简介:风筝起源于中国,最早的风筝是由古代哲学家墨翟制造的。风筝最初其实是一种侦察、通讯工具,到了唐朝才渐渐演变成我们如今熟悉的休闲娱乐项目。时值十月,正是放风筝的好时节,本期栏目就教给大家DIY一个简易的手工风筝吧.
简介:那天,街上突然刮起了一股旋风,扬起一阵赭色尘埃,行人都不约而同地个个面朝西方避风。不远处,一个放风筝的小男孩望着头顶断了线往更高处飘飞的风筝喊道:“加列列恰(风筝线断了)。”街上的行人仿佛到这时才发现小孩开始放风筝似的,个个都向风筝飞走的方向望去。
简介:
简介:他本来是把今天当作很普通很寻常的日子的。他根本没有想到今天在什么地方会有什么大事发生。
简介: 孟远航,1978年出生于黑龙江省密山县,1997年考入清华大学环境工程系,2002年赴美国辛辛那提大学留学.现在美国一家公司工作. 一、突如其来的电话 那是在2000年的秋天,儿子孟远航在大学四年级开学不久的一天晚上打来电话,口气急促,他正面临着选择:一是读研究生,他已经在第一批被推荐之列;二是申请出国.……
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简介:李渔与蒲松龄是清初著名的戏曲创作家,通过比较两人的代表作《风筝误》与《墙头记》,一方面可以了解两位文学家在戏曲创作方面的异同,加深对《聊斋俚曲》的认识;另一方面对揭示清初戏曲创作的时代风貌也有一定的意义。
简介:阿芒是4月4日吧?是的,是这天。这天上午,风筝姑娘离家出走了。风筝姑娘没有母亲,也没有父亲,不需要在家里的小书桌上留下一张道别的纸条儿什么的,也不需要向任何人告别——她不想再见到她熟悉的每一个人了。
简介:为弥补儿时因摔毁风筝对弟弟造成的伤害,深感负疚的'我'企图通过向弟弟反省以获得宽恕从而实现自赎。但是,弟弟以'忘却'的方式使'我'看到'我'与他之间早已形成一层难以消除的隔膜,并令'我'永远陷于自赎与落空、故乡与他乡的生命困境中难以脱身。《风筝》创作于1925年,后收录于鲁迅散文诗集《野草》之中。
简介:散文《风筝》写于1925年1月24日,是鲁迅对刊载于1919年9月9日《国民公报》“新文艺栏”的《我的兄弟》一文的旧作重写。《风筝》最初发表于1925年2月2日《语丝》周刊第12期,后收入1927年7月由北新书局初版的散文诗集《野草》。《风筝》在1929年就首次被编入《新中华教科书国语与国文》教材中。
简介:在春天我把眼睛画在风筝上跌得再惨总了却一个个心愿终于看见一片片到达不了的远方我知道结局仍然会留在原地
简介:人们对著名小说改编的电影总是寄予很高的期望。电影《追风筝的人》由同名小说改编,但是它在三个方面不如原著小说:首先,在再现上因为缺少了重要细节,导致情节上经不起推敲;其次,在感情的细腻方面,没有能够表达出叙述者的真切体验;此外,因为没能把生活的复杂面展现,从而难以把深层的人性的残酷和复杂揭示出来。
简介:摘要很长时间以来,国内学术界对于非物质文化遗产的分类都未形成统一的定论,但是,随着国家级非物质文化遗产名录的公布,十大门类的划分标准逐渐深入人心。我国风筝文化源远流长,根深叶茂,千姿百态,饱含着华夏先哲们的聪明智慧,记载着炎黄子孙的辉煌业绩,给人类的文化生活增添了灿烂的光彩。传统的风筝文化有着两千多年悠久的历史,其性能一开始就不是单一的,从作为民间娱乐健身活动逐步演变成为具有多种社会职能的体育竞赛项目。同时,已成为了非物质文化遗产,本文就非物质文化遗产下淮坊风筝的保护进行研究。
简介:在当今世界华文文学知名作家中,严歌苓是倍受瞩目的一位.本文甄选了她描写早期移民生活的两篇小说与,从文本细读的角度出发,力求让作品"说话",以期彰显严歌苓对这一题材进行女性言说时,对于人性复杂性的深刻揭示.
简介:我已经很老了吗?大人指着我,会对他的孩子说:“叫阿姨!”我难为情得不敢出声,因为我只是一个高中生。爸爸说,这是因为你的目光里有忧郁。我说爸爸你知道这忧郁是从哪里来的吗?爸爸说,是因为数学。爸爸真知道我。我相信世界上比我爸爸更爱他女儿的不会有几个。可是我相信像他那样因为数学让女儿增添忧郁的也不会有几个。这写满我从小到大的记忆。他昨天晚上又这样了。我那张不及格的卷子被他扔得飞舞了起来。
手工风筝巧制作
风筝·岁月和往事
风筝(外二首)
五月的风筝
风筝,渐飞渐远
雪原:企鹅与蓝风筝的飞翔
潍坊风筝产业化发展探讨
《风筝误》与《墙头记》比较谈
风筝姑娘和三个强盗
隔膜,自赎与困境——鲁迅《风筝》解读
《风筝》一文到底要表达什么
在春天我把眼睛画在风筝上
小说比电影更动人:谈《追风筝的人》的改编
非物质文化遗产视野下淮坊风筝的保护
关于早期移民的女性言说——简析严歌苓的小说《风筝歌》与《乖乖贝比(A)》
“中华杯”第三民全国新概念作文大赛获奖作品选登——朝北教室的风筝