简介:中国民居第五届学术会议5月24日—6月5日,在重庆召开。这次大会是由重庆建筑大学组织和承办,四川省建委、西南建筑设计研究院、南充市建委、阆中市建委筹单位协办的。这次大会继承了历届学术会议的传统,一边进行实地考察,一边进行学术交流活动,时间安排紧凑,条理性强,受到了与会的104多名专家、学者的好评。这次会议,代表们主要考察了国家历史文化名城——阆中市,对阆中的城市建设、园林及市政建设都进行了实地考察并予以了充分肯定;对中阆名胜古迹的保护、传统民居保护、城市环境及地理形态的保护等方面所作的工作倍加赞赏。尤其是对在市财力绵薄的情况下,能保护下来大量的、成片成街区的明、清时期的民居建筑及聚落环境,更觉难能可贵。大家认为这是对国家所作的巨大贡献,是对中华民族所作的巨大贡献。大会应阆中市政府邀请,组织了部分专家、学者进行座谈,为当地政府出谋划策,并在名胜古迹鉴定,传统民居建筑保护,新区建设与开发等方面提出了很多很好的意见和建议。
简介:中国文化有别于西方文化,它的历史没有跌宕起伏的剧烈变化,而是呈现着“大一统”的局面,儒教思想长期处于统治地位,孔夫子的言传,给每个中国人留下了深深的烙印。西方人对自然现象的了解不及古代中国人多,因而他们最后选择了石材建造房屋,以彻底与风雪雷电隔开,建筑一直与“遮蔽”的概念密切相联。而从宗教来看,中国宗教形态的最大特征在于人本性,它是以人为出发点而形成的,而且具有一种保护人自身的作用。中国人的宗教观念除了崇天之外还有崇祖,本质上是为了纪念,为了将社会文化传给子孙后代。中国传统的建筑观并不奉神,而是用对祖先、君主、族长的崇拜和服从,来代替对神灵的信奉。中国的传统建筑本质上是切切实实地为着人居的,木建筑构造轻巧,宜于世俗生活,所以木建筑理所当然地成了传统建筑的主流。文化的长期稳定使得本建筑一直保持到近代。
简介:勿庸置疑,中国建筑设计的群体正在迅速崛起.这种群体意识的形成,自文革之后己有相当长的时间.早在1976年,建筑师们突然发现自己落后于西方30年.而80年代,中国则可以说是一个设计的超级市场.每年都会引进一种新的“主义”.其后,则是营建技术,特别是高层建筑技术的超前发展.但是,大多数的建筑除了在外表装饰上略有不同以外,几乎一成不变.设计领域仍然受外行和保守者主观品味的控制.美学毕竟是重要的.“我们营造了自己的住房,而后住房又营造了我们的生活”.现在生活的基本需求越来越引起人们的极大关注.我们花了将近150年的时间,用一种不尽合理的方式,塑造了我们称之为“地球”的这个巨大的住房,但最终它已开始影响着我们.等我们发现周
简介:一、设计主题通道侗族自治县位于湖南省沅水上游,与黔、桂交界.境内旅游资源丰富,全县旅游总体规划设想,在独岩风景开发之后,相继开发以大型水上游乐活动为主的“晒口木上游乐区”,以侗文化游览为主的“皇都侗族文化村”,以及太平岩的七星庵和神仙洞、木脚的风神洞等旅游景点.因此,整个通道县的旅游业都将依赖独岩风景区的开发而带动.独岩位于县城所在地双江镇附近,是其境内著名的自然景点.独岩主峰系典型的丹霞地貌,海拔高达606米,险峻挺拔,周围群山环抱,构成一幅气势磅礴的自然风景画.通道县作为侗、苗、瑶等少数民族聚居的侗族自治县,以前因交通不便,与外界交流较少,“藏在深闺无人知”,受外部影响的破坏也相应较小,所以将其独有的侗族建筑风格和