简介:族性是族类群体所具有的共同特质,是形成族类群体认同的纽带。族性认同是族类群体形成认知和行动一致性的基础,凭借动员的环节,族性及族性认同被带入政治场域,参与资源和权力的分配,并因循不同的政治行动呈现出族际关系、族类群体与国家关系、族类群体与国际关系的复杂交织和震荡联动,在不同的时空表现出不同的态势和影响。当族类群体的政治行动超出有序范围,以暴力、骚乱、恐怖行动、屠杀、清洗、武装冲突和分裂运动等形式出现时,便给相关群体带来恐惧与伤害,给社会和国家带来失序与动荡,甚至会危及国家主权和地区、国际的政治关系与秩序。族性安全,是指因族性动员而对人的生命、社会秩序、国家主权、国际关系等是否产生威胁或损害的状态。族性转化为安全议题需要以认同为基础、以动员为条件、以信念为支持,并在一定的族际结构中发生,因而需要族性认同、政治动员、民族主义、离散政治等理论的诠释。族性安全的研究范式可分为规范研究和经验研究。
简介:三月的卡拉奇阳光明媚,气候宜人。24—29日,第六届世界社会论坛亚洲分会在这里隆重举行。这是世界社会论坛自诞生以来,首次尝试多中心、分区域举行的方式,目的是使散居于世界各地的“草根”民间组织和反全球化人士有机会更加广泛地参与论坛活动。此前,本届社会论坛的非洲、美洲分会已于今年一月分别在马里和委内瑞拉召开。本次卡拉奇分会仍以“另一个世界是可能的”这一著名口号为主题,来自20多个国家的5000余名代表与会,除巴基斯坦国内团体和当地民众以外,外国代表主要来自南亚国家。中国民间组织国际交流促进会、中国国际交流协会、中国人民争取和平与裁军协会、中国联合国协会、中华环保联合会以及中国西藏文化保护与发展协会等中国民间组织的代表参加了本次亚洲分会。
简介:欧亚主义是俄国思想史上一个独特的流派,其思想渊源主要有三个:斯拉夫主义、达尼列夫斯基的文化类型学说、列昂季耶夫的拜占庭主义思想。可以说,它是“俄国几个世纪思想发展的规律性总结”。