简介：少不更事人由未成年到成年,是一道坎儿。人在少不更事时爱问为什么,问时,扬起的脸上一双眼睛闪闪发光,人人见了,都会觉得可爱。然而人一旦成年,进入社会,倘也这般"勤学好问",可就要招人厌了。也不知道人与其所处社会之间,为什么会发生这种变化。发生这种变化又意味着什么。

简介：伴随着西方社会的发展,使最早风行于美国的消费文化迅速席卷整个世界。于是,"以生产为主导"的社会逐渐转向"以消费为主导"的社会在全球化的推动下形成世界趋势,消费成为经济社会发展的动力,消费型社会应运而生。而在消费型社会内部,消费本身已从对物的消费转化成对符号的消费。在这种消费意义中物已成为象征性的符号,并

简介：

简介：正是构成村民行动能力的村庄社会关联,在讨论村庄社会关联与村庄秩序的关系时,以上讨论的社会关联与村庄秩序的关系

简介：现行社会保险制度在地方的执行过程当中,存在一些水土不服的现象.考察英国、德国、美国的相关立法,以及全国的社会保险监督委员会的试点,本文在加强社会保险基金的监督,完善社会保险权利救济制度等方面提出了一些建议.

简介：从社区记忆与村庄社会关联的关系上讲,村庄社会关联是指那种具有行动能力的人与人之间的关系,分析村庄秩序与社会关联的关系

简介：而社会批判理论则把否定看成是绝对的东西,三、社会批判理论的哲学基础法兰克福学派的社会批判理论是以,对于社会批判理论来说

简介：摘要“以人为本”是我们当今社会的时代主题，也是一种理念。构建和谐社会实现着“以人为本”的时代主题，人的全面发展是马克思主义关于未来社会发展的理想目标。从党的十六大提出的社会主义和谐社会的内容来看,社会主义和谐社会即人的全面发展的社会,人的全面发展是必不可少的重要目标。

简介：摘要“世之显学，儒墨也”，墨家学派是先秦时期与儒家学派并称为“显学”的最著名的学派之一。其中墨子的“兼爱”思想是其思想的核心，包含了丰富的思想内涵和许多中国的优秀文化传统的精华。本文主要着重于对墨子兼爱思想内涵的浅析，探寻其对于构建社会主义和谐社会的意义。

简介：造成我国农民经济收入缓慢发展的影响因素较多，其他农业科技是重要的影响因素。提升农业生产过程中的科技水平，实现农产品科技含量稳步提升，能够促进农民收入增长。本文对农业科技进步与农民收入增长之间的关系进行说明，推动我国农业发展。

简介：遥感（RS）技术是未来精细农作技术体系中获得田间数据的重要来源,主要仍集中在基于GPS和GIS技术应用的作物生产系统精细管理方面,上述精细农作技术体系在许多发达国家的试验和应用表明

简介：摘要建设新农村的首要任务是发展现代农业，其基本途径在于实现农业产业化经营。

简介：目前田间信息快速采集技术的研究仍大大落后于支持精细农作的其它技术发展,精细农作技术的系统集成与发展战略研究,4.3迄今国外进行的精细农业（PrecisionAgriculture）的实践

简介：（2）中国精耕细作农业形成发展的诸阶段,精耕细作农业技术体系正是在这种条件下发展起来的,精耕细作的农业技术以人多地少为发展的重要条件

简介：题记:改革开放30年,应该庆祝,应该纪念,应该怀想,应该回顾与思考。基于这个想法,《凉山文学》编辑部决定组织刊发一组文章,多侧面、多角度来讴歌和展现我州农业战线改革开放30周年的伟大历史和辉煌成就。需要一篇总体反映全州农业战线巨大变化的文章。要采写这样一篇文章,就得走访17个县市,掌握第一手材料。要走访17个县市,面太广,点太多,时间紧,任务重,恐难完成。幸运的是凉山州人民政府主管凉山农业多年,对凉山农业情况了如指掌的达久木甲副州长接受了我的采访。

简介：摘要分析了农业产业化能优化生产要素、农业产业化对农村剩余劳动力转移的途径，推进农业产业化增加农民收入的重要手段。

简介：我国古代受农业文化的影响,很早就萌生了天人合一观,生产对象改造了生产主体,也使之变为审美主体,使情景交融遍及古代文学的所有样式.在生产劳动中观察自然、气象,形成了"有机"自然观,导致了阳刚阴柔说及相关的正变说产生,方法论则使古代文学具有传神写意的特点,且体现在文学创作和理论中,形式的简约凝练,规范性与程式化等,是主要的表现.从劳动的主体而言,农业社会中氏族组织得到充分发展,血缘亲属成为社会基础,其生活结构和社会心理生成的伦理核心导致了古代文学以情理和谐、美善相兼为尚,祖先崇拜和血缘、宗法制度又使文学以传世观念和尚古意识为特征.

简介：语言习得及其研究必然涉及男女在交际层面存在的不同程度的言语差异.相比之下,女性话语更感性、更亲切,言语更礼貌、更委婉、更规范、用词更细腻、更生动,交际更为默契:而男性语言则直束直去、盛气凌人、无所顾忌.在语言实践过程中,女性所表现出来的这些语言特征是女性根据自身的社会观念和价值观念,赋予语言符号一定的符合自身审美观和价值观所要求的语体色彩,是现代社会文明与进步的话语标志.

简介：摘要宗族是中国古代农村社会最基本的结构单位，本文通过对广东省怀集县连麦镇陈氏这个传承久远且完整的大宗族的个案研究认为粤西的农村社会是在宗族的形成、扩展过程中发展出来的，而明初齐民编户、平定瑶乱的政策是其起点；宗族以其族产、族祠、族谱形成了凝聚机制；宗族与社区、国家联系的加强，将与中央王朝密切相关的文化系统带入这一地区，使之逐渐成为宗法社会，与中央王朝的联系日益密切，最终成为帝国不可分割的一部分。近代以来特别是建国以来，宗族力量历经打击，却并不丧失其在农村社会的影响，在新时期仍有其表现及正面作用。

简介：图像社会可以说是现代公众社会的文化表征之一,我们不能说在电子技术出现之前人类社会没有图像文化,二者构成的正是当今图像社会中文学的真实景观