简介：“挑后嗓”是怀梆演唱中极具特色的一种发声方法，是一种基频分布和音域跨度均较怀梆普通拖腔唱声为高的假声唱声。利用谐波数量和H1-H2等参量对“挑后嗓”假声进行分析发现：其在谐波数量上具有与美声唱法假声相同的特点即谐波数量显少于真声；在H1、H2能量分布上与美声唱法假声有所不同，与贝尔汀唱法假声则较为相似。经过分析，初步判断怀梆“挑后嗓”是一种假声类型与美声唱法假声有所不同的艺术假声形式。

简介：　　这个女人,搞得我都快要窒息了,听她的声音,我连呼吸都倍感困难和沉重.　　她的名字叫AmiYoshida(吉田亚美),来自日本的一位人声实验女子,算不上美人,但也绝不是丑妞.她用自己的嗓音为我们发声、伴奏和表演,这也是她最拿手的致命武器.若是在丝毫没有任何戒备的情形下去乍听其"音乐",还真有可能被Ami玩得死去活来直至崩溃,这样的结果将直接导致:你可以说她恶毒,你甚至会骂她在制造垃圾,但换个方位观看,你的心底也会发自内省地深悟到一许短暂的快乐.……

简介：<正>假唱在我国演出市场中可谓是"家常便饭",尽管文化部对该问题也颁布了一些打击性的条例,但是假唱依然还是屡禁不止。对于这个问题不知大家有没有想过,歌手们为什么要假唱?据我

简介：江苏省京剧院著名小生杨小卿,为著名京剧表演艺术家姜妙香先生的入室弟子,从艺巳58年,1992年9月中旬,这位年逾古稀的老小生,自筹资金进京举行专场演出,以纪念姜妙香先生百岁诞辰。71高龄的杨小卿先生,以‘铁嗓钢喉”的美名享誉海内外,他在21日和22日的晚会上,分别演出《玉门关》、《罗成托兆》和《监酒令》,《白门

简介：文化部修订的《营业性演出管理条例实施细则》从10月1日开始施行。为了贯彻该法律规章，上海大剧院目前宣布．今后在有关节目演出的合同中将明文规定，要求。禁止假唱”，这就意味着。杜绝假唱”在上海大剧院成为强制的法律措施。如果对方坚持假唱，上海大剧院将有权依照《营业性演出管理条例实施细则》要求主办方承担法律责任。

简介：对于舞台上的假唱现象,一位歌迷说:去现场的目的就是为获得最真实的感受,与演员进行情感与歌声的直接交流,否则不如在家听录音。中国剧协副主席赵寻说:舞台表演的特质就是现场的真实,去掉真实,舞台艺术还有什么魅力可言?过去梅兰芳演戏,情致到了,就会出现改唱词的现象,

简介：<正>有人认为唱黄梅戏就是要用纯真声(大本嗓),但随着黄梅戏新唱腔的发展,音域比老唱腔宽,新唱腔的音域已超出真声(大本嗓)所能演唱的高度了。因此,用纯真演唱的同志,遇到高音就喊得声嘶力竭,久而久之就造成声带水肿,声带小结等病变。还有人认为黄梅戏用真声(大本嗓)唱不好,试用假声练唱,其结果练出了假声(小嗓),却失去了真声(大嗓),虽然用假声“解决了唱高音问题”,黄梅戏声音的色彩、风格却“变味了”,被否定为“这种声音不是黄梅戏的风格”,实践证明此路也不通。

简介：'汤沈之争'及由此衍生的'吴江派'与'临川派'之争,是晚明戏曲史研究中的一个热门话题。自20世纪30年代以来,以此为题的争论此起彼伏,一直未曾停歇。20世纪80年代初,周育德的《也谈戏曲史上的'汤沈之争'》和叶长海的《沈璟曲学辩争录》在辨析有关史料的基础上,对'汤沈之争'提出质疑,认为所谓的'汤沈之争'和'临川派与吴江派之争'实际上是不存在的。

简介：文学作品中的事物描写不仅是对客观对象的写照，也是人类思维活动的记录，表现了人在认识客观现实时的角度、焦点和主观态度。基于此种认识而展开的各种场景描写及表现手段也随之在一定程度上反映了人的思维活动和主观态度。因之，高超经典的文学作品总是善于客观叙述，进而使欣赏者从场面描写、情节推进中自然体味到作品所要表达的思想感情。