简介：'我是从哪里来的?'很多时候,幼儿会问父母这样的问题,不少父母对于这个问题要么感觉尴尬,要么不知道如何回答。在幼儿的成长过程中,孩子们开始对身边的事物产生兴趣,并开始探索自己的身体,这其实是很自然的事情。好奇是幼儿的天性,及时、适当地对他们进行性知识启蒙教育,会让他们自然而然地认识性、生育、人体、家庭等人生重要概念。在此推荐一些关于生命起源的绘本,家长可以给孩子看,以便让他们科学地认识到人类的诞生过程。

简介：本文拟对“二王说”、“欧虞说”、“颜出于褚说”、“张旭说”、“徐浩说”、“家学说”、“北派说”、“民间书法说”、“篆籀说”这九大关于颜体起源的观点进行分析论证，最终说明：颜真卿作为一位响彻千古的伟大的书家，其书风的形成原因是多方面的，而被世人承认的代表书风——颜体，其形成是山东本地及其周围地区的石刻起了最为重要的作用。

简介：击剑运动的起源韩春芩，丁玉兰在古代，剑从最初的生产和生活工具发展为战场上的武器。由于需要，剑本身的形状，以及用剑技术均不断地发展变化着。对剑手的教授训练也同样受到重视。公元前１１世纪左右，希腊出现了击剑课，由剑师在体育馆教授。公元前１１９０年，在古埃...

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简介：对汉字起源年代的研究一直没有取得进展，本文提出了根据汉字的增长率来推算汉字起源年代的方法，并将比较系统成熟的汉字起源年代推前到公元前3300年左右。

简介：俄罗斯最初是一个欧洲国家,中俄商品交流要经过中亚商人转手。苏联学者斯拉德科夫斯基认为“中国丝绸、锦缎等商品,早在公元10世纪就已传入俄国”,我们则认为更早,起始于契丹时代(公元四世纪至947年),因为俄国人把中国叫做kumau,即契丹,既然如此,肯定和中国的契丹族有直接或间接的交往。可靠的中俄商史应起始于公元1240年前后,那时候蒙古族设钦察汗国统治了俄罗斯国家,并在中

简介：最早被人们留意到可以用来显示时间的，是太阳和月亮的起落．在中国，远古时代就有了用太阳阴影计时的日晷，欧洲也于公元前1000年左右发明了日晷。时间一词源于印欧语系中的“时”一词．它有“分割”和“划分”的意思，人们把连续的时间划分成小时、分钟这种可以计算和描述的片段。

简介：摘要

简介：本文对伊·巴别尔(1894-1940)进行研究和探讨。与以往从种族、语言和心理层面认为他是《骑兵军团》和《奥德萨的故事》作者的外国作家，进而对这位讲俄语的犹太作家提出相应的传统观点不同，本文认为这些书突现了伊萨阿克·巴别尔精通于跨文本创作的才能。相应地，本文针对巴别尔带有文学

简介：<正>妓女,一个带着污秽、罪恶而又充满了血泪的字眼,一般人不屑启齿,理论界更是“闻”而生畏。自解放迄今,已四十年有余,尽管近几年有关妇女学的书委实很出了几部,但对妓女史的研究却还是一片空白。武舟同志作为一名大学教师和青年学者,写出了一部极富史料价值又新意迭出的严肃的学术著作《中国妓女生活史》(以下简称《妓女史》),表现了可贵的治学精神和探索勇气,其劳绩与开拓之功是不小的。该专著最值得称道的是,它在前人研究的基础上,对某些重要的理论问题有所突破,能自立新说。这主要表现在对妓女起源问题的探讨上。

简介：二战之前,在东南亚地区数量相对有限的日本移民中,＂南洋姐＂一度＂一枝独秀＂。她们作为早期日本在东南亚扩张的先驱,为日本＂南进＂东南亚地区,打下了一定的基础。欧洲列强的海外扩张,打头阵的多是海盗和传教士,而日本最初的海外扩张,主力军则是以卖淫为生的＂南洋姐＂。当时,日本在海外经济实力难以抗衡西方殖民者的大背景下,＂南洋姐＂是日本政府默许的一种实用性输出。随着第一次世界大战后日本经济实力的迅猛扩张,＂南洋姐＂曾经持有的＂开拓＂者地位急剧下降,黯然退出历史舞台。

