简介：随着新的课程标准的实施，教学内容、教学方式、教学评价策略都有很大程度的改变，考试制度即将发生重大的变化，考试的内容、形式、方法等各方面也应该发生相应的变化。我认为考试除了具有检测、比较的功能以外，更重要的应增加其学习的功能，将考试作为一个学习的过程环节，让学生乐于考试、主动参与考试，从而真正发挥考试过程的作用。

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简介：郑板桥的书法，用隶书参以行楷，非隶非楷，却兼容隶书之紧致端庄，行楷之飘逸秀美。他的书法作品，单个字体歪歪斜斜，毫无美感，总体却是错落有致，如同他的竹石图，不拘小节，整体却显出无可比拟的清奇秀美。

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简介：摘要：高职院校实施“资助育人”，是实现贫困大学生全覆盖，落实“立德树人”的根本任务，推动“三全育人”的一个重要抓手，也是推动高校教育改革的重要途径。随着教育制度改革的深入，在“三全育人”的背景下，高职院校对资助育人模式进行了有益的探索。但从资助教育的角度来看，还存在着一些有待解决的问题。基于此，本文对“三全育人”视角下高职院校构建德技并修的资助育人模式路径探究进行了探讨，以期对相关人员提供帮助。

简介：重氮氨基苯可以发生重排反应，生成对氨基偶氮苯，对此重排反应条件进行了探索．找到了最佳反应条件．

简介：关于苯的溴代反应实验，现行高中化学苏教版选修5相对于人教版教材第二册来说，虽较有效控制了苯、溴及生成的溴化氢急剧挥发带来的污染，但装置比较复杂，药品用量大，不利于进行学生实验，而且演示实验时耗时较多。许多教师怕麻烦或学校条件限制，索性板书该实验或者让学生看视频。为了做好该演示实验，我们经过实验，进行了如下改进。

简介：以磷酸三丁酯为络合剂,正辛醇、乙酸乙酯、环己烷、苯为稀释剂对溶液中的苯磺酸进行了络合萃取研究。考察了络合剂浓度、溶液pH值、萃取剂体积、稀释剂种类、萃取温度和静置分离时间等因素对苯磺酸萃取率的影响。结果表明,在最佳分离条件下苯磺酸的萃取率达到96.43%。

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简介：摘要学会风险识别是保证工作过程安全的重要一步，只要在认清风险的时候才能进行评估，并控制隐患，防止危险的发生。本文主要论述在苯酐生产的时候包含的很多安全隐患、设计缺陷和操作不正确引起的事故，查找事故发生的原因，并从生产过程和实际设计等方面研究如何不伤害设备、如何防止停产、避免人员伤害和保护环境等问题，并根据问题提出合理的措施。

简介：中原禅宗是早期传入吐蕃的三大教派之一,其传入时间至少可以追溯到松赞干布时期。因教义不同,中原禅宗传入吐蕃以后,与苯教发生了冲突。经过三次规模不等的教派斗争,中原禅宗最终成了吐蕃宗教的一大支流,并对整个吐蕃宗教的发展起到了承前启后的作用。

简介：【摘要】：通过实践，对胶粉聚苯颗粒保温砂浆外墙保温系统的施工工艺、质量控制等方面取得了相关经验，为胶粉聚苯颗粒砂浆保温技术在夏热冬冷地区的应用起到了极大的推进作用 

简介：【摘要】：通过实践， 对胶粉聚苯颗粒保温砂浆外墙保温系统的施工工艺、质量控制等方面取得了相关经验， 为胶粉聚苯颗粒砂浆保温技术在夏热冬冷地区的应用起到了极大的推进作用 

简介：本论文详细研究了通称为苯教的祭祀仪式。苯教这个称号已成为解释当地祭祀仪式责任和角色的统称术语。“野性”和“顺从”的概念严重影响了创造苯教这个超级范畴,它们被认为与压制动物祭祀等仪式的佛教观念和后续使命关联。在对佛教充满敌意的本土传统绘画中,淋漓尽致地体现了苯教对佛教的看法。臭名昭著的藏王朗达玛及其对苯波祭祀所谓的效忠,导致了佛教遭受迫害以及吐蕃王国的衰落。更不用说,这些历史过程不仅深刻地影响了苯教,而且后来还影响了委婉表示非佛教徒或反佛教徒的术语“苯教”的运用。尼泊尔、印度和不丹藏族文化开展的人类学研究表明,从许多方面来看,苯教是一个隐含和不明确的术语。通过对比昆波(Khumbo)、特(Te)、塔芒(Tamang)、锡金和不丹的调查结果,作者发现,各个村庄之间既存在相似,但也有颇多不同之处,村庄的宗教信仰还存在佛教的痕迹。总之,苯教这个称号常用于理解不受制于佛教和雍仲苯教结构、实际与空间影响的村庄宗教多样性。提出了一个有趣的观点,在本地不受大型、受控制庙宇或传统习俗影响方面,西藏边界地区的宗教仪式所起到的作用到底有多大。为此,可将苯教另行看作是与主流宗教划开界线的一种主张和类别。中外学者的最新研究认为,对苯教没有单一的定义,鲜少有合适的框架可以讨论特别是西藏文化圈最外缘的混杂宗教传统习俗。

简介：辩“萍乡得名”于“楚昭王渡江得萍实”，所据古文献为《孔子家语》，《孔子家语》真伪辩本属中国学术史上著名公案，多以《孔子家语》属伪书定谳，终为当代出土古文献证实是真书，但仍缺乏足够文献证据。萍乡三田商周古城近年出土晚商周初至春秋晚期的相当数量考古文物，弥补了古文献证据的不足，“楚昭王渡江得萍实”之典获新证。

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简介：在这个呼唤创新的时代，习作教学的创新也势在必行，习作创新要求学生有创新的条件，创新的意识。