简介:远绍庄列植体晋唐──蒲松龄的艺术方法探源宋家庚关于蒲松龄的艺术方法问题,研究者众说纷坛,迄今还不能说是一个已经获得了统一认识的问题。建国以来,我们习惯于用马克思主义文艺理论关于艺术方法的论述来分析、评价中国古典文学。对于文学史上优秀作家、作品套用现实...
简介:朝鲜李植《纂注杜诗泽风堂批解》底本辨析左江李植(1584—1647),字汝固,号泽堂,德水人。朝鲜光海君二年(1610)文科及第,历官吏曹佐郎、大司成、大司宪、判书等职,特以文学著称。泽堂十六岁“着功于杜诗”①,以后一直着力于杜诗的研读,他认为“学诗...
简介:在复旦新闻学院,问起正在就读的年轻学子:你们知道贾植芳先生吗?身边的学生都面面相觑,沉默着。终于听见有人发出声音:谁是贾植芳?我反而被问得愣住了。我该怎么回答?
简介:历来对曹植《洛神赋》意旨的探析,主要围绕"感甄说"和"寄心文帝说"而展开。如果抛开传统关于李善注和曹植道德人格的争议,以新的角度切入分析,回归文本,比较洛神原型与赋中洛神形象的差异,可以发现曹植对洛神原型的袭用及改造之处,分析其背后的意义,并与"感甄说"和"寄心文帝说"作比较,发现其所袭用及改造之处,正呼应甄后的生平和性格特征,更符合"感甄说"。
简介:植建隆是从学习写作开始爱上粤曲的。20世纪70年代初,植建隆参加了地、县级文化部门举办的文艺创作培训班。在学习中,原来对粤曲一窍不通的他,却偏偏觉得粤曲的文化内涵十分丰富,是覆盖广东、广西、香港、澳门乃至东南亚和欧美许多国家华人聚居地区的大曲种,于是萌发了学会写唱粤曲的决心。
远绍庄列 植体晋唐──蒲松龄的艺术方法探源
朝鲜李植《纂注杜诗泽风堂批解》底本辨析
书斋外的学者——纪念贾植芳先生百年诞辰
曹植《洛神赋》对洛神原型的袭用与改造及其背后之意义
曲艺人生苦为乐——记阳春市春湾镇粤曲协会会长植建隆