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简介：郭新民的诗要出一本选集了，听到这个消息，我在头脑里的第一个念头不是祝贺他，而是想：真快，最早读郭新民的诗，还是在《星星》当编辑的时候，都是十几年前的事了。后来，出版社的王总拿来厚厚的诗稿，一定要我为这本书写序，说是郭新民的愿望。十几年来我陆陆续续读过他不少佳作，而且还与《诗刊》有良好的关系，《诗刊》认识他的那些编辑都说，郭新民是个爱诗如命的好人。于是，我就答应王总，对于我来说，也是有个机会，系统了解一个诗人二十年来的创作成果。

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简介：安徽三祖寺解缚石又名传法石,一般认为是因三祖僧璨在该石上为四祖道信“解缚”而得名,石上“解缚”二字为明代周柳塘题周思久书。但仔细爬梳佛教典籍和三祖寺历史资料可以发现“解缚”典故的最早出现是在五代时期的《祖堂集》中,与之同时出现的还有另一个以石头希迁为主角的“解缚”故事。“解缚”二字的题者周柳塘与书者周思久实则为同一人,是明代著名学者、教育家。解缚石第一次作为一个整体概念的出现是在当代编撰的《中国禅宗三祖寺志》中。

简介：由陈木胜执导，成龙、刘德华和谢霆锋三位明星领衔主演的电影《新少林寺》不久前在嵩山少林寺举行盛大开机仪式。因为片名关系，很容易让人想到上世纪80年代李连杰主演的成名电影《少林寺》，不过导演陈木胜强调，两部影片的时代背景和人物设定完全不同，不具可比性。

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简介：毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

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简介：新庄园无疑是爱尔兰最出名的巨石墓碑。它与其它几座古代墓碑一样，矗立在一座低矮的山脊之上，俯瞰着一个以神话传说而闻名的地区一波恩河谷。新庄园是一座带有内厅的石冢，一个直径90米、底部环绕着97块镶边石的草石堆。这座土石丘大致呈心形，可能当初就是按无顶圆锥体的形状进行建造的。环绕在土石堆周围的是一大圈残缺不全的立石。新庄园在侧翼位置有四座较小的附丘．东西方向各有两座，而且从塔拉山——100多位爱尔兰国王在史前时期加冕的地方就可以看到它。

简介：北京大学未名湖畔的慈济寺山门遗址两米高的拱形门墙，被游客涂满了涂鸦。与其他景区千篇一律的“到此一游”不同，这里留下的多是学生们的愿望和期许，比如“九年之后我要上北大”之类的话语。

简介：广州西关，过去有一条街名叫“丛桂坊”，街内有条小巷，名叫“湛露巷”。据说有人出了个上联：

简介：毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

简介：距今已有2000多年历史的九隆神话是中华民族第一次大融合时期的历史产物，是古代哀牢民族的始祖神话。当下，九隆神话的保护现状主要呈现为三种状态：一是以文献记录的形式和口头传承的方式得以保护；二是通过文学艺术作品的创作及文化产业开发的途径加以保护；三是以申报非物质文化遗产名录的方式进行保护。

简介：隆阳民间雕刻雕塑工艺乃是祖国传统的活字印刷术的渊源拓展的流派之一,具有地方特色,民族风韵,名闻遐迩。其中木、角、玉、牙、石刻、石雕和根雕的民族特点凸显,颇具地域韵致。实用刻章则以化学材料与有机玻璃居多,雕塑城乡形态各异。

简介：<正>屠隆(一五四二——一六○五年)字长卿、纬真,号赤水,鄞县(今浙江宁波)人。万历五年进士,曾做过颖上(今安徽颖上县)和青浦(上海青浦县)知县。在文学史上,屠隆属明“末五子”成员之一(“末五子”还包括胡应麟、魏允中、李维祯、吴旦),著有《由拳集》二十三卷、《白榆集》二十卷、《栖真馆集》三十卷、《鸿苞集》四十八卷。他不仅擅长诗文,有“诗文不经意,一挥数纸”之称,而且还创作过多种戏曲和传奇作品,发表过许多有益的文艺理论批评见解。屠隆从事文学活动的年代是在明世宗(嘉靖)和明神宗(万历)年间。自明代中叶以后,明朝的政治经济已经走向衰落,到了嘉靖年间,封建统治阶级更加腐败残暴,嘉靖二十一年严嵩入阁之后,结党营私,斥戮重臣,形成了二十年严嵩专权统治的局面。在这中间,虽然经历过张居正为首的所谓“政治改革”,但封建的政治经济危机仍然十分严重。待至万历中期以后,明代社会更加凋敝腐败,因而激起了人们的不满。在嘉靖、万

简介：九隆神话是西南地区广泛流传的神话传说，是各族人民集体智慧的结晶。九隆神话有着特殊的叙事功能，体现着哀牢夷先民们的原始思维。研究九隆神话的叙事功能，能够确切地展现其独特的艺术特色，为提高欣赏和评论九隆神话提供新的思路。

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简介：在封建社会，礼乐等级非常严格，历代政府都设有专掌殿苎司仪和典礼的机构，这就是“鸿胪寺”。