简介：　　4．洛学著述完成于宋代河南书院　　二程在河南书院不仅授徒讲学,二程就利用书院来传播洛学思想,因洛学传承应运而生的书院或与传承洛学有关的书院主要有明道书院、春风书院、鸣皋书院、嵩阳书院、太极书院、颖谷书院、显道书院等

简介：安徽虽非文化大省,但徽州文化、皖北文化独具特色。本文从词学角度重点考察在宋代空前广阔时空领域宋词在安徽流传情况,皖籍著名词人的词风特征,著名词作在安徽的产生、发展和流传以及人们喜爱的程度,大致描画出一千年前有宋一代曾生活在安徽地域的著名词人及其词作情况。

简介：

简介：二十世纪九十年代以来,关于游仙诗文研究开始复苏,但仅限于单篇论文研究较多,且多集中于游仙诗文发端的魏晋南北朝时期及其全盛时期-唐朝。而其后续的宋代游仙诗文相关研究,今更少见。宋代游仙诗文研究的综述,对于今后游仙诗文系统而全面展开大有助益。以下,笔者将依据资料收集数据库,从以下几个方面对九十年代以来的宋代游仙诗文研究进行综述：一是古代诗论;二是有关研究专著;三是关于宋代游仙诗文主要研究论文。

简介：宋代是儒、释、道三教逐渐调和、趋于统一的时期,三教思想中的生态观念为宋代动物保护提供了思想基础。宋廷通过发布诏令规定了动物保护的种类、时间及地区,在此基础上通过采取诸如加强宣传、建立奖惩机制、完善市场管理等手段,加强了对动物保护的强度和力度,此举反映了宋代动物保护诏令具有具体性、灵活性及政治目的性的特征。宋代动物保护诏令的颁布与实施,在一定程度上减少了对动物肆意滥杀的发生,为动物物种多样性的延续与生态和谐性的维护发挥了重要作用。

简介：在《宋人总集叙录》、《南宋诗选与宋代诗学考论》所考宋代诗歌总集之外,新考得六部宋人诗歌总集。其中有唐宋诗合选集、地方诗歌总集、女性诗人总集以及江湖诗派诗歌选集,这对于了解宋代诗歌总集的丰富性,对于宋代诗学的建构都是第一手的资料。

简介：宋代社会重新提倡儒家伦理道德观念，乡村邻里之间也深受其影响。尊礼守法，提倡孝道，促人向善是当时社会一种普遍的价值取向。乡里有德之人，会获得很高的乡评赞誉，受到社会的尊重，而无德之人会受到乡邻的轻视。邻里之间更多的是和睦相处、相互帮扶的关系，但也存在仗势欺人、彼此争斗的现象。这些对宋代基层社会的稳定都产生了一定的影响。

简介：“秘书"一词在中国历史上由来已久,至迟可以上溯到后汉之际。但其涵义与今并不相同,东汉中央所设“秘书监”,职在管理图书著作;魏晋的“秘书郎”则是闲官,徒有其名而无所事事。真正在职能方面与现代意义上的秘书相近的人员,是秦汉时的郎、魏晋时的中书监令、南朝以后的中书舍人,以及唐、宋的翰林学士和明清两代的翰林院官。其中最为重要的当数中书舍人与翰林学士,亦既本文所介绍的“两制”。“两制”的鼎盛之时是宋朝。但“两制”的提法,却是五代就已有了的。《五代会要》卷13载的后晋开运元年的一道敕书说到“翰林学士与中书舍人旧分为两制,各置六员。……”翰林学士与中书舍人为何称为“两制”?这还得从唐代说起。

简介：<正>尤溪县西滨乡拥口村最近发现一批宋代墓群,这批墓群大多为中小型墓,分布有一定规律,时代较早的宋墓群位于东南,在墓区西北部有一些明墓,宋墓的形制大体有单室和双室两类,结构有砖室,砖土结合室、土洞室;葬式以仰身直肢为多,侧身直肢和二次迁葬的葬式较为少见.在该村吴家后山清理的两座宋代壁画墓为双室墓.墓地距地表2.9、墓室高1.55、长3.95、宽1.3米,墓室均用石灰混浇砌筑,地面用五层条砖铺设,墓两室隔墙并列,隔墙上各有一个方形壁龛,室内有一棺一椁均已腐朽,仅存痕迹和一些残骨片,出土随葬品有陶罐、陶谷仓、杂技俑、力士俑、

简介：任期制是官员管理制度的重要组成部分,合理的定期任用制度,有助于政府对官员政绩的考核与评定,从而加强中央对各级官员的管理。在封建社会,地方官任期的长短不仅影响到吏治的得失,而且关系到专制主义中央集权能否加强。中国古代地方官的定期移任制度是不断变化,逐步完备的。在宋代由于加强中央集权的需要,特别是随着以资格用人和磨勘转官制度的形成与发展,官员任期问题备受重视。但是在当时冗官问题突出存在的客观影响下,宋代县级行政长官的任期制产生的弊端也是显而易见的。本文试就宋代县级长官的设置及任期制的发展变化和执行中存在的问题等作简要论述。　　一、知县、县令的设置宋代县的长官称“知县”或“县令”,诸县事务以京朝官或武臣幕职领①,宋初称“判县事”,后改为“知县”或“县令”②。宋初制度规定,凡是户口多、地理位置重要、地域广的地区,一般都有朝官担任,称“知县事”,简称“知县”。边远地区的小县一般由选人担任,称“县令”,但后来添用京官或试衔幕职及三班使臣领县者也称“知县事”,还有军使兼“知县”者③。简言之,以京朝官领县称“知县”,以选入领县称“县令”④。　　二、宋以前地方官的任期及宋代县级长官的任期　　宋代以前,封建中央政权已对地方官员实...

