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  • 简介:根据社会契约论和西方国家宪法文本,不能得出宪法不应该规定公民基本义务的结论。宪法主要规定权利而普通法律主要规定义务的观点既有悖于法理,也不符合中外立法实践。新中国的宪政思想深受马克思主义及我国传统观念双重影响,其共同之处在于集体价值和个人对社会义务的体认。中国宪法规范模式不能完全套用西方的宪政理念和制宪经验,言必称欧关的宪法研究之风当休矣!

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  • 简介:摘要:探究《周易》文言文和卦爻背后的原始本义与内涵,以此明确古人对《周易》注解的思维与思路,从而准确明晰《周易》文化的本质思想与现实指导意义,以及其对传统文化领域的影响和文化教育意义。提出了古代(古人)独到的注解译注思维方式,弥补恢复了古代(古人)本来破解《周易》卦爻的全面思维与部分具体方法,以及古代运用相应文字表述卦爻含义的思维与逻辑,为学习、注解《周易》提供参考性思路和方法。

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  • 简介:子夏是被孔子寄予厚望并着意栽培的一位得意门生.他"身通六经",并凭借深厚的学养大规模设坛授徒,弟子众多且不少人后来都颇有成就,其经学传播之功在孔门弟子当中无人能出其右.子夏在注重经学传播的同时,也非常重视经学研究.在这方面,他既有训释元典的若干具体成果,更有研究方法上的发凡起例.子夏堪称中国经学史上一位"导夫先路"的人物.

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  • 简介:[本刊讯]2017年6月18日,"具象中国——二十七位油画家2017年首展"在北京1+1艺术馆开幕,展览展出了中国写实油画领域的二十七位油画家的百余幅作品,二十七位油画家既有像王沂东这样的写实画派的领军人物,也有受邀请的中青年油画家,呈现出中国写实油画领域强大的实力和团队优势。此次展览由王兆军策展。

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  • 简介:“县(繇)”的本义是把人头悬挂在树上,引申为一切物体的悬挂。春秋时期晋楚齐等诸侯国出现的“县”,其实是一些诸侯大国处理一些新征服土地的方式,不再把它们分封给子弟或功臣作为领地采邑,而是直接掌控在公室之下,并派大夫直接管理,所用的名词就是“县”,意思正是直接“悬挂”在君主之下的行政区划组织,其性质是直辖性的都邑。这与“县”的本义是密切相关的。西周金文免蓝、元年师蔹簋中的“郑遂”、“丰逯”之“逯”应是“县”的通假字,也是指周王室几个屈指可数的未分封出去的并由周王室直接掌控的直辖性质的都邑,由周王朝直接派人管理的直辖城邑。从性质上说,这种“暹(县)”和春秋以及战国以后的“县”基本是相同的。西周春秋时的“县(繇)”及其假借字“运”“寰”相当于明清时的“直隶”和今之“直辖”。

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  • 简介:摘要:高中语文古诗文的教学核心就是字词的学习,本义溯源教学策略就是帮助学生通过字形,探究文字本义,从字的本义出发快速掌握字词含义的一种教学策略。“语言积累、梳理与探究”就是让学生在掌握字词的基础上将知识体系系统化地建立起来,并且是以学习专题的形式分门别类地进行梳理,以便学生生动、系统、分类地学习古诗文字词。

  • 标签: 字义 溯源 教学 策略
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  • 简介:薄一波至少在1994年10月、12月,以及2004年8月三次直接提到'始于毛,成于邓'。这一有关马克思主义中国化的重大提法因其深刻的时代背景、特定的指代对象和丰富的内涵实质,加之精准的表达而被广泛传播,但要对其引申使用则需进行具体分析。

