简介:
简介:灵性不等于智慧、感性、精神、宗教、人性和天性等,它是一种兼具神圣性和超越性的精神品质。大学必须具有灵性:一方面,灵性必须成为高等教育的培养目标;另一方面,灵性也必须成为大学的组织特性。大学之灵性须凸显神圣性和超越性。在大学的灵性教育中,个体应当超越自我走向成圣之道;在方法上要重视对人文教育和宗教传道的借鉴。在灵性场域的营造中,组织成员应当超越个体灵性共筑神圣象牙塔,从时间和空间多维度进行系统的思考。
简介:齐闵王之遇杀①,其子法章变姓名,为莒太史家庸夫②。太史敫女③,奇法章之状貌,以为非常人,怜而常窃衣食之,与私焉。莒中及齐亡臣相聚,求闵王子,欲立之。法章乃自言于莒。共立法章为襄王。
简介:对一段饱含深情的话语或诗句,教师常常分别说出三段不同的引言,引导学生将这段话连续读上三遍。这一教学方式一直到现在,都被很多老师当作朗读教学的法宝。教师指导学生朗读时要不要设计“三读”,主要还是看是否必要、是否适合、是否科学、是否人文等几个方面。
简介:朋友们,今天我要对你们说,尽管眼下困难重重,但我依然怀有一个梦。这个梦深深根植于美国梦之中。我梦想有一天,这个国家将会奋起,实现其立国信条的真谛:“我们认为这些真理不言而喻:人人生而平等。”
简介:在宋初文坛上,穆修文名早者,其作为宋代古文运动先驱的地位及影响受到广泛关注和推宗,惜其诗名为文名所掩.从现存作品来看,穆修在诗歌创作中的主体意识颇为强烈,擅长将所见、所闻、所感述诸笔端.无论是表现自我的感怀诗、精巧有味的咏物诗,抑或是情景交融的写景诗、感情真挚的赠答送别诗,皆体现了其对宋初诗风的延续与融通.他的诗叙事简妙,构思精巧,善于运用多种艺术表现手法,不仅彰显出宋初诗歌特有的精神内涵,也为宋初诗坛之演进做出了贡献.
简介:词源于隋,成于唐,盛于宋,原是隋唐以来配合燕乐而创作的歌辞,后来逐渐成为一种长短诗体,因而又称“诗余”。词和诗双峰竞秀,各臻其美。词是根据曲子所填的歌词,又称为“曲子词”。它是用来唱的,所以每首词都曾有过一个乐谱。每个乐谱都必定属于某种宫调,有一定的旋律、节奏,这些东西的总和就是词调。每种词调都有一个名称,这个名称就叫词牌。词牌的产生大致有以下几种情况。
简介:摘要笔者教初中语文已经十七年了。这些年来,语文从整体上说未有大的变化,局部上有小幅的变化。这些变化无非是课文的删减与位置的调整。这些变化对我们初中语文教师来讲,是利与弊并存,弊多于利。
简介:伴随现象教育学、教育人类学、批判教育学等思潮的兴起,教师教育的哲学之思为教师成长提供了全新的理论视野和思维场域。教师进行哲学之思,成为有“思”的教育者,是教师理论建构和实践运思的逻辑起点,更是教师哲学价值思辨和哲学素养的必然诉求。文章从教师哲学理论之省思、哲学价值之辨思、哲学实践之运思、哲学素养之探思四个维度进行分析,阐释了教师哲学是教师对其职业进行探索与反省所凝练出来的一种爱与奉献、批判与传承的精神存在,最终关注个体与自然、社会及其自身的和谐与发展。
简介:谈起妖怪,人们可能会想到闹鬼的古宅,黑夜中的荒郊野岭,古代神话中千奇百怪的超自然生命。但,没人会立刻联想到电梯吧?
简介:12星座是怎样度过寒假的呢?他们的假期看起来似乎各有特色。快来看看自己对应的星座,这些情况在你身上有发生吗?
简介:2017年7月30日一大早,我和璐璐、毛毛一起去朱叔叔家看沙场大阅兵仪式.伴随着雄壮的国歌,护旗方队呈现在眼前.横看竖看都十分整齐.纪念标识方队向我们走来,他们举着五星红旗、党旗、八一军旗.紧接着跟上来的是陆上作战群,有大炮、火箭等武器,好不威武庄严.接下来的是信息作战群,听我爸爸说,信息作战群可以让敌人打不通电话,真令人敬畏.随后,特种作战群、防空反导作战群,都迈着整齐的正步穿过检阅台.
简介:摘要阿基米德的浮力原理可以诞生在浴池之中,牛顿的万有引力定律问世于苹果树之下,贾岛在庙门前推敲,韩愈吟诗于马背……名家的发现或创作,没有时间地点的严格要求。而课堂教学不仅受到严格的时间(一堂课45分钟),地点(教室),情景(课堂氛围)等条件的限制,还要受到课堂上几十位学生的监督和制约。因此,作为一名合格的教师,提高课堂教学机制是很有必要的。本文就对此展开初步的探究。
简介:大家都知道,物理搭建是机器人学习的基础。在这个系列中,我们将学习简单的原始机械以及风能和太阳能的应用。本系列使用的是来自邦宝公司的机器人器材。本期,我们先来研究一下杠杆。杠杆分为以下3类:等臂杠杆:支点的位置在动力施力点与阻力施力点的正中间,即动力臂与阻力臂的长度相同。如跷跷板、天平。
简介:摘要不平等的法律就是不公平的维护者!维护不公平的都是作恶者!
简介:化学对学生来讲是全新的科学,探讨学生喜欢并乐学化学的策略.妙编口诀、开展家庭小实验、加强情感教育、走进生活等让学生在趣学、做学、情学、悟学中提升了能力,体会了化学的精神实质.
简介:放眼全球,许多国家已经不存在生命刑,死刑的废除已成为各国刑罚发展的潮流。我国在处理死刑问题上,学界达成的基本共识是严格限制死刑适用,逐步废除死刑。而我国仍保留死刑的一个重要原因是民众的意愿。民意成为废除死刑的主要障碍和保留死刑的重要理由主要原因在于民众的愤怒心理和报应观念等。针对此,我们亟需从寻求死刑替代措施、司法公开、舆论积极回应民意、发挥法律人的社会责任等方面对民意进行正确的引导,以期尽早通过合情合理的方式解决我国死刑存废难题。
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