简介:戏曲之所以有“新编”,在于戏曲历史发展进程长期的观演交流中所形成的艺术特质:戏曲新编不仅在题材选择、形象塑造及舞台处理等方面显示出其艺术思维的模式与艺术表现的惯性.而且,更重要的是体现出其所应有的文化立场的选择、艺术品格的追求及其审美价值的取向。从而,本文需要进一步探究和总结的是:戏曲新编究竟隐含着怎样的文化矛盾,以及在20世纪以来戏曲新编的艺术实践中有着怎样的体现?
简介:近些年来,文化界对于传统巫傩文化的研究有很大进展,其中关于傩戏、傩舞、傩仪已有不少研究成果,但是对于杂技、幻术(魔术)与巫傩的相关课题,却很少有人涉及,不能不说是一大遗憾。其实在诸多表演艺术中,杂技、幻术与巫傩的关系是最密切、最久远的,值得认真探讨。现就以下的几个问题作些粗浅的论述。
简介:在将京剧引入校园之初,我们在思考,京剧文化博大精深,流派、声腔、服化道等都极其讲究,如何更好地让学生领略到这其中的魅力呢?最终我们将“京剧进校园”定位为:让京剧艺术的文化内涵进入校园,通过京剧文化对学生的充分浸润,涵养他们的人格,提升他们的艺术审美,培育他们率真、自由与豁达的品性,成为适应社会发展的人。
简介:主演:吴兴国(京剧·台湾当代传奇剧场)赵志刚(越剧·上海越剧院)田蔓莎(川剧·四川省川剧学校)柯军(昆曲·江苏省昆剧院)李小锋(秦腔·陕西省戏曲研究院)
简介:落语是一种源于民间、口口相传的艺术。学界普遍认为落语是在佛教传入日本时僧侣为传教讲述教义而产生的。日本第一部笑话集《醒睡笑》是由一位擅长讲笑话的净土僧侣安乐庵策传编撰的,而落语渗透至民间则是在幕府的力量逐渐弱化,对落语师的管制逐渐放宽的过程中。近代社会以来,落语仍兴盛不衰。
简介:<正>流行文化是不是洪水猛兽?按照现代派学者的说法,流行文化是贻误心灵的消费制成品,它排斥想象力,而且拒绝内心生活。现代派学者如艾略特和里维斯就指出流行小说和杂志,只不过为读者提供不同形式的愿望满足,它们是享乐原则的产物,对于如何应付现实生
简介:1937年日本帝国主义发动了震惊中外的“七七事变”,大举进攻中国,中华大地上被战火摧毁的文化珍宝不计其数。齐鲁儿女在浴血抗击日本帝国主义军事入侵的同时,也在殚精竭虑地保存齐鲁文化的瑰宝。
简介:
简介:为弘扬中华民族优秀传统文化,让学生更好地体验国粹艺术的魅力,我校积极开展“京剧进校园”活动,传承了京剧艺术,提高了学生的文艺修养。第一,组建京剧社团,让师生快乐学习与成长。我校成立了由教师和学生组成的京剧社团,各位老师与各年级小戏迷自愿报名参加。
简介:如何传承传统建筑文化一直是我们面临的重要课题。在这个问题上,我们不仅需要宣言式的方向指引,更需要各种具体手法。文中建筑类型学的手法、意匠的传承、对比均是可以借鉴和实际操作的设计手法。
简介:2004年4月22—26日,山东省文化厅举办了省直文化系统年轻干部培训班,厅机关和省直属单位年轻处级干部以及刚走上领导工作岗位的处级干部共30余人参加了此次培训。省文化厅副厅长邢玉斗同志在开班典礼上作了动员报告:
简介:媒介产品的跨文化传播是以本土的方式进行接受。本研究认为经济绩效中的文化折扣及跨文化预测性是媒介产品本土接受的两个数量反映。尽管普遍化是行之有效的解决策略,媒介产品在本土接受过程中价值的损失以及票房绩效的预测,还是成为生产者最为关心的问题。本文通过分析1989年到2004年在香港上映的好莱坞影片票房数据,检验了不同电影类型在香港的文化折扣及预测性的缺失。研究结果表明,喜剧的文化特定性最高,科幻片最为普遍,其他电影类型的结果较为混合。
