简介:美丽的广州我的家,有现代化的广州塔,也有古朴的西关大屋;有四季常开的花儿,也有流光溢彩的夜景;还有车水马龙的街道,和便利的交通……在每个人的眼里,看到的风景都不一样。前不久,詹桂林老师带着同学们出去写生,画出了下面这些特别的作品。而你,又会看到城市的什么美景呢?
简介:就所有关于现今互联网时代媒体饱和与影像泛溢的话题而言,只有出奇少的艺术家直面应对讨论这样的问题;与之相应的,老老实实且不去空谈科技进步给人类带来日常破坏性伤害的文毒也惊人地缺乏——但柏林艺术家兼作家黑特·史德耶尔俨然对两者均有涉猎:她的录像作品近年来常在国际知名的展览空间和双年展展出(如2013年的威尼斯双年展和2012年芝加哥艺术学院博物馆),
简介:经济周期和艺术市场宏观经济主要关注经济周期中的经济增长。“经济周期”是指经济活动沿着经济发展的总体趋势所经历的有规律的扩张和收缩,大体经历繁荣、衰退、萧条和复苏四个阶段。如果对现实经济环境中的经济周期进行简单描述:繁荣和萧条之间的转换时刻是一个瞬间点。
简介:十多年前,我一直在京剧圈中工作。研究京剧,就不能不涉及到“京、津、沪”小三角的格局。我多次去上海,目的也还是研究上海的京剧。尽管我知道京剧在现时的全国戏曲大家庭中已然落后——按照中央电视台的说法,全国最受欢迎的四大剧种,依序应该是黄梅戏、越剧、豫剧和京剧。对此,我
简介:
简介:"末角"在莆仙戏的表演中程式独特,在很多莆仙戏传统剧目中,"末角"都占有不可或缺的重要地位。本文以笔者扮演莆仙戏传统剧目《白兔记》中赵老一角为例,来谈谈自己对莆仙戏"末角"行当表演特点的一管之见。
简介:三次田野考察,分别是在泰缅交界的美赛镇,缅甸掸邦的大其力和景栋,泰国与缅甸接壤的拜县,都是在广义的"金三角"地带中。在这些地方,居住着大量傣-泰族群,他们自称"傣"(Tai)、"泰"(Thai)。虽然属于不同的支系,各自的方言、习俗和建筑风格略有差异,但总体上都大同小异。他们信仰南传佛教的同时也信仰原始宗教,在民间文学上,表现出了一致性,具有相似的"布雅"(祖先)神话及其信仰。这些都与中国傣族具有高度的相似性。
简介:通过本人饰演湘剧弹腔《柜中缘》中淘气这个角色,对从生活中体悟人物的塑造,有了一些体会。主要是通过分析剧中人物与从生活中找原型,找感悟相结合,在排演中找到人物形象的内在心灵、性格状态,为塑造有血有肉的艺术形象找到根基与启迪。
简介:20世纪90年代初,我国提出对"非物质文化遗产"保护的倡导。2002年聊城八角鼓正式被列入山东省"非物质文化遗产"保护项目。聊城市及周边的地区的各媒体单位、文化部门开始对"聊城八角鼓"进行相关报道,并开展挖掘和整理工作,
简介:2006年10月9日至11日由广东省文化厅、广东电视台、梅州市人民政府等单位主办的“盛世山歌唱和谐——泛珠三角优秀客家山歌邀请赛”在广州举行,来自江西、福建、广西、四川等泛珠三角地区最有代表性的近百个山歌节目参赛,组委会从中评选出38个节目到广州参加决赛,此外,大赛还邀请了远道而来的台湾台北客家山歌团作为表演嘉宾。
简介:艺术要随时代发展而创新,也要表现出对于时代生活的真实感受。四十年里,笔墨激扬的文艺创作主流是反映社会当下的变迁和人民渴望,十八大以来,文艺更加关注时代、关注人民。讲好中国故事,唱好中国的主旋律成为艺术家在新时代的理想与责任……
简介:艺术节被誉为城市的"眼睛",是代表城市主体形象和特色文化的重要节点,它不仅彰显城市的特色和魅力,也是城市居民以情感、想象力和创造力把握世界的一种方式,是一场集中的精神聚餐、感情集合、品味追求与愉悦共享,是城市文化品位的集中体现。香港艺术节迄今已步入第46个年头,虽已年逾"不惑",却历久弥新,呈现出开放、前瞻、多元、丰富的面貌。
城市一角
黑特·史德耶尔:弱影像和优文本
宏观经济沾湿艺术市场“裤角”
创立戏曲“三角学”刍议
《三角形字体设计》
形神兼备——浅谈莆仙戏“末角”行当的表演特点
“金三角”中的傣-泰族群田野考察札记
从生活中体悟人物塑造——演湘剧《柜中缘》淘气一角有感
简述山东聊城八角鼓新创作品的创作特点与意义
盛世山歌唱和谐 泛珠三角优秀客家山歌邀请赛
合作联动话共赢——长三角区域文化论坛暨美术作品展
开放多元的香港艺术节——高票房业绩 寻平衡之道——另一角度检视第46届香港艺术节