简介：在通常以地方史路径为指导的社会史研究中,地方性实践既无法越出地方空间的范围,也只能维持在地方社会的层次上.本文的论述表明,在1900至1901年的陕西旱灾期间,活跃于这场灾荒中的义赈力量虽然以江南地方性系谱为基础,却构成了对国家层面上赈灾机制的直接冲击.这就展示了地方性实践逻辑为以往没有充分意识到的又一个面相,从而为进一步突破地方史路径的局限提供了某种帮助.

简介：儒家内部既有共同的理念,又有分歧。后代儒家怎样阐释前儒文本、思想,值得探讨。本文以《新语》阐释《谷梁》、《公羊》两传为例,结合汉初的时代背景,论述陆贾《新语》引用两传之文、义,以阐明自己的政治主张。《新语》大部份继承了《谷梁》、《公羊》的原义,很少与两传不同。陆贾在引用两传时,提出他的政治主张,主要是要求君主修齐而治平,最后达到天人合一的境界。他希望藉此为刘邦施政提供理论。

简介：《广雅》是三国魏时张揖仿照《尔雅》体例，增补《尔雅》而成的一部训诂学名著，该书广搜群经故训，“其自《易》、《书》、《诗》、《三礼》、《三传》经师之训，《论语》、《孟子》、《鸿烈》、《法言》之注，《楚辞》、《汉赋》之解，谶纬之记，《仓颉》、《滂喜》、《方言》、《说文》之说，靡不兼载。盖周、秦、两汉古义之存者，可据以证其得失；其散逸不传者，可藉以窥其端绪。则其书之为功于诂训也大矣。”

简介：2月26日,在全国＂两会＂召开前夕,全国政协委员、青海省政协副主席鲍义志到互助土族自治县东沟乡大庄村调研,并深入土族农户家中,与农村老党员、养殖专业户等座谈,倾听他们在新农村建设、专业养殖、党建工作方面遇到的困难。

简介：歌楼舞榭也罢，金戈铁马也罢，只剩几处遗迹在夕阳残照里；雅士俗子也罢，英雄懦夫也罢，唯余几杯黄土任凭后人唏嘘。清明上河的胜景，横扫欧亚的雄风，公元10-14世纪的往事早已消失在历史的尘烟中，这个时代的文学却以独特的姿态为当下的我们呈现着鲜活的宋、辽、金、回鹘、大理和元。一篇篇文学作品留存了真实的古人的性情和音容，而透过文学在多维的时空中壮阔延绵的历史，我们可以看到中华民族千年以来泪泪流动的文化血脉。

简介：本刊讯（记者郭晓芸）1月22日,由《中国土族》杂志社、青海民族出版社主办的《耀祖诗文集》首发仪式在西宁举行。全国政协常委,民革中央常委、青海省主委,青海省政协副主席马志伟,青海省政协副主席、青海土族研究会会长鲍义志。

简介：在日本汉文学史上，二个引人注目的现象是：平安时代如火如荼的追踪、崇拜白居易的高潮在持续了三百余年後，随着政治、文化的变动，终於无声无息地衰微下去。而当进入鎌仓、室町时代，另一轮主要由五山诗僧发起的效法中国诗文的创作热潮掀起时，白居易已较少有人提起，取而代之的是盛唐时代的杜甫、

简介：2016年12月31日,中华慕容、慕氏第一届宗亲联谊会在河南焦作市武陟县召开。广东、陕西、安徽、重庆、四川、山东、甘肃、江西、河南、内蒙古、辽宁、黑龙江、湖南、宁夏、山西、贵州、青海等来自全国十多个省、市、自治区,十二支代表团队,四百余人参加了会议。

简介：<正>本书是以2008年8月东方学会主办的国际东方学者会议第五十三回中"中国近世艺能所见之都市与乡村"研讨会论文为基础编定的论文集。东方学会乃二战后日本成立的民间学术团体,主要支持对东方诸国的历史文化研究,在日本东洋学发展中占据重要地位。以近代以前的时代为主要关注点、打破学科界线(历史、社会、经济、民族、思想、哲学、宗

简介：<正>《安徽史学》一九八四年第四期发表的梁义群同志《太平军‘第二次西征’若干史实辨析》一文,对太平天国后期的重要军事行动——第二次西征,提出了自己独到的见解,使笔者受益不浅。但是,梁义群同志在探讨第二次西征的失败原因时,提出了第二次西征具有战略决战的性质的论点,笔者难以苟同。笔者认为:这个论点显然是缺乏根据的,是不符合历史事实的。本文将就这个问题,与梁义群同志商确。不妥之处,请予指正。

简介：本刊讯（记者郭晓芸）八月的高原风光绮丽,八月的大通繁花似锦。8月8日,由青海省民族宗教委员会、青海土族研究会主办,中共大通回族土族自治县委、大通回族土族自治县人民政府承办的第十五届青海土族安召纳顿节在大通西站隆重举行。本届安召纳顿节以＂欢乐祥和激情纳顿＂为主题。上午10时许,青海省政协副主席、青海土族研究会会长鲍义志,青海省民族宗教委员会副主任张宗寿,青海土族研究会副会长、