简介：清源文庙坐落在山西省清徐县城赵家街西北隅莲花池畔，占地六千多平方米，是县城保存至今规模最大且较完整的一座庙宇，2006年被国务院列为全国重点文物保护单位。清源文庙坐北朝南，三进院落，中轴线上建筑从南到北现存有泮池、戟门、大成殿，二进院大成殿东西两侧现存有东、西庑，三进院东侧从南到北现存东碑廊、

简介：世纪之交,举世瞩目的夏商周断代工程终于通过有关部门的验收,凝聚了国内二百多位专家心血和汗水的《夏商周年表》也正式向外公布.这个工程项目的研究将自然科学和人文社会科学有机地结合起来,以多学科联合攻关、交叉研究的方式,通过有关专家的多次讨论和反复修改,最后确定夏、商、西周之年表.正如许多专家所云,此年表是迄今最有科学依据的古代历史年表,标志着三代年代学的研究达到了前所未有的新水平.夏商周断代工程不仅解决了一批我国历史纪年中长期未定的疑难问题,填补了我国古代纪年中的一段空白,而且为多学科联合从事科学研究进行了有益的尝试,并积累了很好的经验.可以说,断代工程的研究方式代表了今后重大历史问题研究的方向,值得学术界仿效和认真推广.

简介：

简介：呈现在读者面前的这本书，名曰《神秘成都》，这是有来由的。

简介：美国克利夫兰艺术博物馆藏《寒林聚禽图轴》因存名款，而传为南宋画家高焘仅见的一幅传世绢本设色花鸟画。一定程度上，基于美国学者高居翰认为高焘有可能出仕金源，因此该画现今被归为金代绘画作品。而笔者辨析的观点是：作为见诸南宋画史邓椿《画继》而籍贯川陕抗金重镇（今陕南汉中略阳）的画家高焘，从无史料证实曾叛降金源，高居翰对此亦语焉不详；根据略阳所处抗金战略要冲的地理背景和《寒林聚禽图》本身创作意境，南宋高焘该画仿佛更可能蕴涵抗金时代征候并具有一定积极政治倾向。这从《画继》作者邓椿与投笔从戎到汉中的著名爱国诗人陆游的交游，以及《画继》本身著录南渡入蜀画家甚夥的取合上，也可见当年抗金文学、艺术界的一致性。况且高焘名列《画继》特设的“岩穴上士”篇章，足见他是一位带有高士色彩的隐逸画家；想来同时作为众多南宋略阳抗金军民的一份子，高焘是怎么也不可能沦为主动投敌的伪职画家的。玩其画底寓意，“归鸟”、“聚禽”主题似有民族认同归属感存焉。

简介：近年在洛阳出土的北魏《源延伯墓志》所载志主的世系、生平与葬地等信息，蕴含着丰富的史料价值。作者基于以往所见的该志录文屡见讹误，导致释读困难的情况，对录文重新校对，并根据文本提供的信息，对北魏时期源氏家族兴衰、墓志书写、谥法变化等问题进行了讨论。同时，作者认为该志所载六镇起义时夏州被围、陷于困境的情况，根源于北魏末年滥置州郡这一行为，从中也可以窥见六镇起义时各州溃败的重要原因。

简介：上世纪九十年代初，笔者曾在家乡哈密一位资深钱币收藏者手中购得“光绪重宝当十”钱币数枚，其中有一枚为宝源局红铜质地钱币（图1）。近来，再次整理这类钱币时，反复仔细揣摩这枚钱币，甚觉奇特，究竟是一枚新疆“红钱”，还是内地“红铜质”清钱，笔者拿不准，今特介绍于此，

简介：邙洛近年出土的三方杂姓墓志，信都伯、冯顺公冯聿，乃太师冯熙之子。父子二志皆出自“乾脯山之阳”；尚书郎中源模，征北将军、北讨都督源子雍之子，凉州刺史源延伯之弟，源延伯墓志亦近年出土；张懋史书不载。曾祖腾、祖光、父敞、张懋本人与长子显孙、次子令孙、三子汉孙五世为官，姓名、官职记述清楚。三方墓志的魏碑书体，各有特色，冯聿、张懋二志化隶入楷，楷则俨然；源模墓志在魏碑楷化进程中具有行楷体势，与其同时下葬的长兄源延伯墓志的书法，似均出自季父源子恭之手。

简介：本文经过对《敦煌名族志》内容研究考订，结合《新唐书》、《旧唐书》进行研究，认为《敦煌名族志》撰写时间是开元十一年到开元十五年之间，敦煌地区的张氏来源主要有清河、南阳、安定和江东，主要部分是南阳和清河，从唐朝初年，吐鲁番地区已经将南阳与清河混为一起，张淮深封爵南阳郡开国公之后，很多清河张姓改称郡望南阳。

简介：清末民初时，由于种种原因，民间商业贸易缺乏流通货币，诸多省市县村镇的民间团体、商号甚至个人等，借机大量发行各类民间钱票。就山东而言，无论在数量上，还是在品种上，都是发行较多的省份之一，至今民间流传仍然很多。然而，其中清代发行的民间钱票，却十分少见。

简介：薛家岗文化自从80年代命名以来．学界对薛家岗文化的研究主要集中在文化分期、分布范围，文化因素分析、葬俗、玉石器等方面，针对薛家岗文化石器的研究，上世纪80年代佟柱臣先生从制作工艺，功能等方面进行过探讨①。张弛先生在《长江中下游地区史前聚落研究》

简介：中国熊猫金币自1982年诞生以来己近三十年了。三十年来中国熊猫金币从蹒跚学步进入国际贵金属纪念币的领域，经过岁月的磨砺、风雨的洗礼而健康成长，步伐坚定地不断走向成熟、辉煌。