简介：说到中国古代的“书铺”，大多数人想到的是专门刊书售书的“书肆”；而在宋代，所谓“书铺”，实际上于此之外还另有所指。那就是与政府打交道，协助处理文书及公证等事务的民间机构。

简介：宋代女性割股疗亲牵涉面广，形式多样，具有较强的煽动性和趋同性。就其行为发生的切制来看，既有内在的精神动因，又有外在的社会动力。本文作一试探。

简介：宋代蜀中有两位注杜名家,皆为眉州师氏,一是眉州彭山师尹,另一位是眉州眉山师古。二位师氏及其注本,宋时就已混淆不清,而不能辨。眉州眉山师古,其注多为伪王本《百家注》、无名氏《分门集注》和黄氏父子《补注杜诗》等所引,对于师古的生平事迹,周采泉先生《杜集书录》付之阙如,认为不可考。张忠纲等先生编《杜集叙录》亦交代不详。笔者遍查各种史志和文献,通过钩稽、整理,以期能还蜀人师古的真实面貌。

简介：宋代是封建社会由盛而衰的转折时期，冗官制的腐败尤为突出，冗官现象为历朝之最。本文通过对官制之滥、冗员之多、循资之甚、耗费之大，“省官”之难等弊端的分析，得出结论：冗官是宋代独特的君主专制集权政治的衍生物，要根治是不可能。

简介：宋代学者疑辨《尚书》由字词、语序、篇序而至今古文《尚书》、大小《序》《孔传》,字词、语序的疑辨各家不一。对文序的疑辨主要集中在《武成》《洪范》两篇,对古文《尚书》、大小《序》《孔传》疑辨成为宋以后《尚书》研究的重要内容。疑辨由枝节而至全体,开启了只解今文《尚书》、古文《尚书》证伪以及汉代今古文《尚书》辑佚研究的新方向。辨伪对于学界正确认识《尚书》文本有重要意义,但又带有随意改经的流弊。梳理宋代疑《尚书》资料,无疑可以考见《尚书》学之演进。

简介：宋代是我国古代灾荒救济较多的时代,其中富民参与灾荒救济是一个引人注目的新变化.富民在灾荒救济中提供大量物资的同时,还在平抑物价、安置灾民、救灾物资管理等方面发挥了作用.尽管富民参与宋代社会的灾荒救济有自愿及非自愿的差别,但他们广泛参与宋代灾荒救济这一事实表明:富民已成为唐宋社会经济关系的中心.作为一个新兴的社会中间层和稳定层,富民对唐宋以来中国社会的发展具有重要的作用.

简介：一、峒丁的定义和兴起背景峒丁，亦称溪洞壮丁，史书中多有记载。宋周去非在《岭外代答》卷3《外国门下·峒丁戍边》中记载：“羁縻州之民，谓之峒丁，强武可用。”《桂海虞衡志》中志蛮条目亦记载：“羁縻州洞，……国朝平依智高，析其种落为州县，小者为洞，凡五十余所，即其长者为首领，籍其壮丁号田子甲者为峒丁。”由此可知，峒丁是由羁縻地区土著的非汉民族组织而成的地方武装。

简介：<正>(一)北宋结束了五代十国的分裂局面。建立了统一的政权、客观上为社会经济的恢复和发展创造了有利条件。特别是由于商业繁荣和发达的对外贸易,促使城市生活发生了重大变化。在城市规划方面,宋以前城市内部的“坊”(居民区)和市(商业区)有明显区别,宋则取消封闭的坊墙,里坊制度明存实亡,并取消了集中的市场,形成住宅和商业混合的街道。随着人们对现实生活要求的提高,建筑造型艺术的成熟,建筑材料生产的发展,手工技术的明显提高,促使了建筑风格趋于纤巧秀丽,绚烂而富于变化,出现了各种复杂形式的楼台殿阁。并在装修、装饰和色彩方面增加了建筑的艺术效果。上

简介：在宋代,香料在佛教、道教、祭祀天地祖先等宗教活动中使用尤盛,已进入当时社会宗教活动的诸多方面,被赋予了一定的宗教功能,既丰富了当时社会宗教生活,又增添了当时宗教文化内涵.

简介：经筵是宋代倡导文治背景下产生的一种帝王教育制度,得到了学者们的关注与研究。梳理近20年来的相关研究成果,从对经筵的界定及其沿革的考证、对经筵制度的研究、经筵中师道之争、经筵官对政治的影响、经筵中经学的传播、经筵官考和经筵制度的意义与作用等七个方面进行了综述,并对宋朝经筵研究现状进行了评判,提出了后续研究的方向。