简介：<正>《敦煌变文集》卷四所载《破魔变文》,由王重民先生据敦煌卷子伯二一八七号(甲卷)及斯三四九一号(乙卷)校录。其后徐震堮先生《敦煌变文集?遣拐芳啊对俨埂?蒋礼鸿先生《敦煌变文字义通释》及附录《<敦煌变文集>校记录略》,又续加补校。笔者再摭拾若干条,以为续貂。《变文集》校记所引乙卷异文有须改正者,一并附焉。引文出自《敦煌变文集》者,但标页码,不赘书名。降魔变神押座文。(344页)

简介：１９４８年５月，风雨飘摇中的南京国民党政府宣布成立“行宪内阁”。出人意料的是，出任首届“行宪内阁”首脑——行政院长的，不是蒋介石中意的张群，也不是风传中的何应钦，而是地质学家出身的翁文濒。这是为什么？在人们不思其解之中，有一个“小道消息”不胫而走：蒋介石之生母乃翁文灏之乳母，蒋、翁二人是喝一个妈的奶长大的。这一“小道消息”虽未经证实，但似乎也并非空穴来风。直到近年，某地的文史资料中仍有人言之凿凿，坚信不疑。果真如此？让我们来看一看翁文灏的家世，以及他一生中与蒋介石的离合。富豪之家秀才博士翁文灏，字咏霓，１８８９年生于浙江省宁波府鄞县城西的石塘，比蒋介石小两岁。鄞县是宁波府的附郭县，即县衙

简介：笔者近日从莎车一商贩手中购得一品新疆三体文五钱银币。

简介：一个星期日的午后，受两位爱好摄影朋友之邀登西宁大南山采风，站在山顶时，看见通红着圆脸的夕阳，已给远处静静矗立的文峰塔和山坡里那些树梢镀上一层淡淡的金黄色，心中顿时涌起一股美感，有一丝温暖，一点诗意。

简介：

简介：风起时，黄沙漫漫，迷幻了双眼，淹没着历史。天涯孤旅，只为真心朝圣，穿寻在苍茫的群山、无尽的戈壁、千年的丝路，搜寻着远古的遗迹，聆听着古老的故事；百年过客，刹那幻影如风，风干了你的容颜，剥蚀了你的画面，沉淀了你的灵魂，升华出你的精神。

简介：《全元文》是近年来古籍整理研究的重大成果。以其包罗宏富、规模宏大,泽惠学人,但正因其规模浩大,难免美中不足,本文指出其混入金人作品、署名不当、漏辑、版本选择不善四个方面的问题,为完善该书献一己之力。

简介：在博物馆里浸淫多年，被人问得最多的就是：你们在博物馆里都干些什么呀？肯定很．清闲吧？每每面对这样的问题，我们都不禁莞尔，只想用一个词语回答：冷暖自知!的确，每个行业有每个行业的辛酸，但也一定有着快乐和满足感，其中的滋味只有身在其中的人方能深切地体会到。

简介：<正>托忒文这一文字系统是几百年来在卫拉特蒙古社会中起着重要作用的一种辅助性交际工具。它是由四卫拉特的启蒙大师札雅班第达南海嘉错(1599—1662)于1648年冬在楚河流域创制的,迄今为止已有340多年的历史了。在这几个世纪的历史过程中,托忒文研究也随之萌芽、发展,逐渐形成了一门国际性的研究领域,是蒙古学研究中的重要内容。

简介：《说文解字》是我国第一部字典，也是世界上第一部有关文字著述的宝典。许慎精通五经、遍稽古文、博采通人，撰写了这部巨著。其中“博采通人”，不仅仅指问师于贾逵等经学大师，也包括车酋轩车行向精通方言的“通人”调查方言殊语，采纳方言方音为文字证义。《说文》中运用大量的方言资料诠释字义即是明证。据笔者统计，在《说文》解说的9353字(重文1163字)中，引用典籍、方言证义的有1182字，其中引用方言的231个字条，点明为河洛区域方言方音的有60个字条。

简介：据说,季羡林先生把看家的本领——吐火罗语传授给钱文忠的原因是,"这‘小东西’是我五十年教学生涯中所见过的最具备语言天才的人"。不过,也有人提出疑问:这么多年来,季老给了钱文忠实质性的影响,还是仅仅成为钱文忠身后巨大的背影存在?

简介：胡适与刘文典同是安徽人，但互相认识，那是到了北京大学任教后才开始的。又因为都是陈独秀的关系聘请到北大的，因此交往就自然而然地多了。

简介：甲骨文有如下之字：学界一般释作“秉持”之“秉”，如新近出版的《新甲骨文编》《甲骨文字编》皆将这两个形体置於“秉”字头下①，可见一斑。然甲骨文“秉”字常见，作如下之形：

简介：南齐孔稚珪的《北山移文》是历代传诵的骈文名篇。关于这篇文章,据《文选》五臣吕向注说:其先,周彦伦隐于此山,后应诏出为海盐县令,欲却过此山。孔生乃假山灵之意移之,使不许得至,故云《北山移文》。后来的读者大抵信从其说,认为此文是一篇讽刺假隐士的文章。其实,'周彦伦'即周颙,是'四声说'的发明者,和孔稚珪是好朋友。从周颙和孔稚珪二人的生平看来,两人都一直在做官,并不存在假装隐居的问题。关于这一点,王运熙先生在《孔稚珪的〈北山移文〉》(见《汉魏六朝唐代文学论集》)中,已指出此文实系戏谑之文,可以视为定论,笔者和已故的沈玉成先生合著《南北朝文学史》时,已采用了王先生的意见,这里不想多讲。问题在于吕向说周颙曾

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简介：<正>《说文》自问世以来迄今近两千年,研究《说文》的资料可谓汗牛充栋。关于《说文》古文的研究文章和论著亦不在少数,这类研究总体上呈现由模糊到清晰,由零散到系统,由平面到立体的研究特点。本文拟就《说文》"古文"的界定及其数量、性质及其来源、与出土资料的合证等三个方面对《说文》古文的研究情况作一综述。

简介：上世纪90年代初，泉友赴新疆旅游，购买了一些极具西域地方特色的古钱币。这批钱中有10余枚大小不一的铜币引起了我的兴趣。这些钱币呈圆形方孔状，钱正、背面皆无文字，穿孔大，钱肉小，红铜质，直径0．7—2．1mm，穿径0．5—1．1mm，重量未测，但手掂感觉钱币轻薄，没有多少分量（如图）。经研究，我认为这些钱币应该是西域古国龟兹王国早期的铸币。

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简介：说文古文新证李天虹许慎著《说文解字》，共录古文５００左右，据《说文叙》，《说文》古文的主要来原是孔子壁中书，其次，即北平侯张苍所献《春秋左氏传》及当时所见古器物上的铭文，但是，壁中书发现的年代和经数，史籍记载互有矛盾，其文字亦奇异难识，所以，历史上关...

简介：郭店楚墓出土竹简《语丛一》所言“宾客，清庙之文也”，是释礼的精言。清庙之文饰包括两个方面，一是静态的文饰，一是动态的文饰。静态的文饰指清庙的建筑形制，动态的文饰则指诸侯助祭及觐见天子在清庙内外的种种威仪。