简介：20世纪90年代以来,日本经济一直没有走出泡沫经济破灭后的经济低迷状态,至今仍在经济不景气的困境中徘徊,尚无迅速转入经济增长的明显征兆.为什么60年代以后被称为西方经济"优等生"、创造了持续、稳定、高速增长奇迹的日本经济,在经济的信息化、全球化发展过程中,竟然如此一蹶不振、步履维艰呢?一言以蔽之,是日本经济增长模式不适应新技术条件下经济增长模式,在世界性产业结构调整中反应迟钝的结果.

简介：北京2008年奥运会是世界各国特别是西方国家了解中国、认识中国、理解中国，进一步团结中国的一个难得的契机，我们要使占世界人口1／5的东方大国中国的文化精髓长久地融人现代奥林匹克精神。这些文化精髓主要包括。

简介：本文以华东师范大学为例,调查分析大学生当前的公民素养的现状和存在的问题,并从志愿服务与公民精神的契合性入手,分析以志愿服务为载体培养大学生公民素养的可能性和可行性.在此基础上,从志愿服务的实践教育、服务领域、激励机制以及服务内容几个方面,分别探讨如何培养大学生的公民意识、提升大学生的公民技能、增强大学生的公民参与以及拓宽大学生的公民视野,为志愿服务提升大学生的公民素养提供思路和建议.

简介：<正>我院叶自成教授撰写的《对外开放与中国的现代化》一书,1997年9月由北京大学出版社出版。对外开放是当代中国的一个最重要的特征和概念之一,但什么是对外开放,对外开放到底会产生什么影响,又是一个有待深入研究的问题。我国理论界对开放的研究有所欠缺的主要问题是:把它作为一种政策研究的多,作为一种世界发展的客观规律来研究的少;对现状研究的多,对理论历史及比较研究的少;对经济开放研究的多,对文化和政治开放研究的少;对开放取得什么成绩谈得多,对开放可能引起什么消极后果研究的

简介：摘要：现代韩国政治文化具有臣民型和参与型的复合型特征，具体表现为权威主义、宗派主义、地域主义、人物中心主义和市民性五个方面。影响韩国政治文化形成与变迁的因素有历史发展、地缘、国际关系、社会变动以及政治体制等。随着产业化和现代化的迅速发展，现代韩国政治文化也逐渐由臣民型和参与型的复合型特征向民主的参与型政治文化转型，在确立新的民主意识和价值体系并巩固和促进韩国民主主义发展方面发挥积极作用。

简介：美国文化研究季刊《社会文本》（So．cialText）在2016年6月出版的第127期上发表了尼克·鲍姆巴赫（NicoBaum—bach）、戴蒙·扬（DamonR．Young）和珍妮弗·余（GenevieveYue）三位学者对弗雷德里克·詹姆逊的访谈文章，访谈时间2014年3月13日恰逢其著名的《后现代主义，或晚期资本主义的文化逻辑》一文在《新左翼评论》发表30周年。

简介：现代社会宗教的政治参与主要表现为两个层面：其一形而上的也就是宗教理念层面的参与；其二形而下的或日宗教的世俗参与，宗教的世俗参与在现代社会最为典型的表现就是宗教政党及其政治组织的大量出现及发展。宗教的政治参与对政治稳定的发展具有积极和消极的双重影响。

简介：十月革命胜利后,列宁和布尔什维克党面临的重大课题之一,是如何把分散的农民组织起来并引导他们走社会主义道路.在探索和思考这一问题的过程中,列宁把马克思恩格斯的合作化思想创造性地运用于俄国农村的社会实践,提出了一系列重要的思想观点.这表明列宁在晚年终于找到了落后国家实现农民组织形式现代化的途径.列宁的探索和思考对于其他落后国家农村社会的发展具有重要的启迪意义.

简介：随着电子商务的迅速发展,传统的消费模式已经在许多方面逐渐被取代,其方便,种类齐全,节约成本等种种优点也越来越被大众所接受,尤其在大学生这一特殊消费群体中,电子商务更是占据了较为重要的方式地位。但与此同时也产生了与网络交易相关的一系列问题,比如卖方虚假销售,买方恶意差评,第三方平台随意披露交易信息等,本文从大学生角度出发,讨论其在网络交易中所遇到的诚信安全问题,并通过合理的分析,和即将出台的《电子商务法(草案)》相结合,得出结论,总结出适宜,可行的解决办法。

简介：高田太久吉为日本中央大学商学部教授，长期致力于世界经济问题研究。日刊《前卫》2009年第5期刊登了他题为《国际金融危机与现代资本主义的困境》的文章。文章深入分析了此次国际金融危机反映出的现代资本主义的结构性矛盾和历史局限性，并为克服当前危机提出了很有见地的建议。文章主要内容如下。

简介：一直以来,民商法都是保护和规范人身与财产权益的重要法律。随着我国法制的不断完善,对于现代民商法文化构建也加强了重视。本文针对现代民商法文化的先进性与局限性进行简要分析,并提出相应对策,希望能为充分发挥民商法价值贡献一份力量。

