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  • 简介:经文:申命记第31章摩西是神所重用的仆人,是以色列民尊敬的领袖,圣经中曾对摩西给以高度评价,“以后以色列中再没有兴起先知像摩西的”(中34:10)。然而当以色列民即将进入迦南时,神却要摩西将领导以色列民的重任,交付给年轻的约

  • 标签: 国教会 摩西 申命记 耶和华 脚踪 接班人
  • 简介:在公元1—2世纪,佛教从其发源地印度,向东穿过山脉和中亚的沙漠传人中国,进而传入韩国和日本,向北和向西传人巴基斯坦和阿富汗,向南传人东南亚地区。随着佛教的传播,佛教造像艺术也被带到世界各地。佛教在中国及其他国家的物质遗产,

  • 标签: 中国佛教 新南威尔士州 艺术博物馆 艺术精品 澳大利亚 馆藏
  • 简介:2018年4月10日至16日.学诚会长率中国佛教代表团对澳大利进行了为期7天的访问.先后赴墨尔本、阿德莱德、悉尼、卧龙岗、首都堪培托等地参访交流。期间,中国驻墨尔本总领馆赵建总领事、驻悉尼总领馆领导会见了学诚会长一行。

  • 标签: 澳大利亚 交流 中国佛教代表团 佛教法 侧记 责任
  • 简介:让·鲍德里提出的消费社会理论断言现代资本主义社会是一个受到消费支配的社会,为现代社会意识形态分析提供了一个批判性的理论视角。鲍德里以关于符号的崇拜取代关于物的崇拜,提出其所谓的'能指拜物教',其实质上是对马克思商品拜物教理论的片面化解读和符号化篡改。鲍德里不但误读了马克思商品拜物教中'物'的概念,而且没有弄清生产与消费的辩证关系,错误地以消费取代生产作为社会存在与发展的根本动力,从而走向历史唯物主义的对立面。

  • 标签: 鲍德里亚 消费社会 商品拜物教
  • 简介:鲍德里在使用消费概念来构建对消费社会的批判时,仅仅将批判停留在文化的表层,他忽略了产生这种消费文化的物质基础。因而在鲍德里那里,生产理论和消费活动是割裂的。他没有意识到自己理论的形而上学性质,反而企图使用符号这个功能性表称整合人与物的世界,并将物和人作为符号系统的产物来看待。这可谓是一种黑格尔客观精神的唯心论变种,因为它忽略了消费社会现实的经济状况,从而忽略了人的生产实践活动。而这一点却恰恰是马克思历史唯物主义的核心思想,体现出马克思哲学革命的实质。鲍德里的做法背离了马克思生产实践活动基础上的唯物主义,也在一定程度上削弱了这种符号消费理论的批判力度。

  • 标签: 消费社会 鲍德里亚 异化 符号消费 形而上学
  • 简介:应中国基督教两会的正式邀请,世界基督教教会联合会(简称:世基联,WorldCouncilofChurches)一行七人在总干事考比博士的带领下,于2006年11月15日-23日访问了上海、苏州、南京、北京和西安等地。我有幸作为全程陪同,在此分享考比一行在中国的所见所闻和感想。

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  • 简介:安东尼奥·内盖蒂教授去世后,他的同事们在本体心理学协会的网站上贴出了这张照片,上面写着“完美地……走在人生的地平线上。”听到安东尼奥·内盖蒂教授病逝的消息,我最先想到的就是他说过的一句话:“所有身体的疾病其实都是心理的疾病”。这句话其实就是积郁成疾的意思,他说这话时是在9年前,那时的他虽然年界70,仍意气风发,有大展拳脚、推广本体心理学救治天下人的抱负。而这次,安东尼奥教授自己却因乙肝并发症在巴西去世。安东尼奥教授已经连续为“跨界”专栏撰写稿件30余篇,对国外电影中的人物进行心理分析。每次他都尊重我的意见由我来挑选影片。

  • 标签: 心理学家 安东尼奥 地平线 本体 人生 意大利
  • 简介:2013年9月7日,习近平主席提出共同建设"丝绸之路经济带"的倡议,对于中国和沿途各国人民而言,是一件大事。新背景下,研究丝绸之路沿线交通变化、地理变迁、风土人情,就显得十分重要。对中国学者而言,丝绸之路是抹不去的古老记忆,国内相关的研究已有很多,但多为帕米尔以东的研究成果,以西的成果并不多。

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