简介：2008年5月12日．是一个让中国人民难忘的日子。那天．汶川发生了八级大地震。

简介：我骄傲，因为我和祖国同龄?我自豪，因为我和共和国一起成长。五十五年来，祖国以母亲般的情怀哺育我成长。从此，祖国的一山一水，祖国的命运前途，时时刻刻连着我的心。

简介：我是你河边上破旧的老水车．数百年来纺着疲惫的歌：我是你额上熏黑的矿灯．照你在历史的隧洞里蜗行摸索：我是干瘪的稻穗，是失修的路基；是淤滩上的驳船．把纤绳深深勒进你的肩膊……

简介：<正>合伙法属于商法的范畴,美国商法与英国商法有直接的渊源关系。合伙是一种古老的商业组织形式,早在古罗马时代就已出现,在中世纪这种商业组织形式盛行于地中海沿岸交通和商业发达的地区。大陆法国家因袭罗马法的原则,承认合伙的法人

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简介：当前,我国经济发展又进入了一个关键时期。一方面在小平同志重要谈话和十四大精神鼓舞下,抓住机遇、加快发展成为我国经济发展的主旋律,国民经济高速增长,综合国力不断提高,社会主义市场经济有了良好的物质基础。另一方画,在向社会主义市场经济体制过渡中,由于国家的宏观调控体系尚未健全,原有体制缺乏约束和风险责任,盲目扩大投资,竞相攀比速度等问题仍然存在,致使经济发展中出现了如固定资产投资增长过猛、投资结构不尽合理、交通、能源和部分原材料供应紧张、“瓶颈”制约严重等矛盾和问题。这是前进中的问题,有些矛盾和问题在新旧体制转换过程中甚至是不可迎克的。党中央、国务院对此十;回觎,最近采mJ一系列相应胞自相,决定从

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简介：中国共产党历来重视战略思维。中国共产党对台方略的战略思维,就是要对攸关台湾问题解决及国家统一大业的全局性、长远性、根本性的因素进行综合思考、统筹布局,进而作出全盘谋划,提出切实可行的方案。自台湾问题形成以来,中国共产党历代领导人均对解决台湾问题的方案进行了战略思考,逐步形成了对台方略。中国共产党对台方略的战略思维集中体现为:坚持在发展的基础上解决台湾问题,坚持在发展的基础上推进祖国和平统一。对台方略战略思维的凝练,立基于中国共产党对时代主题和社会主义本质任务的科学把握。中国共产党对台方略的战略思维主要包括:发展是解决台湾问题的关键,通过推动两岸关系和平发展为和平统一创造条件,通过加强国防和军队建设为实现国家统一提供保障和支撑。新时代,面对错综复杂的形势,要坚持中国共产党对台方略的战略思维,紧紧抓住发展这个党执政兴国的第一要务和解决台湾问题的关键,牢牢把握两岸关系发展的主动权,最终实现国家统一的目标。

简介：我用耳朵感受祖国，耳边响起“没有共产党就没有新中国”；我用眼睛感受祖国，难以把城市和农村截然分割；我用歌喉感受祖国，唱不尽祖国的伟大辽阔；我用脚步感受祖国，

简介：沿着黄河与长江的源头，漂流而下，从《诗经》中“坎坎伐檀”的江边，到《史记》“金戈铁马”的楚河汉界；从郦道元的《水经注》，到苏东坡的《大江东去》，我看青藏高原脉动的祖国；看黄土高坡起伏的祖国；看烟花苍茫，千帆竞发，百舸争流的祖国；看群峰腾跃，平原奔驰，长河扬鞭的祖国。

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简介：沿着黄河与长江的源头，漂流而下，从《诗经》中“坎坎伐檀”的江边，到《史记》“金戈铁马”的楚河汉界；从郦道元的《水经注》到苏东坡的《大江东去》，我观赏青藏高原脉动的祖国，黄土高坡起伏的祖国．烟水苍茫、千帆竞发、百舸争流的祖国，群峰腾跃、平原奔驰、长河扬鞭的祖国。

简介：我沐浴着您的阳光，我分享着您的快乐，风风雨雨中走来您教会我坚强，坎坎坷坷中跋涉您教会我拼搏。您好，祖国!

简介：东西歌声扬，南北舞步昂。唱响美满景，跳出幸福忙。神舟宇宙翔，蛟龙海洋藏。精彩中国梦，繁华世界望。

简介：一件提案统一了计量标准政协委员＇肖久安同志，通过对四个医药门市部调＂Ｚ发现有关中药材计量问题不够统一，有用＂两＂的，也＇Ｊ＇用＂钱＂的，对此，他在今年的政协全会上送了一份提共．这件提案弓！起了政府有关部门的高度重视社旗县书术监督办公室领导挂帅，抽调四...

简介：九州映彩。花好月流痕。思往昔，尘嚣障，虎狼侵。黯伤神。长夜鸡声晓，东方赤，明霞绚，共和国，楼厦建，气氤氲。崛起中华，六十韶光过，万象更新。看一星两弹，三峡梦成真。港澳回归，尽欢欣。

简介：再论"和平统一、一国两制""一国两制"在台湾问题上碰壁,大陆之于香港,更非香港、澳门可比

简介：（一）法律和道德在治理国家中,（二）法律和道德在管理社会、治理国家中缺一不可,一、法律和道德的基本关系

简介：随着中国特色社会主义建设事业的发展，相应的社会道德建设也在扎实推进，取得了明显成效，为经济和社会的发展，为社会的和谐和进步，提供了精神动力和思想保证。但是，当前社会道德建设虽然取得了一些成绩，但还不尽如人意，道德“滑坡”的现象时有发生，种种缺憾和疑惑仍大量地存在，其中，从道德建设的指导思想看，过分地强调社会道德建设的“利他性”，而回避或者忽视道德建设的“自利性”，人为地使道德建设的“自利性”与“利他性”相背离，使人们未能清楚地看到社会道德建设与自身利益的密切关系，造成一种指导思想的偏差，是重要原因之一。