简介：党的十九大报告进一步对国家治理体系和治理能力现代化提出了一系列新的要求,制定了时间表和路线图,明确了主要思路、具体要求,作为维护社会稳定和社会管理的重要力量,公安机关应当走在推进国家治理体系和治理能力现代化的前列,按照国家治理体系和治理能力现代化以及司法体制改革的总要求,明确总体思路,探索中国特色的公安体制、制度现代化之路,更好地担负起维护社会和谐稳定的职责使命。

简介：中国共产党是一个有90多年历史的党，执政也有60多年了。放眼当今世界，能够连续执政60多年的政党还不多，而能够在一个有十几亿人口的大国长期执政，我们党是独一无二的。苏联共产党执政70多年，国民党在大陆执政20多年，在台湾也只有30多年，都下台了。

简介：新时代背景下,基于审判制度改革实践中出现的诸多未能有效解决的难题,本文拟通过对那曲基层人民法院设立的流动法庭审判案件的调研情况、建设法治西藏的现实需要、审判中遇到的困难以及对如何设立更加符合少数民族群众需要的流动法庭审判制度进一步探究,以期对完善藏区基层人民法院流动法庭审判工作建言献策。

简介：加强党风廉政建设是党要管党,从严治党的必然要求,也是推动政治文明建设的重要举措。在新的时期,我国的国情、党情都随着时代发展共同进步,因此党风廉政建设也必须紧跟时代的步伐,迎难而上。本文从党风廉政建设的工作重点着手,提出新时期党风廉政建设从建设理念、管理机制、治理程序、法治保障四个维度向现代化进行转变,并围绕具体内容展开论述。

简介：《现代足球：人类动作镜像的终极美学》一书共分为5章,以王制足球为先导、大航海时代足球传播为核心、大数据足球为尾声,通过对动作足球、镜像足球、宗教足球、艺术足球、现代足球的剖析,找到足球与艺术的连接点,构建了一套独特的足球美学体系。研究提出王制足球凝聚着人类牧歌时代的集体性乡愁,竞技足球是一种具有死亡寓意的献祭仪式,艺术足球炫技才艺寄寓着原始宗教极致价值的新理念,为中国足球改革时代运用跨学科理论、原创性思维和质感性语言探索足球美学提供了范例。

简介：新时代推进国家治理现代化的措施和路径有许多,但其中的黄金法则只有一条,就是坚持＂党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一＂（简称＂三者有机统一＂）。加强党的全面领导是新时代国家治理现代化的根本保证;坚持人民当家作主是新时代国家治理现代化的出发点和归宿;坚持依法治国是新时代国家治理现代化的基本方式;坚持＂三者有机统一＂是新时代国家治理现代化的制胜法宝。作为黄金法则的＂三者有机统一＂,当然不只是坚持党的领导、人民当家作主、依法治国,更重要的是实现＂三者有机统一＂,只有将三者统一于新时代国家治理现代化的全过程,才称得上把握了＂三者有机统一＂的真谛,从而也才称得上是新时代国家治理现代化的黄金法则。

简介：在当代西方社会理论中，贝克的“风险社会”理论与“第二现代性”理论提出后，国内理论界关于这一理论的介绍和研究也日益深入。总体来看，目前尚较少出现从当代中国发展语境出发系统评析这一理论的价值与问题的研究著作。本文拟从这一角度谈谈自己的看法，以期引起更多的讨论。

简介：对于作为人性教育的一环的“道德治愈”的讨论，必须以对“道德性”和心理或性格问题的关系的理解为前提。所以，本文首先考察心理学上的性格教育和道德教育的长处和短处，同时把最近流行的“意义治疗”当作道德治愈的“理论基础”。在这样的理论基础之上，我们有必要对儒家思想进行关注。儒学把很好地控制自己并且向道德本性回归作为最终目标，所以非常重视使人能以真实的自我去生活的修养方法。把儒家的修养论用现代的学术用语去表达，可以叫做哲学性治疗或心理咨询。实际上，儒学内部也曾在治疗的角度上解读修身，并且可以找到通过治愈学习者的内心实现恢复人的道德本性的事例。儒学中说的“心病”，其含义是和身体疾病以及精神疾病截然不同的，是把它理解为道德本性的丧失，并把调节和控制自己的欲望，意识到自己的真实自我，并且恢复真实自我作为问题的解决方案。所以本文中以儒家思想为中心，讨论了“道德治愈”的可能性。

简介：美国加利福尼亚大学洛杉矾分校的罗伯特·塞缪斯（RobertSamuels）教授主要关注数字技术给我们的社会文化所带来的影响。他认为，我们已经进入一个所谓“自动现代主义”的社会阶段，其标志性特征便是技术的自动化与人的主体自主性之间已经不存在对立关系。数字青年们在数字自动化的操作中，非但没有感到主体自主性的沦落，反而体会到前所未有的自由，他们甚至把自动化操作当成了表达个人自主性的渠道。