简介：阿瑟·丹多曾被美国《艺术新闻》杂志描述为“我们当代最具思想深度和挑战性的艺术史论家之一。”在1984年,阿瑟·丹多写了两篇极具煽动性的论文。一篇是《艺术哲学的终结》,这篇论述了哲学历来对艺术的侵占和控制,呼唤重新还给艺术自身的权力。第二篇为《艺术的终结》,该篇借用黑格尔哲学的模式,认为艺术在获得了自我意识后必然走向终结。《艺术的终结》在发表后的15年期间在各种会议上,刊物和书籍中受到艺术史论界权威们一致的批评,而《艺术哲学的终结》一文却几乎未受到置疑。

简介：在中国当代油画家行列中，李白健是出类拔萃的一位。他的油画艺术，还有他的艺术行为，令人瞩目，让人共鸣，产生了国际性影响。敢为人先的湘人血性，坎坷艰辛的人生历练，造就了李白健坚韧果敢、热诚和善的人格品性。他以“天行健，君子自强而不息”自勉自励，在艰辛的人生旅程中不断发见和感受人性与爱的温存，并将这一切人性之善的感悟，融为追求和创造艺术的意志。在四十余年的艺术道路上，向善为善的情怀激励他一路披荆斩棘、奋斗进取，并于不断的追求中不断赢得心之所向的人生和美学目标。李白健的艺术状态，表现出一种特别而可贵的执着。

简介：2008年9月27日，由中华慈善总会主办的“艺术慈善中国”当代艺术作品展在中央美术学院美术馆举办，曾成钢、何多苓、尚扬、谷文达、徐冰、吕品昌、徐晓燕、隋建国、姜杰、孙晓枫等87名艺术家的87件作品与观众见面，作品种类包括雕塑、绘画、装置等。

简介：文柳川，男，1954年生于洛阳偃师，自幼习画，后深造于西安美术学院国画系，师从刘文西，陈光健，陈忠志，张之光等，曾与著名画家杜滋龄、马国强、张江舟、王颢生等赴南斯拉夫、俄罗斯、韩国、香港等国家和地区举办联展和个展。

简介：几年前,我们曾经试问一位当红的批评家：当代中国社会文化艺术的基本特征是什么？他无比坚定地说,当代中国社会文化艺术的基本特征是＂颠覆传统＂。好一个＂颠覆传统＂!它道出了中国社会近百年来以民俗艺术为基础、为典型的中国传统文化传承缺失的事实。

简介：过去的十年，波兰的艺术生活被这里正在进行的政治改革所影响。这场政治改革开始于1989年，其时，波兰政府官方正式承认了它在1981年镇压下去的、独立的劳动者联盟——团结工会。自1940年以来，在这样一个苏维埃阵营的国家内进行的第一次自由选举中，作为反对派参加选举的团结工会取得了成功，组成了东欧巨变后的第一届波兰政府。新政府在波兰进行了一系列的政治和经济改革，寻求用民主政权和市场经济。这一过渡时期带来了新的自由和新的责任，也引起了巨大的震荡。

简介：一仲济昆油画在当代艺术纷繁的景象中能够吸引人,并且进而给人对熟知事物的一种真切而深度的感觉以提示,以我的观察,主要在于他对艺术母题热烈的态度和艺术表现有力量感的风格。他的画册有一个主题词,日"黄土山水",在这里"黄土"是画家的艺术母题,这是画家灵感的源泉,而"山水",系指艺术样式,画家为什么不以油画概念所对应的"风景"为所指,这是一个文化问题,反映了画家精神上的某种价值观倾向。在这里,画家的"黄土"和"山水"是有内在联系的,它们互为补充。

简介：艺术学,顾名思义就是艺术科学。从“艺术学”这个独立的学科概念提出来,到1998年我国学科目录正式列入二级学科,几乎经历了一个半世纪时间,真可谓“好事多磨”。其实,即使今天这一学科在国家颁布的学科目录上有了“户口”,也并不意味着这个学科已经确立了它的体系和内容,更多的具体的学科建设还有待于努力,还要“磨”去多少时间,谁也难以预定。有鉴于此,本文试将这一学科的由来及其面临的问题作一论述,供同道参考。

简介：砖雕是我国古建筑中很重要的一种艺术装饰手法,研究它的艺术价值对保护和传承这种古老的艺术门类具有重要意义。

简介：据纽约《美术报》1989年1月第1卷第2期报道:1989年12月1日在纽约克里斯蒂拍卖行出现了前所末有的争购中国古代艺术品的现象,其售价远远超出原来的估价。比如,一尊唐三彩的骑马像——可能是1943年在河南洛阳附近出土的16件著名塑像之一,头部还基本完好地保留着原来的釉色——估价为70,000至90,000美元,后被一日本收藏家以300,000美元捧走,另一尊与传统样式不同的骑马像是一个鼓手,在头部和双手也有釉彩,正抬手敲击一个无形的鼓,造型上有一种运动感,原来估价为70,000至90,000美元,最

简介：云霄县星遥画室创办于1998年，它既有枝繁叶茂的坚实根基，又有厚积薄发的艺术底蕴。画室本着“关怀到每一个人，滋润到每一颗心”的艺术教育宗旨，不懈地努力，用自己独特的“尊重、赏识、激励、培育”艺术教育理念，提出“少儿美术并不是画得像”、“每个孩子都是大师”等创新观点，在美术教育的过程中.