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  • 简介:西方文化是物质之实体系统,重于实存的解剖分析;中国文化是心性之功能系统,重于德性仁心之虚灵性。中西文化之异辙异途,皆源于根系之大别,与流向之不同。欲厘定中西文化形态之异,必须沉落到其深层源头发生之处,看其如何在求生活动中,怎样处理种种求生关系。人在世界中只有三种关系:人与物/人与人/人与自身。在一个民族或社会中,三种关系不能齐头并进,只能据一而兼二(这是由社会性质决定的),显示了首出者之必然与神圣。据于物者,其兼性必本乎物(西方:化事为物);据于人者,其兼性必本乎人(中土:化物为事)。前者,属物之实体性文化,主于"买—卖"关系,遵奉因果律,严依数学·逻辑之精密计算与推演,达乎逻辑体系,成就了西方之科学、哲学与艺术,故有宇宙论、本体论等等之揽物弃性之诸多名目术语出场;后者,属心性道德功能性文化,主于中和关系,遵奉仁义道德律,严依"天人合一"中心性聚汇的生命空间之功能去组织、言说心性世界的活动与程序(志于道—据于德—依于仁—游于艺),达乎纲目之网状形态,成就了中土文化的道德与艺术,故只有乾坤(阴阳)说、仁义说、纲目说、体用说等等之统摄心性而弃物性的"一阴一阳之谓道"只讲一个大道理的术语之产生。以上二者即是中西文化之本色本义。中西于文化的巅峰领域里,各有其突创性的成就与杰出的开拓者。故在研究《太极图说》中,有人说,中国的周敦颐,就是西方之康德,康德以先验理性超乎经验理性之上,成为西方哲学的巅峰;周敦颐以"无极而太极"之无极功能性(阴阳恒转)超乎一切粘上感性—物性的拖累、沉滞概念,成为儒道合璧的高峰。本文侧重于追溯、论述中国文化在发生源头上之特征,其"入头处",即是"天人合一"中之生命聚汇空间及其虚灵之体用论,而贯串其间的运转主轴即是中国文化

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  • 简介:"价值判断与价值选择"是中学生价值观、人生观教育不可或缺的组成部分。通过本框内容的学习,旨在帮助学生遵循价值判断与价值选择的正确标准,自觉树立与践行正确的价值判断与价值选择。笔者选取本框教学内容,结合国家级课题的研究实践,探索性地上了一堂现代信息技术与学科教学的整合教研课,并作如下教学反思。

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  • 简介:合肥一中是李鸿章嗣子李经方先生1902年创办的一所百年名校。以培养高素质人才著称,注重学生综合素质的发展。多年来学校秉承“全面施教,广育英才”的育人理念,努力践行“厚博雅正,自立共生”的德育目标。教育理念、办学思想决定了学校的办学方向和办学行为。破冰之旅:事不避难,敢于担当“读万卷书,行万里路”,自然社会蕴含着鲜活丰富的课程资源,是一本永远也读不完的书。尽管游学好处多多,但由于有“安全隐患”,

  • 标签: 育人理念 办学行为 李经方 德育目标 综合素质 办学思想
  • 简介:摘要课堂教学是实施素质教育的主要阵地,学生实践能力和创新精神的培养关键在于教师必须改变传统的教学观念,结合基础教育课程改革,传承和完善传统教学模式,真正让学生在学习过程中主动学习、积极参与、体验学习成果,使课堂教学由单纯的学生被动学习转变为师生合作、共同发展。按照市教育局构建高效课堂的工作要求,打造学校简约高效课堂教学模式,提高课堂教学效率,培育学校办学特色。

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  • 简介:【内容摘要】科学教学普遍面临着时间不够用的问题,而“自主、合作、探究”的理念是科学课的精髓所在,学生需时间去自主探索、发现,因此关注课堂环节,提高课堂效率科学课堂非常有必要。那怎样让课堂简约而具有实效呢?这需要我们去思考去探究,现就教科版三下磁铁单元《制作一个指南针》一课来谈谈如何关注课堂环节,建构简约课堂,提高课堂效率。

  • 标签: 课堂环节 简约有效 提高效率
  • 简介:我理解的理想课堂应当有如下特征:充满人文情怀,闪耀智慧光芒,洋溢成长气息。《学记》有言“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”,我以为此乃理想课堂的不二标准。

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