简介：无念弹师是明代后期著名高僧,他亲手创建的法眼寺是大别山腹地的一所著名寺院,息影塔是无念禅师的灵塔,又称为'祖师塔'。塔前尚存有祭祀祖师的祖师庙。庙塔结合,气势恢弘,成为河南省大别山区年代最早的有明确纪年的石塔。该塔用规整的花岗岩精工雕造,体量居豫南石塔之首,且为无念禅师建塔者为重要朝臣,对研究豫南大别山区的佛教史、建筑史、艺术史及官方与佛教的关系均有重要价值。

简介：笔者进行的唐朝景教大秦塔实地考察是在1998年8月24至28曰之间进行的，地点在今天陕西省周至县(古称盔屋)塔峪村。这次的勘察，对於景教大秦塔的地位，至少有几方面的重要性，即景教大秦塔除了文物价值之外，它也是文化的载体，它见证了唐朝中西宗教建筑风貌的融合，并且记录了唐朝景教活动的范围，以及扮演了中西文化交流史上不容忽视的角色，但更可贵的是，周至大秦塔是唐代景教仅存於今日的建筑遗迹。本次考察的结果主要分为两大部分，第一部分对中国仅存的唐朝景

简介：门头沟区斋堂镇爨底下村，原名爨底下，现保存有70余套约500间清代四合院民居，布局严谨，建筑精良，是一片保留比较完整的古建筑群，故而被定为十二爪“中国历史文化名村”之一。这片古民居建筑群之所以能够保留下来，有许多历史上的客观原因，但其中一个非常重要的原因，应当归功于发生在这里的“南坡梁保卫战”。

简介：葡人飞南第，自从和孙中山在香港初次结识以后，无论是孙中山行医也好，搞反清革命活动也好，还是民国成立后的国家建设也好，都给予孙中山支持与帮助。他是孙中山的外国友人中一位重要的人物。飞南第的家世飞南第，１８６３年２月１３日出生于澳门，是几代居住于澳门的葡萄牙人。他有两个兄弟和妹妹，他的妹妹名叫乌苏拉·飞南第，１９６０年１１月８日在澳门祖居（下环正街１号）去世，享年８６年。她是澳门飞南第家族中的最后一个人。飞南第氏家族远在１８５５年便已创立商务印刷公司，并且替澳门政府印刷刊物。所以，飞南第从香港返回澳门，就创办了葡文周报《澳门回声》及中文《镜海丛报》，该报馆地址在下环正街３号。飞南第出生于澳门，俗称

简介：

简介：在崇州西北六十华里处,有一个古朴乡镇街子场,场边凤栖山麓一条山径,满坡寒林,引人登上苍松老柏深锁的光严禅院.深山藏古寺.这鲜有人知的寺名,只是从山门外陈旧黯淡的匾额上,尚能辨出康熙帝御笔书写的寺名,而崇州人都叫“古寺”

简介：编辑同志:读罢贵刊1988年第三期赵光贤先生所撰《汉字在历史上的作用及其将来》一文,深受启迪,但觉其中一段文字尚可商槯。赵文第五段说到古今语音之不同时,只有'现在南方人的语言还保留着一些古人的读音,如现在的闽南语是中原人在受北方民族压迫,南迁到闽南时带去的语言。这语言在中原地区早已不存在,唯一留下来的是河南固始县的一块地方。这地方的人当时没有南迁,也很封闭,因而将这语音保留下来,好像汉语史上的一个'活化石'。

简介：<正>在清代满族诗歌史上,觉罗舒敏及其子觉罗崇恩、其孙觉罗廷奭、觉罗廷拥,祖孙三代都是诗人,都有诗集传世,而且诗歌成就突出。清代制度,称努尔哈赤父亲塔克什的直系子孙为宗室,即“黄带子”,对其叔伯兄弟的旁系子孙则称为觉罗,因以系红色带子为标志,故称“红带子”。

