简介:“文化”的概念,在我国西汉时期即已出现。《易经》中有“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下”的话,这里的“人文化成”,便是我国“文化”概既念的滥觞。唐代孔颖达对“人文化成”的解释是:“观乎人文,以化成天下者,言圣人观察人文,则《诗》、《书》、《礼》之谓,当法此教,而化成天下也。”按照孔颖达的理解,“人文化成”即以儒家传统典籍为依据,来教化人民形成良好的风俗习惯。所谓“文化”,也就是文治教化。
简介:中国画应该在保存并拓展、职守并创造的历史境遇中争取与西方霸权文化同等的话语权,以民族文化弘扬的角度搞好学科建设.
简介:音乐文化的传播和发展离不开媒介的发展。乐谱作为音乐传播的载体,它的出现使人们能够把音乐这种流动着的听觉艺术,用一种可书写的静态符号记录下来,并以文本的形式保存和流传。乐谱的出现和发展,打破了口头传播时代的种种局限,标志着音乐传播由语言统治时代进入了书写统治时代,对音乐的传播和传承活动也产生了深刻的影响。
简介:撷唐宋之精英 漱元明之芳润──王石谷的艺术分期与成就陈履生如果将清·顺治四年(1647)王石谷十六岁随张珂学画作为他绘画生涯的起始,那么到他八十六岁去世为止,王石谷与丹青水墨的交道则有七十年的历史。就抽象的时间而论,这一时间对于一个画家来说已不算短暂...
简介:古往今来,大众文化和精英文化一直是影响艺术创作的重要因素之一,而与之相关的探讨,也一直是一个非常热门的话题。本文主要讨论电影艺术与游戏艺术这两大当今时代在大众群体中广泛传播的艺术形式门类是如何受到大众文化与精英文化的影响而发展的。
简介:纳·呼和(全名纳·呼格吉乐吐),蒙古族,我国著名的马头琴演奏家、教育家,非物质文化遗产项目"马头琴音乐"自治区级代表性传承人。毕业于蒙古国文化学院艺术学专业,获文化教育管理专业硕士学位。从教35年来,培养出百余位青年马头琴演奏家和民族音乐人才。曾创作《曙光》《特木尔布哈》等马头琴独奏曲及几十首蒙古语创作歌曲。现任内蒙古大学艺术学院副教授,内蒙古呼和马头琴艺术专修学院院长,内蒙古潮尔协会会长等职。
大众传播时代精英文化的振兴
新的境遇新的挑战——“中国画教学精英峰会”活动综述
“书写统治时代”的音乐传播——论乐谱媒介在音乐传播传承中的作用
撷唐宋之精英 漱元明之芳润──王石谷的艺术分期与成就
大众文化与精英文化对艺术的影响——以电影与游戏为例
扎根传统音乐沃土 培育民族器乐精英——蒙古族著名马头琴演奏家、教育家纳·呼和的艺术人生