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简介:论东学道的基本思想及其性质金京振东学道是由朝鲜李朝末期宗教思想家崔济愚(1824~1864)创立的,经第二代教主崔时亨(1827~1898)和第三代教主孙秉熙(1861~1922)发展起来的。19世纪末20世纪初,东学道思想在中国朝鲜族群众中波及面广...
简介:土地流转制度是对农村土地生产方式一次真正意义上的"革命",以往的农村土地制度只解决了"耕者有其田"的问题,而没有解决"土地尽其力"的问题。土地流转的"革命性"具体表现在:它是我国社会主义新农村建设的关键,是解决"三农"问题的钥匙,是通向城乡一体化的桥梁。文章在全面论述农村土地流转变革性意义的基础上,对流转下的土地确权问题、土地制度的立法问题和土地资源的利用等相关问题进行了讨论。
简介:汉字文化对我国民族古籍的形成有着重要的影响,这种影响不仅体现在汉字与许多民族文字和古籍的产生有着直接的关系,而且更重要的是汉字以其特有的哲学思辩以及汉字随儒学的广泛传播在民族古籍形成的过程中对中华各民族的思维方式、心理素质、文化认同等诸多方面都产生了深远的影响.
简介:作为新时期以来具有贯串性和重要贡献的散文评论家,刘锡庆秉持强烈的文体意识,密切关注着那种作为艺术的、具有与诗歌、小说相等的审美品位的纯文学散文的发展态势,他率先提出'艺术散文'概念,试图'重新规范散文内涵',把纯散文从一个混沌而又混杂的散文球体中剥离出来,给其一个较为清晰的边界。他的散文批评理论主张非常明确而且坚定不移,那就是更新观念,净化文体;倡导具有'自我性'、'向内性'及'裸现性'的'艺术散文';严厉批评'大散文观'。
简介:论述企业文化是企业的核心竞争力,是企业可持续发展的不竭动力。从企业人力资源、宣贯培育、制度建设和思想政治工作、载体建设等角度出发,基于企业文化建设实战推广的可行性,就如何把企业文化落实执行起来,使企业内绝大多数员工认同并遵守企业的价值理念和文化体系,提出了企业文化建设的实战推广措施,以期对企业文化建设实际工作的开展提供借鉴作用。
简介:评徐治平的《散文诗美学论》朱慧珍散文诗是散文和诗的结合体。尽管在我国古代已经出现过类似散文诗的作品,但理论家、作家们不是将它归入散文,就是归之于诗。因为中国古代还没有“散文诗”的提法,散文诗也没有成为一种独立的文学样式。“散文诗”一词是舶来品,它于1...
简介:人格力量是指道德力量和心理力量.心理力量包括智力和心力,而道德力量又分属于智力和心力.所以,高校管理者的人格力量实质上就是心理力量,并且主要靠心力表现出来.这种心力影响于师生员工,影响于学校管理,是管理者人格力量的核心部分.
简介:杨慎(1488—1559),字用修,号升庵,是明代著名的文学家,冠绝一时的学者。《明史》本传说:“明世记诵之博,著作之富,推慎为第一。”顾起元《升庵外集序》亦云:“国初迄于嘉隆,文人学士著述之富,毋逾升庵先生者。至其奇丽奥雅,渔弋四部七略之间,事提其要,言篡其玄,自唐宋以来,吾见亦罕矣。”其著述多达400余种,诗词书画、民歌民谣、音乐戏曲、音韵文字、文
论《黄金史》中成吉思汗教育子女的箴言
论东学道的基本思想及其性质
论科尔沁文学中的“农民”形象
论科尔沁民歌的艺术美
论农村土地流转的“革命性”
论李双喜胡尔奇的说书特征
论民族古籍中汉字的文化价值功能
成吉思汗黄金家族皇权分离的原因论析
论科尔沁民歌的悲剧性
刘锡庆散文理论观论要
论民歌《嘎达梅林》中的信仰民俗
企业文化建设与实战推广论
婚俗中礼物交换的社会功能论略
评徐治平的《散文诗美学论》
论阿尔泰语族人的图腾崇拜
库伦蒙古人的婚俗演变论略
论高校管理者的人格力量
论逻辑的批判思维之起源和发展
杨慎辑《赤牍清裁》叙论
论古代蒙古人的鹰猎习俗