简介:上海视觉艺术学院十余年的创新型教育改革是创建一流的文化产业研究所的支撑基础。文化产业研究所应坚持我校的创新务实的开拓精神,致力于有关人才培养,文化传承与文化产业等方面的调研和理论研究,建议着力于文化传播、原创力、文化语境和文化产业发展的重要课题,尽快建立具有自身特色的学术高地,发挥其在文产领域学术研究引领的影响力。
简介:在全球日益一体化,文化愈显同质的今天,唯有民族的才是世界的、只有历史的才是未来的。中国濮阳国际杂技文化产业园将以传统杂技文化为支撑、以濮阳厚重的历史为依托,突显生态环保理念,展现开放包容的城市品牌,打造集龙城历史、杂技文化与现代文明为一体的城市公园。
简介:马奈锅庄距今已有千年历史,2008年12月,被纳入“国家级非物质文化遗产”保护名录。马奈锅庄歌曲原本有200余折,被嘉绒藏族们广泛应用于修房造屋、婚丧嫁娶、种植和丰收等场合,文化大革命“破四旧”运动中被禁止10年,逐渐恢复后剩下100余折流传至今。本文通过对马奈锅庄音乐结构的研究,来探究当地嘉绒藏族的文化意识形态、发掘马奈锅庄歌曲的魅力。
简介:本文以安岳石窟艺术的文创产品开发为例,通过对以安岳石窟为代表的古蜀文化遗产的考古性研究,分析其艺术特征、造像手法、精神气质、哲学思辨等,从古代璀璨文化遗产中提取与全球化生产生活相关联的特征和价值取向,结合东西方思维对古蜀文化遗产的图案、造型、语义、认知、价值进行深入研究。
简介:评西方女权主义戏剧理论的解构和建构实践张冲女权主义作为一种争取女性自由平等解放的政治社会思潮,在西方已经历了相当长的发展时期,而将女权主义用于文学和社会科学的研究,则起于本世纪七十年代中期。1975年创立的(符号)杂志(1),后来成为主要的女权主义文...
简介:内心独白是现代主义文学艺术追求内心真实的必然产物。表现主义戏剧大量采用内心独白来表现人物的内心世界,运用帮腔表达内心独白,能够使舞台表演外化人物内心,表现内在真实,反映人物真实的内心矛盾和冲突。
简介:莎士比亚处在英国十六、十七世纪之交欧洲从封建主义到初期商业资本主义的转轨时期,他的作品既继承了旧思想,又开创了新的人文主义思想。他是了解人和描写人的天才大师,一向以人物形象刻画著称,从他的多部戏剧作品中,我们可以看到各种各样个性鲜明的人物,具有极强的人文主义思想。本文对莎翁历史剧、喜剧和悲剧作品中的多个典型人物形象进行分析,探析其作品的人文主义特色。
简介:沃莱·索因卡的剧本《森林之舞》和《路》无疑是独立后的非洲国家所面临的困境的真实写照。通过特定事件的描写和特定人物的塑造,索因卡向西方展示了约鲁巴文化不为人了解之处,意在告知西方非洲文化存在的根源同时唤醒非洲人民对生存境遇的思考,为迎接美好未来做好准备。
论戏曲“新编”的文化矛盾
杂技、魔术与巫傩文化
用京剧文化精神做教育
大型演出《实验中国·文化记忆》
日本落语的文化魅力
香港话剧与流行文化
齐鲁文化珍宝南迁纪事
新农村文化建设之我见
传承国粹经典增强文化自信
传统建筑文化的传承
山东省文化厅举办省直文化系统年轻干部培训班
文化折扣与跨文化预测:以美国电影在香港的票房绩效为例
创新务实,以文化自信创建一流的文化产业研究所
杂技文化之都 龙源休闲胜地——中国濮阳国际杂技文化产业园
非物质文化遗产马奈锅庄中的音乐文化形态研究
跨文化语境下的古蜀文化遗产情景化产品设计研究
评西方女权主义戏剧理论的解构和建构实践
表现主义戏剧的内心独白及其舞台表演
从人物形象看莎士比亚戏剧的人文主义特征
《森林之舞》与《路》的后殖民主义解读