简介:
简介:金泽在社会科学文献出版社2008年7月第1版《中国宗教报告》(2008)上发表文章《民间信仰:推动宗教学理论研究》。文章指出,从当下中国宗教的发展态势看,需要调动一定的学术资源,加大对民间信仰的研究。
简介:编者按:宗教文化出版社出版的《伊斯兰教协会工作概论》(洪长有、王德才主编)一书由中国伊斯兰教协会和基层伊斯兰教协会的几位同志共同编写,凝聚了伊协工作团队的集体智慧。该书以严谨的态度对伊斯兰教协会过去几十年的工作进行了全面回顾与思考,以创新的理念对如何在新形势下做好伊斯兰教协会的工作进行了深入的研究与探讨,具有指导意义与参考价值。现将中国伊协会长陈广元大阿訇为该书撰写的序言予以刊发,以飨读者。
简介:普通院校政治理论课教学是根据教育主管部门制定的教学大纲和指定的教材以课堂教学为主要形式对学生进行思想政治教育的。宗教院校政治理论课教学除了具备与普通院校政治课教学的共性,还具有特殊性。其特殊在于:宗教院校培养的是具有一定政治觉悟和相当宗教学识的宗教教职人员。
简介:华东神学院2012年度董事会会议于2012年8月7日至8日,在福建莆田召开,董事长沈学彬牧师及诸位董事出席会议。董事们对学院的各项事工取得的成果表示肯定,对学院的爱国主义教育的成效表示赞赏,对上海市宗教事务部门推进和帮助学院申请聘请外籍教师资格单位以及学生纳入上海社会医疗保险范围表示感谢,
简介:今朝蛰户初开,一声雷唤春来。伴随着新时代的步伐,肩负着13亿多人民的期待,在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下,新一届全国两会如约而至,来自全国各地的代表委员齐聚首都议国是、献良策。承载着全国各族穆斯林群众嘱托的穆斯林代表和委员们牢记使命,建睿智之言、聚发展之力。
简介:巨赞法师(1908-1984),俗姓潘,名楚桐,字琴朴,江苏省江阴塞贯庄村人。1927年毕业于江阴师范学校。同年入上海大厦大学就读。1931年由太虚大师介绍,乃到杭州灵隐寺从却非老和尚出家,取法名传戒,字定慧,后改名巨赞。
简介:原文:其土出火(?)布、返魂香、明月珠、夜光璧,俗无盗寇,人有乐康。译文:那里的地方生产石棉布、返魂香、夜明珠和夜光璧,世俗生活中没有盗贼,人民安乐康宁。原文:法非景不行,主非德不立。土宇广阔,文物昌明。译文:法规不依景教的教导就行不通,君主没有德行就立不住。土地房屋广大辽阔,文明事物兴盛发达。
简介:我国藏传佛敬格鲁派六大寺院之一的扎什伦布寺强巴佛殿已维修一新。强巴佛,即三世佛中的未来佛弥勒菩萨。扎什伦布寺中的强巴佛是一尊镏金的大铜佛。它是在九世班禅曲吉尼玛主持下,于一九一四年开始,经过四年多时间才铸造成功的。参加铸像的技艺工人有110名。佛像为坐式,身高26.2米,面部4.2米,耳长2.8米,掌宽1.6米,中指长1.6米,指粗圆周为1米,脚底长4.2米,肩宽11.4米,鼻孔可容一成年人。佛像全身共用紫铜皮231·750斤,镏金用的纯金558余斤。妙相庄严,造型优美,比例协调,工
简介:今天,在书店和图书馆里,许多科学书籍与宗教书籍并列齐排。许多书籍的题目中赫然并列着科学术语和宗教术语:量子力学、全息照相、爱因斯坦、佛陀、上帝、物理学、神秘主义者、创世、末世、大爆炸、黑洞……
简介:民间信仰在我国社会根基深厚、影响广泛,近年来日益活跃,引起了社会各方面的深切关注和诸多思考。正确认识和妥善处理民间信仰问题,是坚持以人为本、构建和谐社会的重要内容,做好民间信仰管理引导工作,是增加和谐因素、减少不和谐因素的应有之义。
简介:人们通常是在思想学说的具体批判和新的阐述(建构)层面,一度把哲学、政治经济学、科学社会主义学说归为马克思恩格斯首创的“主义”的三大组成部分或主体学说。事实上。就理论创造的更原初来源更博大精深语境以及更丰满的生命主体向度而言,马克思思格斯宗教观.
