗教工作会议隆重召开，江泽民、李鹏、朱镕基等党和国家主要领导人都在会上作了重要讲话，我国的宗教工作将沿着党和政府指明的方向，更加健康地向前发展。

简介：2000年秋,胡宝国先生贴出“关于南朝化问题”的帖子,与阎步克、陈爽先生在“象牙塔”网站“国史论坛”,对“南朝化”问题进行了一次讨论,所涉及的“北朝化”问题,反映了他们多年来对中古民族史乃至整个中古史研究的深人思考和见解.当时的讨论围绕“南朝化”问题展开,而笔者的评述则偏重于“北朝化”即民族史研究的领域,观察的角度可能稍有不同.

简介：解决“三农”问题，促进我国农村社会的发展，建设社会主义新农村，是“十一五”期间全党工作的重中之重。如何做好建设社会主义新农村这篇文章，是摆在当前广大民族宗教干部面前一个亟待解决的重大课题，对于民族宗教干部来说，怎样切实履行好这一神圣职责。本人认为，建设社会主义新农村，民族宗教干部要从以下几个方面努力工作，以身作则，率先垂范。

简介：宫观是道教存在的主要依托，是道教文化的重要载体。它的建设和发展本身是道教发展的体现，同时又对促进道教的建设和发展起着很重要的作用。近年来，神州大地上恢复和新建的宫观越来越多，它们是新时期道教振兴的重要标志。但新时期宫观的发展也面临着许多新问题，其中一个突出的方面是其文化素质如何提高的问题。对此教内外都有一些疑虑，都想弄明白怎样给宫观文化建设定位、怎样增强宫观的文化含量。中国道教协会闵智亭会长

简介：五当召原名巴达嘎尔庙．始建于康熙年间．是内蒙古地区规模最大、形制最完整的藏传佛教格鲁派寺院。1996年被列为全国重点文物保护单位．2002年被评为国家4A级旅游景区。寺院和谐融洽的氛围、炫美珍贵的文物、庄严宏大的建筑风格以及厚重大气的风景．

简介：各位代表：刚才的第五次代表会议选举产生了新一届理事会。诸位推选我作为本届理事会会长，首先感谢大家对我的信任和支持!同时，深感责任重大。

简介：我们紫竹林为了切实推进家风、学风、道风建设，针对在新形势下出现的一些新情况、新问题，在原有的规章制度的基础上，作了进一步的修订和完善，使之更具可操作性，全寺上下都能认可接受。遵守制度，按章办事已蔚然成风。在制度面前大家一视同仁，以制度约束人、使人就范，开始好像勉强，时间长了习惯成自然。

简介：

简介：道教教义思想建设，是当代道教徒必须面对和解决的重要课题。努力推进道教的教义思想建设，这是时代发展的需要，也是道教在新时代生存和发展的必然选择。

简介：

简介：你们好！很高兴能参加这个研讨会。目前，全社会都在努力构建社会主义和谐社会，中国教会也在思考如何更好地在构建和谐社会中发挥积极作用，在这个时候，金陵协和神学院举行这次研讨会，我们认为非常必要，非常及时，也非常重要。

简介：中国社会正在迅速地变化着,这一变化是被经济改革所推动的。在某种程度上,改革非常成功。中国人民的生活水平有了很大提高,在城市里随处可见正在崛起的高楼大厦,迪斯科舞厅和卡拉OK厅象卡尔文到日内瓦之前那里的酒吧那么多,各种各样的电视广告差不多占了全部电视节目五分之一的时间。有一次,一位美国牧师坐在上海一座

简介：这个题目范围很大,因为中国的现代化进程涉及到很多领域,如经济体制、社会结构、思维方法、文化、宗教、自然科学、艺术等等。"教会与现代化"这个题目可能指教会与现代化有关的任何方面的问题。我当然无力讨论那么多的问题。在本文中。我只能就在中国的现代化进程中的中国教会所处的境地以及它所面临的某些问题作一个简单的分析并谈一点自己的浅见。1993年,我在北京参加了一个主题为"基

简介：还是在哈尔滨的时候，“文革”中淮淮就传来《反听曲》等赵伯伯尚未发表的诗作，令人读了爱不释手。“四人帮”被抓的消息，也是从赵伯伯那里传给我们的。那时我初回北京，尚无工作，“正风和日丽九九天，万里无云烟”，一心“愿向菩萨闲坐，”聆听化莲妙语。不过父母有时也说：“你们不是去烧香的，是去‘吵庙’的。”不让我们过多地去打扰“赵菩萨”。地震震塌了我家西屋的墙，因而暂居国务院二招，孙起孟伯伯恰也同住。孙伯伯每每饭后便系起围裙，帮炊事员洗涮碗