简介:刑法理论在关于违法性的本质问题上存在着行为无价值论和结果无价值论的争论。日本刑法学者相关讨论亦影响到我国刑法学界。我国学者的讨论立足于现行立法规定而展开,在犯罪成立条件问题上批判了现有的四要件理论,具有鲜明的时代特征和学术特征。中国刑法学须接受结果无价值论,其原因有四:第一,形式违法性中的违法性,是指行为违反实定法规;第二,在所谓违法二元论的场合,在进行违法判断的时候,结果无价值与行为无价值这两者都应予以考虑;第三,在对行为是否违法进行判断的场合,若坚持行为无价值论,则故意、过失也好,责任能力也好,都成了违法判断的对象,导致有责行为的不必要;第四,坚持结果无价值一元论还可以直接解决物的不法问题。
简介:摘要:随着ChatGPT、AI绘画等人工智能技术的兴起,人工智能在影响人的创造性劳动的领域,替代了更多的人类脑力劳动。就“理论性”而言,囿限于抽象的生产性批判可能会遮蔽资本与技术融合下的“价值实现”面相,只有基于历史唯物主义原则而整体性观照资本增殖的全过程,才能从生产领域阶跃到流通领域,进而洞悉人工智能对于剩余价值自我实现的现代性维系铁律。而锚定于生产性过程(劳动三要素)的一般性辩护逻辑及语义体系实难取效于此。兹因“理解性”而言,人工智能在其技术本质上仍然没有超越马克思对于“自动的机器体系”的功能性评判。只有遵循现实的“语义下行”方法论,将人工智能还原于马克思经济哲学真实语境中才能冲破人工智能“人型预设”的论析框架。否则,在“职”属人类的价值创造论域中对于弱人工智能驱逐之后必然面临强人工智能或者超人工智能的变“相”复辟,而针对所有这些以“科幻”形式再现出来的思辨就必须进行批判的再批判。
简介:经济价值论是经济学赖以支撑理论体系大厦的基石.梳理和反思经济价值论不断建构的历程、方法和取向,有其满足当代理论和实践两方面的特殊重要意义.经济价值论建构的历程大致可梳理为三条发展脉络:从效用理论到边际效用理论的演进;从劳动价值论到剩余价值论的演进;"凯恩斯革命"后的多样化发展新趋向.建构经济价值论的独特方法有:李嘉图的合理性和不完备性并存的抽象方法;马克思的辩证法和实证方法有机结合的方法;维塞尔的通过主观价值达到客观交换价值的方法等.在建构经济价值论的取向中,值得关注和解读的是时代需要和科学态度、科学贡献和价值立场这两个关系问题.