简介：在艺术家那里,所谓的“缪斯”到底是谁,是妓女么？法国奥赛博物馆2015年开幕的展览——“盛衰记：1850-1910年间的妓女形象”（SplendorandMisery：ImagesofProstitution1850-1910,展览名称取自巴尔扎克19世纪中期同类题材的文学作品《交际花盛衰记（TheSplendorsandMiseriesofCourtesans）》。

简介：讲家庭教育,不能不了解家。从本期始,我们特邀社会学家关颖撰文,为您展示有关家庭的知识图景。

简介：国家起源理论中的契约理论只是对某种国家形态及功能的事后正当化论说，无法成为一种对国家起源的解释性理论。在奥尔森的理论中，国家是由固定下来的匪帮转化来的，专制国家权力的产生是拥有暴力或私人权力的主体以自身利益最大化的方式运用私人权力的结果。国家权力的运作，无论是征收赋税还是提供公共物品，都取决于权力拥有者自身利益最大化的逻辑。不同的共容利益导致了民主与专制政府的不同行为模式。相对于契约理论，奥尔森的理论是一种更富解释力且更为简约从而更具竞争优势的理论。

简介：论华夏文明的起源李模近年来研究华夏文明起源形成了一个高潮，有关的文章和论著不少，但还远未形成共识。本文也想就此问题作一初步探索，以就教于学界。一、几个相关的概念在讨论华夏文明起源之前，有必要对文明、文明因素、文明起源、华夏文明这几个基本概念作一界定。...

简介：月球是地球唯一的天然卫星，早期学者认为地月系统是普遍存在的行星一卫星系统的一员，但是月球又有许多特征，如质量异常大，挥发分和Fe元素亏损等，传统理论难以解释这些特征。因此，针对月球的起源提出了四种学说：捕获理论，共增生理论，分裂理论和大碰撞假说。目前对大碰撞假说研究较多，但研究者们始终无法较好解释地月系统氧同位素的高度一致等特征。本文试探性提出新的月球起源分裂模型，能较好的解释某些月球特征，引起研究者们对月球起源新的思考。

简介：佛教是世界三大宗教之一。它产生于公元前6至4世纪印度次大陆的列国时代。据佛教文献记载,在公元前6世纪初,印度次大陆北部有16个大国,其中主要的有摩揭陀、迦尸、居萨罗、居楼等。这一时期的农业、手工业、商业都有了很大的发展,城市经济也开始兴旺起来,并在恒河流域出现了第二次城市化的高潮,当时已有金、银和铜的各种货币。随着商品货币经济的发展,列国时代的阶级关系发生了明显的变化,社会分化加剧,原来被划作婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四等的旧等级关系开始受到破坏。这时,以国王为首的刹帝利贵族不仅大大

简介：意大利东方学家杜齐教授在其所著《西藏考古》中曾这样写道:“我们通过文字资料及依然流传在寺院中的传说可以确定西藏的艺术起源于外国的影响及模式。”在形成自己独特的风格以前,西藏一直沿袭着久已传入的与邻国关系甚密的艺术风格。并且,尼泊尔、中国、中亚、和印度是这种艺术风格的“四个主要的来源”。而在卢米尔、吉赛尔所著《西藏艺术》一文中又认为:“西藏艺术是由喇嘛教产生的,又转而为其所用,它们之间的关系就如同无限循环,周而复始之圆。”这些看法都值得商榷。诚然,他们的论述多多少少已经概括了西藏社会

简介：作为欧洲犹太社会从传统向现代转型时期的组织形式，“隔都”反映了散居犹太人的生活方式与文化形态，因此对犹太历史而言是个绕不开的关键概念。而在“隔都”起源问题上，已有研究或含糊其辞，或错谬频出。本文通过对几项“隔都”法令的解读，认为真正意义上的“隔都”始自1516年的海上强国威尼斯，随后在反宗教改革的天主教会的大力推广下，欧洲犹太世界开始了一场“隔都化”运动。就其本质而言，“隔都”这种新型反犹形式是不同族群、宗教之间偏见与歧视的产物。