简介：说版画教学，“版画”本身没问题，重心一定落在“教学”上。即“教”之主体老师与客体学生“学”之间的问题。谈到问题，个人认为主客体都存在问题。关键之一在学生艺术信仰的缺失，绘画兴趣在思维上的断层，再加上急功近利的外部环境影响，难免浮躁；二在教师缺少对学生问题的了解和缺乏对学生心理及精神上引导的“耐心”。教师单方面的教学要求，学生们无热情的消极应对，有了揠苗助长式的结果。

简介：5月封面拍摄,我们采用的又是一大工程,我们让所见的世界完全破碎了一次。虽然工程浩大,但面对着让人满意的效果,觉得之前的一切"破坏"都是值得的。橡胶锤、热熔胶、渔线,这样的装备堪比小包工队宛如装修一样的道具准备突然觉得拍个封面可以变得特别讲究吗?是的,因为我们权衡的因素越来越多,希望我们拍摄出的封面效果达到最佳,拍摄前的每一

简介：<正>这里讲述的是一个蜗居于曼彻斯特一隅的内向家伙,BrynJones,这个人是打击乐手,不那么高明的合成器专家.不知名,不高调,还很粗粝的DIY电子乐团Muslimgauze的唯一创作者,演奏者;他有个叫做Muslimgauze的个人计划,你也许都嗅到这名字里穆斯林神秘如薄纱的宗教气味了,但这个家伙分明不是穆斯林,他不信仰《古兰经》,他不履行伊斯兰教义,他一身英国佬的古板皮囊下没有阿拉伯的血,他使用电子设备和阿拉伯传统打击乐器,他的音乐为中东的暴力与血而作,但他甚至没有去过中东地区,他有自己绝对的政治观.对于与这块他音乐取源地的地理绝缘,他的解释是:这是原则——他永远不会踏上暴力的土

简介：而电影中程环第一次与西方人接触,中国形象对于西方文化,就是一位试图以中国文化精神拯救西方的"中国佬"

简介：　　4月27日,王庆松的个展"思想者",环碧堂画廊为他举办的这次个展集中了他部分最重要的摄影作品.不能确定王庆松的发型与他自称"新闻摄影"的作品是否有趣味上的暗合,但二者都被精心设计出一种着戏谑的似是而非的荒诞感.……

简介：即让魏连殳与吕纬甫、涓生与青年作家都同时生活在一个时间状态中,与后者中新的智识者的,正因为申飞在钱的问题上更接近现代的生存观念

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简介：简单的钢琴即兴伴奏学习起来并不难,但是要真正掌握得好,能够拿起曲谱就弹,灵活应用,得心应手,确实需要在各方面下一番苦功。一般来说,能够在钢琴上进行即兴伴奏的人,必定具备一定的专业素养。本文对钢琴即兴伴奏者的能力要求进行简要的分析。

简介：吴冠中批评中国画过于保守，不能创新。这点接近鲁迅年轻时的看法，我虽不想与其作对，但却愿意说说我自己的思考。创新之新，前人也曾谈过，新究竟是何意？如迎新春、迎新年，依我看，新是周而复始的新，是按自然规律不断成长发展变化、不断再认识、不断否定并战胜自己的一种新。如果不是这种意义，再新也是违背天道天意而且是失真的。真的东西应是无意识的，有意识的则非真。

简介：王小帅是个善于思考的导演,其作品反映出他对历史和当下社会的思考。《闯入者》用悬疑惊悚的手法,展现了一出悲剧,从悲剧中折射出对人性的思考,使人性变得更完善和更深刻。

简介：普法夫被称为“最后的反极少主义艺术家”，并且她的作品往往被视为后极少主义的。今天，普法夫的作品继续通过不断扩大的和夸张的比例，以及通过不同的材料占据着空间。她的风格不断创新发展，激励了许多当代艺术家。

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简介：周末,有幸参加了王家增的个展"铁盒子里的人"。画面中,一律的蓝制服,干部帽……作者无一例外地为这些人物"统一着装"。这些亦工亦农、非官非商的人物,身份并没有特指,似乎他成为一种抽象的符号或象征。透过作品的表层,我在揣测着作者内心深处记忆的陈酿……

简介：2015年3月,由林兆华导演的易卜生名剧《人民公敌》在上海人民大舞台连演五场,引发热议。我们如此惊讶,又如此谙熟,一百多年前的经典老剧,今天看来仍历久弥新,相比不断进步的发达科技,人性的颜色似乎没有太大变化,冥冥驱动之中,同类事件在戏里戏外反复上演而司空见惯。我们以为官僚阶层虚伪浮夸,面目可憎,却不见真正的顽疾在于＂多数派＂,是人类社会的运作机制和民众的本性使然。

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简介：2018年3月,吕艺生教授的专著《舞者的智慧——意会思维研究》由上海音乐出版社出版。关于意会思维的思考,是因作者多年前对舞蹈美学和舞蹈编导理论的研究延伸而来。该书基于对舞蹈＂只能意会不能言传＂的惯常说法,提出了舞蹈思维就是意会思维,且认为意会思维普遍存在于非语言艺术领域。该书内容涉及美学、心理学、舞蹈史学、舞蹈教育学等领域,结构为——自序;前言;第一章破思维学之门而入.

简介：《死神的精度》SweetRain导演:笕昌也演员:金城武、小西真奈美首映:2008年3月22日故事:1985年,来到人间执行任务的死神千叶负责观察藤木一惠,命运坎坷的她受到了死神的照顾,活了下去并成为一名歌手。2007年,人世变幻,千叶碰上了棘手的纠纷和藤木的孩子。2028年,他又会有什么奇遇?

简介：作为中国最知名的女性艺术家之一,与其说向京是个“女性主义”艺术家,不如说她是带有女性视角和女性意识的艺术家,她创作的女人体颠覆了美术史中传统女人体的形象,使女性形象在当代艺术中从“被男性观看的对象”转变为“主体”。但对于向京来说,她关注的主题不只是女性,现代性下人性的生存困境才是她不断诘问的问题。

简介：纵观香港舞圈，香港舞蹈团及香港芭蕾舞团各自标识中西传统，而香港城市当代舞蹈团（下简称“城当”）则把现、当代舞兼收并蓄，这以舞团为干的三分视观无疑易于标识，但既未能盖及香港舞圈小规模舞团和个体自由编舞者的丰富层次常态，就是对三大舞团的概括也嫌笼统。2007香港艺术节上《我的舞蹈生涯一进化论》（下简称《进化论》），破天荒集来香港十六位最重要的编舞者，以自选独舞或组合串成演出。如此阵容，正好借作一舞坛检阅。