简介：这是新时代的中国。2018年的时光大门徐徐开启,我们每一个人都仿佛置身于恢弘的历史长卷之中。这是中国的新时代。习近平主席的新年贺词,不仅描绘出＂九层之台,起于累土＂的发展蓝图,更坦诚列出＂教育、就业、收入、社保、医疗、养老、居住、环境＂这些老百姓最关注的焦点。世间万事,民生为大。当老百姓的操心事、烦心事更多进入最高决策层的视野,亿万职工群众的生活必将发生更美好的变化。

简介：农民起义问题过去长时期是史学界一个敏感的雷区,凡涉及农民起义的革命性以及其对社会发展的推动作用时,人们无不慎之又慎,影响所及,有一本古人的诗集竟然关在出版社的仓库里整整睡了四十年大觉。1958年3月人民文学出版社即已将之编排成版,却要一直等到四十年之后的1998年3月才第一次将之交付印刷,使其得以同世人见面。这本书就是晚唐诗人韦庄的诗集《韦庄集》。书中大部份文风婉约,清奇秀丽的诗词我想大概不会干犯什么禁忌,唯一犯禁的,可能只有韦庄在唐僖宗中和三年也即公元883年写的那首描写黄巢起义毁灭长安城的一千六百余字的长诗《秦妇吟》。韦庄集之所以被积压

简介：在苏东剧变以后，在国际共产主义运动陷于低潮谷底，资产阶级叫嚷马克思主义已经死亡，欢呼资本主义已经战胜共产主义、正致力于建立一种新的世界秩序的时候，从20世纪90年代中期起，在西方发达资本主义国家却出现了一波又一波的“马克思热”。

简介：

简介：苏联政治改革的结果笔者在1990—1991年曾经是苏共中央委员，是80年代中期之前（甚至更早些）的改革进程的直接观察者和参与者。在笔者看来，在当时的苏联，客观上形成了对现存政治（和经济）体制进行激进改革的需求。在80年代中期前苏联形成的政治体制具有以下的主要特征：基本的政治制度（议会、政权的执行机构与司法机构）发育不良，它们仅仅只是执政的共产党的附属品，并且在这之前共产党也进入了完全僵化状态，实际上不能对来自国家内部与外部的威胁作出反应；在国家与公民社会之间缺乏经济与政治竞争和反馈机制以及执政精英内部缺乏竞争。

简介：本文结合两部小说《城南旧事》与《吉祥时光》的具体文本分析,探讨了小说中父亲形象本身所具有的文化内涵及时代精神的变迁给父亲形象的塑造带来的影响,对两部小说作品中的父亲形象的文化意蕴进行了探讨描述,论文指出：《城南旧事》在五四精神的影响下,追忆父亲的眷恋中仍有着＂审父＂情结;《吉祥时光》中的父亲形象,是作家文化寻根过程中寻父的结果。

简介：我国对战后海外华人问题的研究起步较晚,但在近十年时间里,对这一重要领域的研究有显著的进展,并取得一定的学术成就。本文拟就我国的战后华人问题研究作一简论。一、迅速兴起的战后华人研究我国的华侨问题研究始于本世纪初。二十年代至四十年代是一个重要拓展时期,当时的许多专著和史籍至今仍为华侨问题研究的史料宝库。新中国建立以后,我国的华侨华人问题研究经历了起步、停滞和发展的复杂曲折过程。建国之后,我国的华侨华人问题研究迅速发展,得到应有的重视。1956年成立的厦

简介：19世纪末20世纪初,俄国作为资本主义链条上重要的一环,进入了帝国主义阶段,其主要特征就是形成巨额的垄断资本,产生了垄断组织。煤炭业是垄断组织控制下最重要的行业,它所形成的垄断资本对俄国经济发展产生了至关重要的影响。

简介：这是一篇揭示腐败行径的警世文章。它以事实,昭示着腐败中权力、金钱与女色的恶性循环。必须应该引起我们的高度重视与警觉。放纵这种腐败的泛滥,决不是党和人民所充许。

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简介：文章拟以19世纪末期由西方传教士在天津创办的一个天足会为切入点，借助《京津泰晤士报》这份珍贵史料，探讨参与这场反缠足运动的各种群体如何凝聚在“放足”这一宏大话语下，借机言说自己的诉求，并强化自己的身份和地位。其中，西方男性（包括政治家和传教士）、西方女性以及接受新式教育的中国男性知识分子，因国籍、教育背景、性别的不同，对缠足和反缠足的理解和宣传存在很多差异。西方男性更多地从宗教的角度，将缠足视为一个空洞的中国习俗；西方女性传教士则将之视为一场女权主义的斗争，立志与男性霸权奋战到底；而中国男性知识分子则将缠足视为家国事务，试图掌控对中国女性的主导权。这个短暂存在的天足会，就好像是一个大世界的小缩影，反映着各种权力关系在其中的磋商。

