简介：郭勋安,福建同安人,从小生活在海边,虽然家庭困难,但懂事较早,八岁就开始讨小海。也就在这时候,一位刚从师范学校毕业出

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简介：潮州历来有祭拜鬼神的民风民俗。在信仰方面属于多神崇拜，无论是祀奉的对象，还是奉拜的方式都种类繁多。就祀奉的对象而言，有土地神、天公（太阳神）、月娘（月亮神）、关帝爷、三山国王、妈祖等等。一个村子、一条街道可以有自己独有的保护神，一座山、一片水、一棵老树等无生命的物

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简介：本文论述了安西大都护府领导西北各民族在其存在的一百多年间为丝绸之路和丝路贸易繁荣发展建立的历史功绩.文章并不赞同过分夸大突厥对丝绸之路的危害,客观、公正地评价了突厥对于丝绸之路的贡献.

简介：高句丽安市城，即今辽宁省海城市东南15里营城子高句丽古城。唐太宗征高句丽，因久攻安市城不下而撤军，这是李朝文人在谈到“东人善守城”时津津乐道的战例。可是，多数李朝文人却认定，高句丽安市城在今辽宁省凤城县的凤凰山上，即那座被他们称为凤凰城的古城遗址。②也曾有李朝学者对此说法进行批驳，如：成以性（1595—1664）《燕行日记》：“世言唐太宗所征安市城，而口舌所传，真伪谁知。”朴世堂（1629—1703）《西溪燕录》和李宜万（1650—1736）《农隐入沈记》都有详细的考辨，

简介：达米安刺杀案是18世纪中期法国一起昙花一现的事件。尽管事件本身并未直接造成重大的政治后果,但却在公众舆论当中激起了强烈的反响,且由于旧制度下缺乏公开透明的信息机制,案件审判期间阴谋论甚嚣尘上。国王和耶稣会士是舆论抨击主要的对象,尤其是后者,被普遍认为是谋杀案背后的主使。1750年代初法国激烈的宗教和财税争论,是这种思想氛围生成的重要原由。

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简介：七月的高原气候宜人，七月的高原花团锦簇。7月9日，由青海土族研究会主办、大通回族土族自治县承办的青海省第五届土族安召纳顿节在山清水秀的大通回族土族自治县青山乡隆重举行。

简介：五华县位于广东省东北部，韩江上游，地处北纬23°23′-24°12′，东经115°18′-116°02′，东南与丰顺、揭西、陆河交界，西南与河源、紫金接壤，西北与龙川相连，东北与兴宁毗邻，琴江河为境内主要河流，由南至北纵贯全境。五华全县总面积3226．06平方公里，常住人口105万，以“华侨之乡”、“足球之乡”、“文化之乡”、“工匠之乡”而著称。

简介：安特摩克利托斯事件及与之密切相关的卡利诺斯＂麦加拉禁令＂是伯罗奔尼撒战争爆发前夕重要且敏感的事件,但它们皆被修昔底德忽略。其中原因在于二者分别与修昔底德对大战＂第一枪＂的认定以及＂最真正的原因＂的分析形成矛盾。若将两次事件的史实加以恢复,则会导致读者重新审视修昔底德及其史著。

简介：干嘉以降,针对世祖至元中期京兆、安西诸府路沿革过程的释读,历来颇有不同意见。通过梳理宋金时期京兆政区建置,佐以正史、文集和碑刻等史料依据,认为《金史》《元史》分别记録的“京兆府”,含义存在本质不同。前者指京兆府路官署机构总管府所在的府,后者则是京兆路总管府的简称。重新认识《元史·世祖纪》两次京兆改名安西事件的记载,揭示元廷利用安西王府加强掌控帝国西部疆土,以及从中防范和打压其潜在割据离心势力的政治背景,指出首次改名出于褒扬安西王府的历史功绩,由于安西王的不轨行为导致未能实现;再次改名安西,反映了元廷在关中地区恢复中央集权的实质性进展。体现出蒙古游牧文化与中原汉地传统农耕文化之间彼此融合而又相互排斥的复杂互动。《元史·世祖纪》使用“改京兆府为安西府”的说法来描述至元十五年的改名事件,是《元史》行文依循自身体例的结果。金代的总管府,是最重要的路级官署机构,而不是这一路级官署机构驻地所在府的统称。以往认为元代不少路分是由与其同名的金代诸路首府演变而来的观点,值得修正。金元之际路由高层政区向统县政区的转化,直观表现为“亲领之县”的出现,背后则是诸路首府消失所致。传统政区沿革史的复原研究,史料本身的考异校正固然重要,但针对相关政治背景的分析以及史料行文体例的深入发掘,同样具有方法论意义。