简介：1994年5月7日上午，昆明的天空乌云低垂，汽笛一声长鸣，“郑和”号游船驶离了码头，向滇池的深处驶去……。

简介：杜道坚,著有《文子缵义》一书,在清代被收入'四库全书'。《四库全书提要》在对其人其书进行介绍时,称杜之'始末无考',书之'传本颇稀',已'散佚不完',只得将《永乐大典》中的残本编入。~①这样一来,人们对杜道坚及其《文子缵义》的认识和研究,便长期处于模糊和不甚了了的状态。其实,杜道坚是由宋入元的著名道士,曾入觐世祖,对平定江南,巩固元朝政局,提了许多很好的意见;所著《文子缵义》一书,更是为新朝统治者提供的一部以道家思想为指导的'治国大纲'。此书并未散佚,现存《道藏》之中,值得好好研究。

简介：<正>南书房在清康熙年间,一度起过中枢机构的作用。入直南书房的内廷翰林,随侍皇帝身边,为之出谋划策,起草制诰。清人吴振棫,在其所纂《养吉斋丛录》一书中,讲到南书房与中央其他机构的关系时指出:“章疏票拟,主之内阁。军国机要,主之议政处。若特颁诏旨,由南书房翰林视草”。可见南书房地位之重要。

简介：明朝初年,青海西宁地区出了一个安定地方秩序、维护民族团结的著名历史人物,他的名字叫李南哥.

简介：在网络政治生态中，政务微博的作用日益凸显，但由于传统执政理念和传统媒体的影响以及对网络问政的不适应，暴露了一系列的弊端和问题，引发公共舆论，危及政府公信力。本文通过探析深层次的原因，为避免政务微博陷入“塔西佗陷阱”。从而正视挑战，提出可行性的建议，重塑良好的政府形象，提高政府公信力。

简介：那是上世纪八十年代中期,我曾写过小文《热爱汉字》,发表在西藏日报姚艳萍、黄明老师主持的“周末版”。后来我觉得需要写的是这样一篇文章——《阿里人的汉语文天分》。这是因为阿里虽然人口极为稀少,但是我认识的阿里老乡中汉语文特别好的人很多,有全国五一劳动奖章获奖者、全国百佳新闻工作者益西加措,有西藏大学著名教授古格·其美多吉,有中新社名记者贡桑拉姆,

简介：古典文学名著《西游记》中提到“泗州有个大圣国师王菩萨”，即泗州大圣。据《高僧传》载：泗州大圣为唐代高僧，人称僧伽大师，葱岭北(今吉尔吉斯斯坦北部)何国人氏，俗姓何，在本土少而出家，唐朝龙朔二年从西域来游北土，至长安过洛阳入淮泗，居楚州龙兴寺。一日，在宿山阳(淮安古称)县令贺元济位于洪泽湖畔泗州临淮县信义坊的家中，

简介：人类由野蛮进入文明以来,特别是进入民族国家以来,物化的历史纪念物,如古建筑庙宇、碑石和高塔等,都对国民发挥着潜移默化的影响和作用。正由于其历史教育的功能,人们为了某种现实的政治目的,甚至人为的、有意识的建造纪念

简介：本文通过文献相互印证的方法,论证部分历史文献编辑的误笔所在。同时从文献记载、历史事件、建筑结构及字误可能性等方面分析考证南宋刘愈的《东西塔记》,提出温州江心屿东、西塔始建年代新的观点:即西塔应始建于五代后唐末年,东塔应始建于北宋天圣年间。

简介：1992年4月13日,合肥市长江路综合改造工程在该路东段破土动工时,从柏油路面下挖掘出“倪公映典烈士纪念塔”。该塔为混凝土结构,分为塔顶、塔身、塔座三部分,高约5米。塔身为佛教建筑中常见的须弥座形,方柱体四面各镶一块汉白玉石碑,碑上刊刻有卫立煌及倪映典烈士亲属撰写的祭文。该塔建于抗战前夕的1936年,1954年修建长江路时埋于地下。倪映典(1885—1910),字炳章,合肥北乡吴店人,早年加入反清革命组织岳

简介：加强生态环境建设，是实施西部大开发战略的根本和切入点，是保证西部民族地区可持续发展的关键所在。本文针对塔拉滩地区生态恶化之现状，探讨了对该地区生态环境保护和建设的对策。

简介：<正>塔西陀的生平事迹,我们所知不详。他大概出身于山南高卢或那波尔高卢的一个骑士家庭。自小受过良好教育。从他自己的作品中得悉,他曾师承当时罗马的大演说家阿佩尔和塞孔杜斯学过修辞学和散文写作。