简介：19世纪末的法国法学界同时见证了两项学术史的重要改变：自然法学迎来了复兴，法史学也成了法学院的一门重要学科。两种学术倾向同时在此时发展并非偶然。面对“社会科学批判”和“社会批判”的法学亟需一种可以处理社会发展经验的研究方法。史学的研究范式恰好因为对变化和发展性的强调而得以满足此种要求。而且法史学又因为其研究的是过去的法律，所以符合法学作为规范科学的特性。法史学展现的法律发展性促使一种强调内容可变性的自然法理论得以发展。自然法学家也通过对法史学论据的使用为多元主义的法律渊源理论背书，并强调在多种法律渊源之间进行选择和解释需要以自然法为指导。但他们所主张的自然法并非独立于特定的意识形态倾向。此时的自然法内核是个人主义和自由主义，它恰恰形成了对社会科学批判和社会学批判的回应。

简介：孟德斯鸠在《论法的精神》末两章(第30～31章)中对法国封建法和君主制之间关系进行了严谨细致的考证和甄别,其作为继全书总论、分论、结论之后的专论部分,不仅证成了前书中有关君主政体的总体观点,还表达了对法王君主专制的不满,以及要求自由与分权的强烈愿望。不宁唯是,通过双重实证研究(独特的文本结构分析与史料相互参证)发现,法之精神在于令每个民族、每个国家走上最适合自己的道路;孟氏写作自出机杼,全书结构追随的是牛顿《自然哲学之数学原理》的体系。研究者还对学界关于孟德斯鸠的奴隶观、封建制度观、自由观等通说提出了自己的看法。

简介：在恩格斯晚年,美国工人运动出现过一次高潮。恩格斯认为,这是在美国传播社会主义的有利时机。他期望美国社会主义工人党能够抓住时机,将美国工人运动引向社会主义。然而,从之后的情况看,恩格斯的期望并未实现。对此已有三种比较著名的解释：＂烤牛肉和苹果派＂论、自由土地论和＂投票权馈赠＂论。但这些解释都不适用于19世纪末美国的特殊情况。在指出已有解释的不足后,本文尝试从美国共和传统的角度作出新的解释。

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简介：本文对德国《国际政治与社会》杂志推出的《社会民主主义的未来》专刊（2010年四季度出版）的主要内容进行了评述。目前西欧社会民主党人普遍认为社会民主主义运动处在一场艰难的低潮期之中，西欧各国社会民主党在提出能够赢得选民支持的政治计划、参与竞选及执政、吸引政治支持者、加强自身的改革等方面，都存在着很多迫待解决的难题。但《社会民主主义的未来》专刊的很多作者也认为，如果从全球范围以及从西欧范围这两个层面对世界左翼政治力量的整体现状加以考察，那么，对社会民主主义政治的未来发展前景不必作出过于悲观的预测。

简介：作为厦门大学东南亚研究中心丛书研究系列的第一部专著,由荷兰莱顿大学包乐史教授与中国厦门大学吴凤斌教授合作著述的<18世纪末吧达维亚唐人社会>(以下简称)一书,已于2002年由厦门大学出版社出版发行.该书以吧城华人公馆(吧国公堂)档案及荷兰国家档案馆藏的荷兰文档案为主,并结合有关文献资料,对18世纪末(亦即荷兰东印度公司统治后期)吧城华人社会的若干侧面进行的考察和剖析.

简介：以西蒙尼德斯教授在第15次国际比较法大会上的总报告和李双元教授就这篇总报告而撰写的评论为对象,针对两文中所涉及的问题提出一些个人的见解和看法,主要包含以下五个方面的评论:判断标准和讨论范围,多边方法、单边方法和实体方法之间的对立与共存,法律的确定性目标和灵活性目标之间的张力,管辖权选择规则和内容定向规则的对立与共存,国际一致性目标和保护国家利益之间的冲突.

简介：德国社会学、传播学家伊丽莎白·诺埃尔·诺依曼于1974年提出著名的“沉默的螺旋”理论，利用这个理论，结合19世纪末美国排华运动前后美国人对华人移民的看法，从传播、舆论环境、社会心理和社会控制的角度来看当时美国社会出现的排华现象，说明由于受舆论传播、意见气候等因素的影响，致使部分美国公众对华人移民产生片面的社会认知心理，从而形成不利于华人在美国社会生存的舆论环境。这种社会控制力量是导致美国19世纪末排华运动的其中一个有关传媒的原因。

简介：岁末年初，从骁勇善战的太原市尖草坪公安分局又传出一条振奋人心的消息，１９９８年全国最大的拐卖妇女案在此成功告破——一个由４１人组成的犯罪团伙，在拐卖妇女１１６人后，经过英勇的太原市尖草坪公安分局刑警的奋力侦破，有１７名主要犯罪嫌疑人落网，６５名被拐卖...