简介：文章简要分析了民间剪纸艺术的发展概况,指出剪纸艺术在中国传统民间艺术中的＂母体＂地位。通过列举优秀的现代设计作品,论述了民间剪纸艺术对现代设计的启示和影响。

简介：女性主义艺术在20世纪后半期以来，在艺术史中逐渐被凸显出来。对于什么是“女性主义艺术”的问题，一直没有一确切的概念。女性主义艺术与女性艺术到底有什么区别？这个问题关切对女性主义艺术的定性问题，但是由于“女性主义”术语的滥用，造成对女性艺术的认识偏差——即一种有可能地将女性主义定性为女性主义艺术。这种认识具有一定的社会历史背景——即“女性主义艺术”是凸显于现当代艺术史中的特殊群体，笔者强烈认为其并非是一种艺术风格，亦非一种艺术流派，其是一种被社会“流行话语”被滥用的结果，具有概念的模糊性特点，其是被当前历史背景下被借用和突出出来的术语。笔者试将被认为女性主义艺术家领袖人物的墨西哥女艺术家弗里达为个案来分析，通过分析其绘画中的女性意象来阐述其并非是女性主义艺术家，其艺术不过是描绘其自身女性生存经验的艺术，进而浅探女性主义艺术与女性艺术的区别。

简介：谈艺术之“空”印永清想到空灵笔有神，必从游戏得天真。笑他正色谈风雅，戎服朝冠对美人。清·张向陶·《船山诗草》古代文人在追求艺术作品之美时，常常欣赏“清空”二字。所谓“清”，表现为不染尘埃，洁净如镜；所谓“空”，表现为不著色相，空虚若无。所以清人沈祥龙...

简介：一、吸取、融汇、深化基础教学传统文化艺术与现代文化艺术的吸取渗透,东方文化艺术与西方文化艺术的交流,带来了世界文化艺术的大繁荣。也带来了绘画艺术思维和表现方法形式的多样化,它必将使艺术语言更加丰富,随之带来了绘画写生艺术和创

简介：本文以人们普遍认同的“外师造化,中得心源”命题为基础,提出艺术美来源于三个世界,即创作主体的心灵分别向另外两个世界敞开.经感物、同构和兴会、移情的双向作用,吸纳物理世界的具体表象和文化世界的相关观念并加以融会的结果;这样便较好地解释了“师物”、“师心”、“师古”三者的内在关系。

简介：永不古老的艺术郏宝雄９３年下半年开始编辑的《中国民间剪纸》已进入最后成书阶段。全书分上、下两卷，囊括中国２３个省市的民间剪纸，并分省对其风格特点及造型规律加以评述，入选的５００余件作品系该书作者吕胜中先生多年来收集整理的剪纸珍品。透过这些作品，我们发...

简介：李荣光，祖籍山东莱州。1939年出生于辽宁丹东。毕业于鲁迅美术学院中国画系。中国美术家协会会员、策展委员会秘书长、中国民族管弦乐协会会员、中国同泽书画研究院副院长、辽宁中国画研究会副会长兼秘书长、鲁迅美术学院教授、辽宁音协民族音乐委员会委员、辽宁古琴研究会名誉会长等。作品除在国内多次参加各级展览、举办联展、个人展外，还到过港、澳、台地区和蒙古、朝鲜、日本、新加坡等国展出。出版有《写意鹰技法》、《写意牡丹技法》等五本专著。

简介：一、论＂篆＂＂篆＂包含着两个涵义,第一个涵义是篆书,即篆法与字法;第二个涵义是篆书的书写,即印章文字表现的书写性。第二个涵义将在＂刻＂的环节中显现出来,因此这里论其第一个涵义。从印章的发展史来说,先秦古玺与汉印是古代作为信物使用阶段的两大形态体系,间于这两大体系中间的类型是秦印。这两大印章体系的审美形态与各自所处时代的文字书写有着内在的关联。

简介：七月流火,骄阳炙人,无奈地只得在斋内静读,结合最近阅读之心得,我想就艺术与自由精神这个题目,谈一下我对艺术的体悟,以飨观者。可能有些看法有悖于当今美学大儒之"官方理论"、"学院理论",要做的仅仅是谈谈我对艺术精神的内省体验,鲁迅先生说过:"世上本没有路,走的人多了,也就成了路……"自由和艺术之关系,在近代西方美学上的观点并不鲜见,俯拾即是。最早可以见于康德的"审美的无利害感",他认为