简介:昙鸾大师(476-542),山西雁门(今代县)人。十四岁登五台山寻访灵迹,“备睹圣贤,因而出家”。出家后广学经论,精研佛学,对中观学派、瑜伽行派及佛性学说很有造诣。为访陶洪景长生仙术到梁朝都城建康(今南京),被梁武帝萧衍(464-549)召见讨论佛性,备受梁武帝称赞,称“北方鸾法师”为“肉身菩萨”。昙鸾大师受到著名道家陶洪景的盛情接待,赠与仙经十卷。
简介:昙鸾大师(476—542),山西雁门(今代县)人。十四岁登五台山寻访灵迹,“备睹圣贤,因而出家”。出家后广学经论,精研佛学,对中观学派、瑜伽行学派及佛性学说很有造诣。为访陶洪景长生仙术到梁朝都城建康(今南京),被梁武帝萧衍(464—549)召见讨论佛性,
简介:卢克曼(ThomasLuckmann,1927-),又译托马斯·鲁克曼、汤姆斯·乐格曼、勒克曼等,是当代德国著名的社会学家。卢克曼之所以著名,首先在于他的多产,仅著作就有:1966年,TheSocialConstructionofReality:ATreatiseintheSociologyofKnowledge(与彼得·伯格合著,中译本名为(知识社会学——社会实体的建构》);
简介:各省(自治区、直辖市)基督教两会:蒙上帝的眷顾及各地教会、神学院校同工同道的代祷、支持和关心,由全国两会主办的金陵协和神学院新校区的建设工程已于2005年12月25日正式开工。
简介:江泽民同志在今年“七一讲话”中深化了“三个代表”的理论,提出马克思主义具有与时俱进的理论品质。还提出发展社会主义文化,必须继承和发扬一切优秀的文化,必须充分体现时代精神和创造精神,必须具有世界眼光、增强感召力。对于我国几千年历史留下的丰富文化遗产应该取其精华、去其糟粕。这些理论,对于我们思考和认识我国社会主义初级阶段的宗教问题,积极引导宗教与社会主义社会相适应具有极大的启迪作用和指导意义。
简介:《公民道德建设实施纲要》刚刚颁布,便引起各界人士的广泛注意。关于加强公民道德建设的重要性,这本来不该成为一个问题,可实然往往同应然存在很大的差距,在这个问题上的确有进一步深化认识的必要。针对现实中所暴露出的思想问题,笔者着重强调以下几点:
简介:澳门高等校际学院12月1日起易名为“圣若瑟大学”,并于12月15日举行新校舍奠基礼。
封面护生古诗词意新图释文
民间信仰的宗教学理论研究
倡导工作理性推动工作理论创新和实践创新
要上好宗教院校的政治理论课
华东神学院董事会会议增补新董事
新使命:穆斯林代表委员的全国两会声音
空有问题新议——略述巨赞法师的空有观
《大秦景教流行中国碑颂并序》新释(四)
扎什伦布寺强巴佛殿堂维修一新
科学的新上帝?——“新时代科学”的形而上学
关于我国民间信仰问题的理论政策思考
马克思恩格斯宗教观的理论价值
中国净土宗理论的奠基人——昙鸾大师
卢克曼的宗教社会学理论论要
为金陵协和神学院新校区建设募捐代祷
对我国宗教问题需要有一个新的认识
关于加强公民道德建设重要性的新思考
澳门高等校际学院易名圣若瑟大学筹建新校舍
执古之道,以御今之有——新千年寄语