简介：明清鼎革之際,以個人＂水活山靈＂的本然心性和＂撫妙於剿＂的悲憫情懷而被時代選中的歷史人物周荃,以＂善關説,走聲氣＂之能,既曾＂全活＂蘇州百姓甚衆,後又參與調停＂密雲彌布＂僧諍,周旋於清軍大帥與蘇州小民、貳臣與遺民、新貴僧與故國僧之間,可謂兼具政治争議、文化觀照和學術考索價值的雜色人物。有關研究,可以重構清初若干重要事件之細微末節、廓清相關歷史人物間之模糊關係。在時人角度不同的當下叙述和後世意旨深晦的危亡論證中,呈現其個人面目的史實文獻,隱顯着他者評斷、同類辯護和自我獨白的多重回響,由此照見當事人和交往者、話語承受者和發出者的精神狀態與社會輿論的語境複雜性。

简介：中国共产党在马克思主义指导下创建了新中国，而引进马克思《资本论》的第一人是马一浮，这看来马一浮与中国共产党有不解之缘；毛泽东、周恩来、陈毅等开国领抽倡导革新，批判旧学，持行唯物主义，而马一浮之守旧，力倡国学，纳西入中，摄于一心，尊奉唯心主义，这又说明马一浮与中国共产党领袖的思想似乎格格不入。但新中国成立后，马一浮备受党的关怀，

简介：引言：谭其骧的创见与相关学术背景1955年5月，谭其骧以“黄河与运河的变迁”为题目，在中国地理学会的学术会议上做了一次报告，指出历史时期黄河决徙频仍，主要是流域内森林和草原遭到破坏所致。几年以後，至1961年5月，谭氏在复旦大学的科学报告会上又做了一次重要讲演，

简介：本文通过对进安回族乡农民收入状况，包括收入水平、收入构成、收入分配三个方面的考察，分析影响西部农民增收四大因素，并提出了增加西部民族地区农民收入的政策建议。

简介：古村落的真正魅力在于自然和人文环境的原真性。经济效用的及时性与环境、社会效用的外部性和滞后性导致了古村落环境保护的失真,在利益博弈中相关的商业开发使古村落的原真性保护陷入了困境。本文通过对广东省肇庆市高要区回龙镇黎槎古村落展开实地调研,提出在古村落原真性保护和开发中存在的问题,并从对古村落原真性保护的角度出发,在此基础上进行合理的商业开发,提出可行性的对策建议,从而改善商业开发与原真性保护失衡的局面,使商业开发达到有利于古村落自然和人文环境保护的均衡。

简介：本刊讯八月的三川惠风和畅，新麦飘香；八月的三川锣鼓震天，“大好”声声。8月25日至27日，由青海土族研究会主办、民和回族土族自治县承办的青海省第七届土族安召纳顿节在民和回族土族自治县中川乡、官亭镇举行。省人大常委会副主任刘春耀，省政协副主席、青海土族研究会会长鲍义志以及来自西宁、互助、大通、同仁等地的土族代表和当地土族群众约2万人参加了这次盛会。

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简介：察隅是我国的固有领土，雍正初年清政府将察隅等地划归西藏地方政府（噶厦）管辖。光绪末年，清政府将察隅置于直接统治之下，设立县治，委任官员，驻扎军队，清查户口，征收赋税，有效统治。民国初年，受政局变动等影响，噶厦重新控制察隅等地。其问，英殖民者玩弄阴谋手段，炮制非法的“麦克马洪线”，企图侵占我察隅等地。本文从军统局巴安组的建立及调查入手，论证了中央政府及西藏地方政府对察隅等地统治的沿革后，阐述了英殖民者企图侵占我土地的卑鄙伎俩，揭露了20世纪40年代殖民者对察隅的侵占行径，分析了国民政府反对侵占的言行及困难所在。